2 Corintios, capítulo 12

Si es necesario gloriarse aunque no sea conveniente, Pablo pasa a las visiones y revelaciones. Conoce a un hombre en Cristo hace más de catorce años arrebatado al tercer cielo, sin saber si corporalmente o fuera del cuerpo; Dios sabe. Repite la incertidumbre y relata el paraíso y palabras secretas que no se concede al hombre pronunciar. Más de catorce no es exactamente catorce, y no permitido no afirma además que hablar fuera físicamente imposible. Por tal persona se gloría, por sí mismo solo en debilidades; incluso el gloriarse verazmente se retiene para que los lectores no lo estimen más allá de lo que ven y oyen. No se impone una identificación externa del hombre sin nombre.

Para que la grandeza de las revelaciones no lo enaltezca, se le dio un aguijón de la carne, un ángel de Satanás, para golpearlo. Tres veces pidió al Señor que se apartara. La respuesta es gracia suficiente y poder perfeccionado en la debilidad; se gloría gustoso para que habite en él el poder de Cristo. La nota impresa dice que el poder de Dios brilla más perfectamente en la debilidad, mientras la gracia sostiene y da victoria bajo pruebas y conflictos. No menciona a los mártires de la iglesia. Pablo se complace en debilidades, reproches, necesidades, persecuciones y angustias por Cristo: débil, entonces poderoso. No se proporciona enfermedad crónica, dolor específico, procedimiento de negativa de curación ni remoción eventual del aguijón.

Los lectores provocaron su necedad y debían haberlo recomendado; no quedó por debajo de ninguno de aquellos apóstoles sobremanera aunque no es nada. Se obraron señales en paciencia, prodigios y obras. Lo que les faltó comparados con otras iglesias fue que él no les resultó gravoso; perdonad esta injuria. Listo por tercera vez para venir, no será gravoso, buscando a ellos, no posesiones, pues los padres acumulan para los hijos, en vez de al contrario. Con gusto gastará y se gastará por las almas, aunque más amor reciba menos. No se relata una tercera visita consumada ni cantidad gastada.

La frase impresa sobre el engaño es seguida por preguntas sobre si los defraudó mediante personas enviadas y si Tito, con quien fue enviado un hermano, los defraudó o caminó de manera diferente. La fuente no cita un rumor malicioso separado ni cuantifica dinero extraído. Habla ante Dios en Cristo para edificación. Teme quizá encontrar a los lectores no como deseaba y ser hallado no bienvenido, con contiendas, envidias, animosidades, disensiones, detracciones, murmuraciones, envanecimientos y sediciones. Teme ser humillado y lamentar a pecadores anteriores sin penitencia por la inmundicia, la fornicación y la lascivia. Estos temores no deben convertirse en diagnósticos de enfermedad espiritual ni un resultado disciplinario severo garantizado.