Salmos, capítulo 118

Beati immaculati es el inicio latino. El encabezamiento nombra la virtud en el amor y la observancia de los mandamientos de Dios, seguido por Alleluia. La anotación de Aleph explica veintidós letras hebreas, ocho versículos cada una, interpretaciones patrísticas diversas y la lectura de la escritura difícil con humildad y sumisión a la Iglesia. Una nota separada sobre los testimonios explica los nombres diversos de la ley divina y su aparición en casi todos los 176 versículos. Estas son explicaciones de la edición, distintas de las palabras del hablante.

Aleph bendice a los caminantes sin mancha y a quienes buscan de todo corazón, describiendo la abstención de iniquidad y los mandamientos diligentes. El hablante pide caminos dirigidos, anticipa quedar libre de vergüenza, alabará cuando aprenda los juicios y guardará las justificaciones, pidiendo no ser abandonado por completo.

Beth pregunta cómo un joven corrige su camino, respondiendo la observancia de las palabras. Habiendo buscado de todo corazón, pide no extraviarse; ocultó las palabras para que pueda no pecar, pide enseñanza, recuerda los juicios pronunciados y el deleite como en riquezas, y promete meditación y recuerdo.

Gimel pide que lo vivifiquen con abundancia, ojos abiertos a la ley maravillosa y mandamientos no ocultos a un peregrino. El anhelo acompaña la reprensión de los soberbios que se apartan. Pide que retiren el reproche y desprecio, habiendo buscado los testimonios; los príncipes se sentaron y hablaron contra él mientras él se ocupaba en las justificaciones, con testimonios como meditación y consejo.

Daleth nombra el alma adherida al pavimento y adormecida por la pesadumbre, solicitando vivificación y fuerza. Declaró los caminos y fue escuchado, pide instrucción y apartamiento de la iniquidad, recuerda elegir la verdad y mantener los testimonios, pide quedar libre de vergüenza y dice que ha corrido cuando su corazón fue ensanchado.

He pide ley, entendimiento, una senda, un corazón inclinado lejos de la codicia y ojos apartados de la vanidad. Pide vivificación, palabra establecida, reproche apartado y vivificación en justicia, habiendo anhelado los preceptos.

Vau anticipa misericordia y salvación, una respuesta al reproche y palabras conservadas, y promete observancia perpetua. Recuerda caminar con libertad, hablar ante reyes sin vergüenza, meditar, elevar las manos hacia los mandamientos amados y ejercitar las justificaciones. Hablar ante reyes es pasado, no un plan futuro.

Zain pide recordar la palabra que dio esperanza, recuerda el consuelo, la ley no disminuida pese a la injusticia soberbia y los antiguos juicios. El desfallecimiento vino porque los pecadores abandonaron la ley; las justificaciones eran su canto de peregrinación. Recordó el nombre por la noche y guardó la ley, diciendo que esto ocurrió porque buscó las justificaciones.

Heth nombra al Señor como su porción y su observancia prometida. Imploró misericordia, consideró los caminos, volvió los pies, estaba dispuesto y no turbado, y no olvidó la ley entre las cuerdas de los malvados. Se levantó a medianoche para alabar, participa con quienes temen y guardan, y pide enseñanza en una tierra llena de misericordia.

Teth recuerda el bien hecho al siervo y pide bondad, disciplina y conocimiento. Ofendió antes de ser humillado y guardó la palabra; pide enseñanza y buscará pese a la iniquidad soberbia. El corazón de ellos se cuajó como leche mientras él meditaba. Dice que ser humillado fue bueno para que pudiera aprender, valorando la ley por encima de miles de oro y plata. Este relato no establece que todo sufrimiento necesariamente purifique a todos.

Jod recuerda ser hecho y formado, pide entendimiento para aprender y dice que quienes temen verán y se regocijarán. Los juicios son equidad y la humillación en verdad; pide consuelo y misericordias para que pueda vivir, vergüenza de los soberbios, que quienes temen se vuelvan hacia él y un corazón sin mancha ni confusión.

Caph describe el alma desfalleciente y los ojos debilitados, preguntando cuándo vendrá el consuelo. Se volvió como una botella en la escarcha, no un odre demacrado en el humo. Pregunta cuántos son los días del siervo y cuándo afrontan juicio los perseguidores. Las fábulas malvadas difieren de la ley, los estatutos verdaderos acompañan la persecución injusta y la ayuda solicitada; casi terminado en la tierra, no abandonó los mandamientos y pide vivificación misericordiosa y entonces guardará los testimonios.

Lamed declara la palabra firme en el cielo y la verdad por generaciones, la tierra fundada y perdurable y el día gobernado por ordenanza, con todas las cosas sirviendo a Dios. Sin la ley como meditación quizás habría perecido en la abyección; permanece quizás. Nunca olvidará las justificaciones vivificantes, pide salvación como propiedad de Dios, recuerda a los malvados que esperaban destruirlo y el entendimiento de los testimonios, y ha visto un fin de la perfección junto a la amplitud del mandamiento.

Mem describe la ley amada como meditación diaria, sabiduría superior a los enemigos, entendimiento superior a maestros y ancianos por meditación y búsqueda. Contuvo los pies del mal y no se apartó de los juicios porque Dios puso ley. Las palabras son más dulces que miel al paladar; el entendimiento acompaña al odio de la iniquidad.

Nun llama a la palabra lámpara y luz de la senda. Ha jurado y está determinado a guardar los juicios, pide vivificación en gran humillación, ofrendas libres de la boca aceptables e instrucción. Con el alma continuamente en sus manos, no olvidó la ley ni erró entre la trampa de los pecadores. Compró los testimonios como heredad alegre y eterna e inclinó el corazón a las justificaciones para siempre por la recompensa.

Samech contrasta el odio de los injustos y el amor de la ley, nombra ayudador y protector y manda a los malignos apartarse pues buscará. Pide sostén para vivir sin expectativa confundida y ayuda y entonces será salvo y meditará. Dios despreció a quienes se apartaban por pensamiento injusto; consideró prevaricadores a los pecadores y amó los testimonios, pidiendo carne traspasada de temor porque los juicios lo asustan.

Ain recuerda hacer justicia y pide no ser entregado a los difamadores, con sostén contra la calumnia soberbia. Los ojos desfallecen por la salvación y la palabra de justicia. Pide trato misericordioso, enseñanza y entendimiento; dice que es tiempo para que el Señor actúe porque disiparon la ley. Amó los mandamientos por encima del oro y topacio, fue dirigido a ellos y odió los caminos malvados.

Phe llama maravillosos a los testimonios buscados por su alma; la declaración de palabras da luz y entendimiento a los pequeños. Abrió la boca y jadeó en anhelo, pide atención y misericordia, pasos dirigidos libres del dominio de la iniquidad, redención de calumnias para guardar los mandamientos, un rostro resplandeciente y enseñanza. Sus ojos enviaron manantiales de agua porque no guardaron la ley.

Sade llama justo al Señor, recto al juicio y justos y verdaderos a los testimonios mandados. El celo lo hizo languidecer porque los enemigos olvidaron las palabras; amó la palabra refinada, siguió recordando pese a ser muy joven y despreciado, y nombra justicia eterna y ley como verdad. La tribulación y angustia lo hallaron, pero los mandamientos siguen siendo meditación; pide entendimiento y entonces vivirá.

Coph recuerda el clamor de todo corazón y pide escucha y salvación para guardar los mandamientos. Se adelantó al alba clamando y a la mañana con los ojos hacia Dios para meditar. Pide escucha misericordiosa y vivificación; los perseguidores se acercaron a la iniquidad y se alejaron de la ley, mientras el Señor está cerca y todos sus caminos son verdad. Sabía que los testimonios estaban fundados para siempre. No se sustituye silenciosamente mañana por vigilias nocturnas.

Res pide atención a la humillación, liberación, juicio, redención y vivificación por la palabra. La salvación está lejos de los pecadores que no buscaron las justificaciones. Las misericordias son muchas, la persecución numerosa, pero no se apartó; el desinterés de los transgresores lo hizo languidecer. Pide vivificación misericordiosa porque amó los mandamientos, declarando que el principio de las palabras es verdad y los juicios de justicia eternos.

Sin recuerda persecución sin causa por príncipes y reverencia ante las palabras. Se regocijará como quien halló gran botín, ha odiado la iniquidad y amado la ley, y alabó siete veces al día. Mucha paz y ninguna piedra de tropiezo se atribuyen a los amantes de la ley; buscó salvación, amó los mandamientos y guardó los testimonios sobremanera porque todos los caminos están a la vista de Dios. El regocijo futuro no es un hallazgo cumplido de tesoro.

Tau pide súplica cercana, entendimiento, petición escuchada y liberación. Los labios emitirán un himno cuando sean enseñados y la lengua pronunciará porque los mandamientos son justicia. Pide una mano salvadora habiendo elegido los preceptos, recuerda el anhelo de salvación y la meditación, y dice que el alma vivirá y alabará con ayuda de los juicios. Se ha extraviado como oveja perdida y pide al Señor buscar a su siervo porque no ha olvidado los mandamientos. La petición final sigue sin resolver, sin una identificación añadida del Buen Pastor.