Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Marcos, capítulo 11

Resumen del capítulo

¿Cómo conserva el capítulo días, declaraciones y deliberación?

Entrada, higuera y templo del día siguiente, instrucción de mañana posterior e intercambio de autoridad conservan secuencia sin calendario, simbolismo ni motivos importados.

Explicación del capítulo

# Marcos 11

Cerca de Jerusalén y Betania, en monte de los Olivos, Jesús envía dos discípulos a aldea opuesta por pollino atado en que nadie se sentó. Si preguntan, dirán que Señor lo necesita y se le permitirá venir. Encuentran pollino fuera ante puerta en encuentro de dos caminos, desatan, responden a presentes conforme a mandato y pueden tomarlo. Lo traen, ponen vestidos y Jesús se sienta. Muchos extienden vestidos, otros cortan y esparcen ramas de árboles. Quienes van delante y siguen claman hosanna, bendiciendo a quien viene en nombre del Señor y reino venidero de padre David. No se añaden Bethphage, palmas, cuidadores nombrados ni día de semana. Jesús entra en Jerusalén y templo, mira todo y luego va a Betania con doce al atardecer.

Al día siguiente, hambriento al salir de Betania, se acerca a higuera con hojas para ver si tiene algo. Solo hojas, pues no es tiempo de higos. Dice que nadie vuelva a comer fruto jamás; discípulos oyen. Aquí no se expresa alegoría de esterilidad espiritual. En Jerusalén comienza a expulsar compradores y vendedores del templo, vuelca mesas de cambistas y sillas de vendedores de palomas y no permite llevar vaso por templo. Enseña dicho escrito de casa de oración para todas naciones y que la hicieron cueva de ladrones. Sacerdotes principales y escribas buscan destrucción, temiéndolo porque toda multitud admira doctrina. No se añade motivo de envidia ni miedo de autoridad moral. Sale de ciudad al atardecer.

Pasando por mañana, ven higuera seca de raíces. Pedro recuerda y señala. Jesús dice tener fe de Dios. Habla de decir al monte que se quite al mar, no vacilar en corazón sino creer que dicho se hará y creer que se recibirá lo pedido en oración. De pie para orar deben perdonar todo agravio para que Padre celeste perdone pecados; negarse a perdonar significa que Padre no perdonará pecados. Dichos se conservan como hablados sin nueva garantía causal de que se invalida toda oración ni mecanismo ilimitado de obtener favor divino.

Vuelven a Jerusalén. En templo sacerdotes principales, escribas y ancianos preguntan autoridad y quién la dio. Jesús promete contar si contestan pregunta: ¿bautismo de Juan del cielo o de hombres? Deliberan que cielo traería pregunta de por qué no creyeron a Juan, mientras hombres suscita miedo del pueblo que lo tenía realmente por profeta. Responden no saber. Jesús dice que tampoco cuenta con qué autoridad hace estas cosas. Dan respuesta; no se describen reducidos a silencio literal ni se predice violencia popular específica.

La historia del capítulo

Tarde de entrada en Betania; día siguiente árbol y templo; mañana siguiente sequedad y regreso.

Lecciones para recordar

No era tiempo de higos.
Dichos de perdón conciernen a remisión de pecados del Padre.
Autoridades responden no sabemos tras pesar dos alternativas.

Pon a prueba tu memoria

Pollino; ramas; Betania; no tiempo de higos; vaso; raíces; bautismo de Juan.

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 115740–115801 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
11:1. Y acercándose a Jerusalén y Betania, en monte de los Olivos, envía a dos discípulos, 11:2. Y les dice: Id a aldea enfrente y enseguida al entrar encontraréis pollino atado en que ningún hombre aún se sentó. Desatadlo y traedlo. 11:3. Y si algún hombre os dice: ¿Qué hacéis?, decid que Señor lo necesita. Y enseguida lo dejará venir aquí. 11:4. Y partiendo encontraron pollino atado fuera ante puerta en encuentro de dos caminos. Y lo desatan. 11:5. Y algunos presentes les dijeron: ¿Qué hacéis desatando pollino? 11:6. Respondieron como Jesús mandó. Y lo dejaron ir con ellos. 11:7. Y trajeron pollino a Jesús y ponen vestidos sobre él y se sentó en él. 11:8. Y muchos extendieron vestidos en camino y otros cortaron ramas de árboles y esparcieron en camino. 11:9. Y quienes iban delante y seguían clamaban diciendo: Hosanna; bendito quien viene en nombre del Señor. 11:10. Bendito reino de nuestro padre David que viene; hosanna en alturas. 11:11. Y entró en Jerusalén, en templo y, mirando todas cosas alrededor, llegada tarde, salió a Betania con doce. 11:12. Y al día siguiente, saliendo de Betania, estaba hambriento. 11:13. Y viendo de lejos higuera con hojas, vino por si quizá pudiera hallar algo. Y llegando no encontró sino hojas, pues no era tiempo de higos. 11:14. Y respondiendo le dijo: ¡Ningún hombre coma de ti fruto desde ahora jamás para siempre! Y discípulos lo oyeron. 11:15. Y llegaron a Jerusalén. Y entrando en templo comenzó a expulsar a quienes vendían y compraban y volcó mesas de cambistas y sillas de quienes vendían palomas. 11:16. Y no permitió que hombre alguno llevara vaso por templo. 11:17. Y enseñaba diciéndoles: ¿No está escrito: Mi casa será llamada casa de oración para todas naciones, pero vosotros la hicisteis cueva de ladrones? 11:18. Oyéndolo sacerdotes principales y escribas, buscaban cómo destruirlo, pues lo temían porque toda multitud admiraba doctrina. 11:19. Y llegada tarde salió de ciudad.
Ver original en inglés
11:1. And when they were drawing near to Jerusalem and to Bethania, at the mount of Olives, he sendeth two of his disciples, 11:2. And saith to them: Go into the village that is over against you, and immediately at your coming in thither, you shall find a colt tied, upon which no man yet hath sat. Loose him and bring him. 11:3. And if any man shall say to you: What are you doing? Say ye that the Lord hath need of him. And immediately he will let him come hither. 11:4. And going their way, they found the colt tied before the gate without, in the meeting of two ways. And they loose him. 11:5. And some of them that stood there said to them: What do you loosing the colt? 11:6. Who said to them as Jesus had commanded them. And they let him go with them. 11:7. And they brought the colt to Jesus. And they lay their garments on him: and he sat upon him. 11:8. And many spread their garments in the way: and others cut down boughs from the trees and strewed them in the way. 11:9. And they that went before and they that followed cried, saying: Hosanna: Blessed is he that cometh in the name of the Lord. 11:10. Blessed be the kingdom of our father David that cometh: Hosanna in the highest. 11:11. And he entered into Jerusalem, into the temple: and having viewed all things round about, when now the eventide was come, he went out to Bethania with the twelve. 11:12. And the next day when they came out from Bethania, he was hungry. 11:13. And when he had seen afar off a fig tree having leaves, he came, if perhaps he might find any thing on it. And when he was come to it, he found nothing but leaves. For it was not the time for figs. 11:14. And answering he said to it: May no man hereafter eat fruit of thee any more for ever! And his disciples heard it. 11:15. And they came to Jerusalem. And when he was entered into the temple, he began to cast out them that sold and bought in the temple: and over threw the tables of the moneychangers and the chairs of them that sold doves. 11:16. And he suffered not that any man should carry a vessel through the temple. 11:17. And he taught, saying to them: Is it not written: My house shall be called the house of prayer to all nations, but you have made it a den of thieves. 11:18. Which when the chief priests and the scribes had heard, they sought how they might destroy him. For they feared him, because the whole multitude was in admiration at his doctrine. 11:19. And when evening was come, he went forth out of the city.
Líneas 115803–115848 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
11:20. Y pasando por mañana vieron higuera seca de raíces. 11:21. Y Pedro recordó diciéndole: Rabí, mira, higuera que maldijiste se secó. 11:22. Y Jesús respondió diciéndoles: Tened fe de Dios. 11:23. Amén os digo que quien diga a este monte: Quítate y sé echado al mar, y no vacile en corazón sino crea que cuanto diga se hará, le será hecho. 11:24. Por tanto os digo, todas cosas que pidáis cuando oráis creed que recibiréis y os vendrán. 11:25. Y cuando estéis de pie para orar, perdonad si tenéis algo contra hombre alguno, para que vuestro Padre también, que está en cielo, os perdone pecados. 11:26. Pero si no perdonáis tampoco vuestro padre que está en cielo os perdonará pecados. 11:27. Y vienen de nuevo a Jerusalén. Y caminando él en templo vienen sacerdotes principales, escribas y ancianos. 11:28. Y le dicen: ¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Y quién te dio esta autoridad para hacerlas? 11:29. Y Jesús respondió diciéndoles: También os preguntaré una palabra. Y contestadme y os diré con qué autoridad hago estas cosas. 11:30. ¿Bautismo de Juan era de cielo o de hombres? Contestadme. 11:31. Pero pensaban entre sí diciendo: Si decimos de cielo dirá: ¿Por qué, pues, no le creísteis? 11:32. Si decimos de hombres tememos al pueblo, pues todos tenían a Juan por profeta de verdad. 11:33. Y respondiendo dicen a Jesús: No sabemos. Y Jesús responde diciéndoles: Tampoco os digo con qué autoridad hago estas cosas.
Ver original en inglés
11:20. And when they passed by in the morning they saw the fig tree dried up from the roots. 11:21. And Peter remembering, said to him: Rabbi, behold the fig tree which thou didst curse is withered away. 11:22. And Jesus answering, saith to them: Have the faith of God. 11:23. Amen I say to you that whosoever shall say to this mountain, Be thou removed and be cast into the sea, and shall not stagger in his heart, but believe that whatsoever he saith shall be done; it shall be done unto him. 11:24. Therefore I say unto you, all things, whatsoever you ask when ye pray, believe that you shall receive: and they shall come unto you. 11:25. And when you shall stand to pray, forgive, if you have aught against any man: that your Father also, who is in heaven, may forgive you your sins. 11:26. But if you will not forgive, neither will your father that is in heaven forgive you your sins. 11:27. And they come again to Jerusalem. And when he was walking in the temple, there come to him the chief priests and the scribes and the ancients. 11:28. And they say to him: By what authority dost thou these things? And who hath given thee this authority that thou shouldst do these things? 11:29. And Jesus answering, said to them: I will also ask you one word. And answer you me: and I will tell you by what authority I do these things. 11:30. The baptism of John, was it from heaven or from men? Answer me. 11:31. But they thought with themselves, saying: If we say, From heaven; he will say, Why then did you not believe him? 11:32. If we say, From men, we fear the people. For all men counted John that he was a prophet indeed. 11:33. And they answering, say to Jesus: We know not. And Jesus answering, saith to them: Neither do I tell you by what authority I do these things.