Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Jueces, capítulo 15
Resumen del capítulo
¿Qué promesa pide Sansón a los hombres de Judá antes de que lo aten?
Les pide que juren y prometan no matarlo. Dicen que no lo matarán, sino que lo entregarán atado; después lo atan con dos cuerdas nuevas y lo sacan de Etam.
Explicación del capítulo
Tiempo después, cuando se acerca la cosecha del trigo, Sansón lleva un cabrito del rebaño para visitar a su esposa. Intenta entrar en su cámara como de costumbre, pero su padre se lo niega. El padre dice que pensó que Sansón la aborrecía y por eso la dio al amigo de Sansón; ofrece en su lugar a la hermana más joven y hermosa. Sansón dice que desde ese día será irreprochable en lo que haga contra los filisteos y que les hará males. Atrapa trescientos zorros, los une cola con cola y sujeta antorchas entre las colas. Challoner dice por separado que, como juez, podría tener muchos ayudantes para atrapar con redes o de otra manera esos animales abundantes. Sansón enciende las antorchas y suelta a los zorros para que corran de aquí para allá. Entran en el grano en pie de los filisteos; el fuego quema tanto el grano reunido como el que está en pie, y también viñas y olivares.
Los filisteos preguntan quién lo hizo y les dicen que lo hizo Sansón, el yerno del tamnateo, porque su esposa fue quitada y dada a otro. Suben y queman tanto a la mujer como a su padre. Sansón dice que, aunque han hecho esto, todavía se vengará y después estará tranquilo. Hace una gran matanza, de modo que en su asombro ponen la pantorrilla sobre el muslo. Baja a habitar en una caverna de la roca Etam.
Los filisteos entran en la tierra de Judá y extienden su campamento en el lugar después llamado Lechi, que significa Quijada. Los hombres de Judá preguntan por qué han venido contra ellos; la respuesta es atar a Sansón y retribuir sus acciones. Tres mil de Judá van a la cueva de Etam y preguntan a Sansón si sabe que los filisteos los dominan y por qué actuó así. Responde que les ha hecho como ellos le hicieron. Dicen que vinieron a atarlo y entregarlo a los filisteos. Les pide que juren y prometan no matarlo. Prometen no matarlo, sino entregarlo atado, lo atan con dos cuerdas nuevas y lo sacan de Etam.
En el lugar de la Quijada los filisteos gritan y salen al encuentro de Sansón. El espíritu del Señor viene con fuerza sobre él, y sus ataduras se rompen y sueltan como el lino consumido al acercarse el fuego. Encuentra una quijada de asno que yace allí, la toma y mata a mil hombres con ella. Dice que con la quijada de un asno, la mandíbula del pollino de asnos, los ha destruido y ha matado a mil. Terminando estas palabras en canto, arroja la quijada de su mano y llama al lugar Ramathlechi, que significa el levantamiento de la quijada.
Muy sediento, Sansón clama al Señor y le atribuye la gran liberación y victoria dadas a su servidor. Dice que muere de sed y caerá en manos de los incircuncisos. El Señor abre un gran diente en la mandíbula del asno y sale agua de él. Sansón bebe, refresca su espíritu y recobra sus fuerzas. El lugar se llama la Fuente del que invocó desde la quijada hasta este día presente. Juzga a Israel veinte años en los días de los filisteos.
La historia del capítulo
La negativa del padre a la visita de Sansón da una razón declarada y ofrece una sustituta. La respuesta de Sansón va seguida de los zorros y los cultivos quemados. Los filisteos conocen la razón comunicada y queman a la mujer y a su padre; la venganza que él anuncia precede a la matanza y su residencia en Etam. La llegada del ejército de ellos a Judá trae preguntas y una visita de tres mil hombres, que prometen no matarlo antes de atarlo. En la Quijada el espíritu viene con fuerza sobre él, las cuerdas se rompen y se usa una quijada de asno para matar a mil. Su canto y el nombre dado al lugar van seguidos de sed, un clamor que atribuye al Señor la victoria y agua del diente abierto. El capítulo termina con sus veinte años juzgando durante los días de los filisteos.
Lecciones para recordar
- La nota sobre los zorros ofrece una posibilidad en vez de un informe de ayudantes. Challoner dice que Sansón podría tener ayuda y menciona redes u otros medios. La Escritura da los trescientos zorros, las parejas de colas y las antorchas, seguidos de la quema de grano reunido y en pie, viñas y olivares.
- La promesa antes de atarlo es concreta. Sansón pide a los hombres de Judá que no lo maten, y ellos lo prometen mientras dicen que lo entregarán atado. Siguen las dos cuerdas nuevas y la partida; el relato no da una estrategia interior para su aceptación.
- La victoria no termina la necesidad inmediata del capítulo. Sansón atribuye al Señor la gran liberación, pero clama por la sed y por caer en manos de los incircuncisos. El diente abierto proporciona agua, él bebe y se recupera, y el lugar recibe su nombre registrado.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué promesa precede a las dos cuerdas nuevas, qué sucede cuando los filisteos salen al encuentro de Sansón y por qué clama él después al Señor?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 26860–26889 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Jueces Capítulo 15 Se le niega a Sansón su esposa. Quema el grano de los filisteos y mata a muchos de ellos. 15:1. Y tiempo después, cuando estaban próximos los días de la cosecha del trigo, vino Sansón con intención de visitar a su esposa y le trajo un cabrito del rebaño. Y cuando quiso entrar en su cámara, como de costumbre, su padre no se lo permitió, diciendo: 15:2. Pensé que la habías aborrecido, y por eso la di a tu amigo; pero tiene una hermana que es más joven y hermosa que ella; tómala por esposa en lugar de ella. 15:3. Y Sansón le respondió: Desde este día seré irreprochable en lo que haga contra los filisteos, porque os haré males. 15:4. Y fue y atrapó trescientos zorros, los unió cola con cola y sujetó antorchas entre las colas: Zorros... Siendo juez del pueblo, podría tener a muchos que lo ayudaran a atrapar con redes o de otra manera cierto número de estos animales, de los cuales había gran cantidad en aquel país. 15:5. Y encendiéndolas, dejó ir a los zorros para que corrieran de aquí para allá. Y enseguida entraron en el grano en pie de los filisteos. Al prenderse fuego, tanto el grano que ya estaba reunido como el que todavía estaba en pie se quemó todo, hasta el punto de que la llama consumió también las viñas y los olivares.
Ver original en inglés
Judges Chapter 15 Samson is denied his wife. He burns the corn of the Philistines, and kills many of them. 15:1. And a while after, when the days of the wheat harvest were at hand, Samson came, meaning to visit his wife, and he brought her a kid of the flock. And when he would have gone into her chamber, as usual, her father would not suffer him, saying: 15:2. I thought thou hadst hated her, and therefore I gave her to thy friend: but she hath a sister, who is younger and fairer than she, take her to wife instead of her. 15:3. And Samson answered him: From this day I shall be blameless in what I do against the Philistines: for I will do you evils. 15:4. And he went and caught three hundred foxes, and coupled them tail to tail, and fastened torches between the tails: Foxes.... Being judge of the people he might have many to assist him to catch with nets or otherwise a number of these animals; of which there were great numbers in that country. 15:5. And setting them on fire he let the foxes go, that they might run about hither and thither. And they presently went into the standing corn of the Philistines. Which being set on fire, both the corn that was already carried together, and that which was yet standing, was all burnt, insomuch that the flame consumed also the vineyards and the oliveyards.
Líneas 26891–26901 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
15:6. Entonces los filisteos dijeron: ¿Quién ha hecho esto? Y se respondió: Sansón, el yerno del tamnateo, porque este le quitó su esposa y la dio a otro, ha hecho estas cosas. Y los filisteos subieron y quemaron tanto a la mujer como a su padre. 15:7. Pero Sansón les dijo: Aunque habéis hecho esto, todavía me vengaré de vosotros, y entonces estaré tranquilo. 15:8. E hizo una gran matanza de ellos, de modo que en su asombro pusieron la pantorrilla sobre el muslo. Y bajando habitó en una caverna de la roca Etam.
Ver original en inglés
15:6. Then the Philistines said: Who hath done this thing? And it was answered: Samson, the son in law of the Thamnathite, because he took away his wife, and gave her to another, hath done these things. And the Philistines went up and burnt both the woman and her father. 15:7. But Samson said to them: Although you have done this, yet will I be revenged of you, and then I will be quiet. 15:8. And he made a great slaughter of them, so that in astonishment they laid the calf of the leg upon the thigh. And going down he dwelt in a cavern of the rock Etam.
Líneas 26903–26922 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
15:9. Entonces los filisteos, subiendo a la tierra de Judá, acamparon en el lugar que después se llamó Lechi, es decir, la Quijada, donde su ejército se extendía. 15:10. Y los hombres de la tribu de Judá les dijeron: ¿Por qué habéis subido contra nosotros? Respondieron: Hemos venido a atar a Sansón y a retribuirle lo que ha hecho contra nosotros. 15:11. Por tanto, tres mil hombres de Judá bajaron a la cueva de la roca Etam y dijeron a Sansón: ¿No sabes que los filisteos dominan sobre nosotros? ¿Por qué quisiste obrar así? Y les dijo: Como me hicieron a mí, así les he hecho a ellos. 15:12. Y le dijeron: Hemos venido a atarte y a entregarte en manos de los filisteos. Y Sansón les dijo: Juradme y prometedme que no me mataréis. 15:13. Dijeron: No te mataremos, pero te entregaremos atado. Y lo ataron con dos cuerdas nuevas y lo sacaron de la roca Etam.
Ver original en inglés
15:9. Then the Philistines going up into the land of Juda, camped in the place which afterwards was called Lechi, that is, the Jawbone, where their army was spread abroad. 15:10. And the men of the tribe of Juda said to them: Why are you come up against us? They answered: We are come to bind Samson, and to pay him for what he hath done against us. 15:11. Wherefore three thousand men of Juda went down to the cave of the rock Etam, and said to Samson: Knowest thou not that the Philistines rule over us? Why wouldst thou do thus? And he said to them: As they did to me, so have I done to them. 15:12. And they said to him: We are come to bind thee, and to deliver thee into the hands of the Philistines. And Samson said to them: Swear to me, and promise me that you will not kill me. 15:13. They said: We will not kill thee: but we will deliver thee up bound. And they bound him with two new cords, and brought him from the rock Etam.
Líneas 26924–26937 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
15:14. Cuando llegó al lugar de la Quijada y los filisteos, gritando, salieron a su encuentro, el Espíritu del Señor vino con fuerza sobre él; y como el lino suele consumirse al acercarse el fuego, así las ataduras con que estaba atado se rompieron y soltaron. 15:15. Y encontrando una quijada, la quijada de un asno, que yacía allí, la tomó y mató con ella a mil hombres. 15:16. Y dijo: Con la quijada de un asno, con la mandíbula del pollino de asnos, los he destruido y he matado a mil hombres. 15:17. Y cuando terminó estas palabras, cantando, arrojó la quijada de su mano y llamó a aquel lugar Ramathlechi, que se interpreta como el levantamiento de la quijada.
Ver original en inglés
15:14. Now when he was come to the place of the Jawbone, and the Philistines shouting went to meet him, the Spirit of the Lord came strongly upon him: and as flax is wont to be consumed at the approach of fire, so the bands with which he was bound were broken and loosed. 15:15. And finding a jawbone, even the jawbone of an ass, which lay there, catching it up, he slew therewith a thousand men. 15:16. And he said: With the jawbone of an ass, with the jaw of the colt of asses, I have destroyed them, and have slain a thousand men. 15:17. And when he had ended these words, singing, he threw the jawbone out of his hand, and called the name of that place Ramathlechi, which is interpreted the lifting up of the jawbone.
Líneas 26939–26953 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
15:18. Y teniendo mucha sed, clamó al Señor y dijo: Has dado esta grandísima liberación y victoria en mano de tu servidor; y mira que muero de sed y caeré en manos de los incircuncisos. 15:19. Entonces el Señor abrió un gran diente en la mandíbula del asno y salieron aguas de él. Y cuando las bebió, refrescó su espíritu y recobró sus fuerzas. Por tanto, el nombre de aquel lugar se llamó la Fuente del que invocó desde la quijada, hasta este día presente. 15:20. Y juzgó a Israel en los días de los filisteos veinte años.
Ver original en inglés
15:18. And being very thirsty, he cried to the Lord, and said: Thou hast given this very great deliverance and victory into the hand of thy servant: and behold I die for thirst, and shall fall into the hands of the uncircumcised. 15:19. Then the Lord opened a great tooth in the jaw of the ass and waters issued out of it. And when he had drunk them, he refreshed his spirit, and recovered his strength. Therefore the name of that place was called The Spring of him that invoked from the jawbone, until this present day. 15:20. And he judged Israel, in the days of the Philistines, twenty years.
