Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Jueces, capítulo 16

Resumen del capítulo

¿Qué no sabe Samson cuando despierta después de que Dalila le haga afeitar el cabello?

No sabe que el Señor se ha apartado de él. Cree que puede salir y sacudirse libre como antes pero los filisteos lo apresan, le arrancan los ojos y lo llevan atado a prisión en Gaza.

Explicación del capítulo

Samson va a Gaza, ve a una prostituta y entra a ella. Los filisteos oyen de su llegada y la noticia se difunde por la ciudad. Lo rodean, ponen guardias a la puerta y esperan en silencio toda la noche planeando matarlo por la mañana cuando salga. Samson duerme hasta medianoche y después se levanta, toma ambas hojas de la puerta con sus postes y cerrojo, los pone sobre sus hombros y los lleva a la cima de la colina que mira hacia Hebron.

Después Samson ama a una mujer llamada Dalila en el valle de Sorec. Challoner dice por separado que algunos creen que se casó con ella y otros que era una prostituta. Si esto último es cierto, el Señor lo entregó por medio de ella como castigo de su lujuria; sin embargo, si fue culpable, sin duda se arrepintió de corazón durante sus aflicciones, volvió a Dios y fue perdonado. Los príncipes filisteos le ofrecen mil cien piezas de plata cada uno si lo engaña, aprende dónde está su gran fuerza y cómo pueden vencerlo, atarlo y afligirlo. Ella pregunta por su fuerza y qué ataduras no puede romper. Primero dice que siete cuerdas de tendones todavía no secos sino húmedos lo harán débil como otros hombres. Los príncipes las traen; ella lo ata mientras hombres esperan secretamente en la cámara y grita que los filisteos están sobre él. Rompe las cuerdas como hilo de estopa trenzado con saliva cuando huele el fuego; su fuerza permanece desconocida. Ella se queja de que se burló y habló falsamente y pregunta de nuevo cómo puede ser atado. Dice que cuerdas nuevas nunca usadas para trabajo lo harán débil como otros hombres. Lo ata con cuerdas nuevas con una emboscada esperando en la cámara y da el mismo grito; las rompe como hilos de una tela. Pregunta cuánto tiempo la engañará con mentiras y cómo puede ser atado. Dice que trence siete mechones de su cabello con un cordón y los ate alrededor de un clavo fijado en el suelo diciendo que esto lo hará débil. Ella lo hace y grita de nuevo. Al despertar saca el clavo con el cabello y cordón.

Dalila pregunta cómo puede Samson decir que la ama cuando su mente no está con ella: ha mentido tres veces y ocultado dónde está su fuerza. Lo presiona durante muchos días, aferrándose a él sin darle descanso, hasta que su alma desfallece y está fatigada hasta la muerte. Le revela la verdad: ninguna navaja ha tocado su cabeza porque ha sido nazareo, consagrado a Dios, desde el vientre de su madre. Si se afeita su cabeza su fuerza se irá y será débil como otros hombres. Viendo que ha abierto toda su mente, convoca a los príncipes una vez más. Vienen con el dinero que prometieron. Lo hace dormir sobre sus rodillas con su cabeza en su seno, llama a un barbero y hace afeitar los siete mechones. Comienza a echarlo y apartarlo y su fuerza se va inmediatamente. Al grito de que los filisteos están sobre él despierta y cree que saldrá como antes y se sacudirá libre. No sabe que el Señor se ha apartado de él. Los filisteos lo apresan inmediatamente, le arrancan los ojos y lo llevan a Gaza atado con cadenas. Encerrado en prisión muele. Su cabello comienza a crecer de nuevo.

Los príncipes filisteos se reúnen para ofrecer grandes sacrificios a Dagon su dios y alegrarse. Dicen que su dios ha entregado a su enemigo Samson en sus manos. El pueblo también lo ve y alaba a su dios diciendo que entregó al enemigo que destruyó su región y mató a muchísimos. En su alegría del banquete mandan sacar a Samson para actuar ante ellos. Sacado de prisión actúa y lo ponen entre dos columnas. Pide al muchacho que guía sus pasos dejarlo tocar las columnas que sostienen toda la casa para apoyarse y descansar un poco. La casa está llena de hombres y mujeres, todos los príncipes filisteos están allí y unas tres mil personas de ambos sexos están en el techo y parte alta mirando actuar a Samson.

Samson invoca al Señor pidiéndole recordarlo y devolver ahora su fuerza anterior para tomar una venganza sobre sus enemigos por la pérdida de sus dos ojos. Challoner explica por separado la venganza como celo de justicia contra los enemigos de Dios y su pueblo, no rencor privado y malicia.

Samson toma ambas columnas que sostienen la casa, una en su mano derecha y otra en la izquierda. Diciendo que morirá con los filisteos sacude fuertemente las columnas. La casa cae sobre todos los príncipes y el resto de la multitud allí. Mata a más en su muerte de los que había matado en su vida. Challoner dice por separado que las palabras literales son que muera su alma. La nota dice que Samson no pecó aunque indirectamente causó su propia muerte porque actuó por inspiración particular de Dios; señala el milagro de restaurar su fuerza allí mismo después de su oración. También lo llama figura de Cristo, que por su muerte venció a todos sus enemigos.

Los hermanos de Samson y todos sus parientes bajan, toman su cuerpo y lo entierran entre Saraa y Esthaol en el sepulcro de su padre Manue. Juzgó a Israel veinte años.

La historia del capítulo

La noche en Gaza termina con Samson llevándose la puerta antes del ataque matutino planeado de los guardias. Dalila después recibe la oferta de los príncipes y prueba tres respuestas, ninguna de las cuales revela cómo vencerlo. Su presión continua lleva a su relato de la navaja y su consagración desde el vientre. Una vez afeitado su cabello, su escape esperado falla porque el Señor se ha apartado; siguen captura, ceguera, prisión y molienda. En el banquete de Dagon los filisteos atribuyen el mérito a su dios y lo sacan a actuar. Su petición al muchacho que lo guía lo coloca ante las columnas de apoyo. Su oración por fuerza restaurada precede a la caída de la casa y las muertes, incluida la suya. Sus parientes lo recuperan y entierran. Las tres notas de Challoner conservan por separado la incertidumbre sobre Dalila, la explicación de venganza y la explicación particular de la muerte de Samson.

Lecciones para recordar

Las tres ataduras fallidas hacen distinta la última revelación de Samson. Tendones húmedos, cuerdas sin usar y los siete mechones atados a un clavo no lo vencen. Después expresa la condición de ninguna navaja conectada con su consagración y al afeitado siguen la pérdida de fuerza y la partida del Señor.
La alabanza de los filisteos es su propia afirmación en el relato. Los príncipes y pueblo atribuyen el mérito a Dagon antes de sacar a Samson a actuar. La casa llena, las personas mirando arriba y las columnas de apoyo establecen el escenario de la caída sin hacer del número aproximado del techo un total exacto de muertos.
Las explicaciones de Challoner permanecen separadas de los acontecimientos. Su relato de Dalila da dos opiniones y declaraciones condicionales sobre culpa y arrepentimiento. Sus notas posteriores explican venganza y esta muerte particular; esas explicaciones no se convierten en palabras inventadas en la oración de Samson.

Pon a prueba tu memoria

¿Por qué fallan las primeras tres ataduras, qué cambia después del afeitado y cómo llevan la guía del muchacho y la oración de Samson a la caída de la casa?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 26954–26971 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Jueces, capítulo 16 Samson es engañado por Dalila y cae en manos de los filisteos. Su muerte. 16:1. También fue a Gaza y vio allí a una mujer, una prostituta, y entró a ella. 16:2. Y cuando los filisteos oyeron esto y se difundió entre ellos que Samson había venido a la ciudad, lo rodearon poniendo guardias a la puerta de la ciudad y vigilando allí toda la noche en silencio para matarlo por la mañana cuando saliera. 16:3. Pero Samson durmió hasta medianoche y entonces se levantó, tomó ambas hojas de la puerta con sus postes y el cerrojo y, poniéndolos sobre sus hombros, los llevó a la cima de la colina que mira hacia Hebron.
Ver original en inglés
Judges Chapter 16 Samson is deluded by Dalila: and falls into the hands of the Philistines. His death. 16:1. He went also into Gaza, and saw there a woman, a harlot, and went in unto her. 16:2. And when the Philistines had heard this, and it was noised about among them, that Samson was come into the city, they surrounded him, setting guards at the gate of the city, and watching there all the night in silence, that in the morning they might kill him as he went out. 16:3. But Samson slept till midnight, and then rising, he took both the doors of the gate, with the posts thereof and the bolt, and laying them on his shoulders, carried them up to the top of the hill, which looketh towards Hebron.
Líneas 26973–27024 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
16:4. Después amó a una mujer que habitaba en el valle de Sorec y se llamaba Dalila. Dalila.… Algunos opinan que estaba casada con Samson; otros, que era su prostituta. Si esta última opinión es verdadera no podemos extrañarnos de que, como castigo por su lujuria, el Señor lo entregara por medio de ella en manos de sus enemigos. Sin embargo, si fue culpable, no cabe dudar que bajo sus aflicciones se arrepintió de corazón y volvió a Dios y así obtuvo el perdón de sus pecados. 16:5. Y los príncipes de los filisteos vinieron a ella y dijeron: Engáñalo y aprende de él dónde está su gran fuerza y cómo podemos vencerlo para atarlo y afligirlo; si lo haces te daremos cada uno mil cien piezas de plata. 16:6. Y Dalila dijo a Samson: Dime, te ruego, dónde está tu mayor fuerza y con qué, si fueras atado, no podrías soltarte. 16:7. Y Samson le respondió: Si me atan con siete cuerdas hechas de tendones todavía no secos sino húmedos seré débil como otros hombres. 16:8. Y los príncipes de los filisteos le trajeron siete cuerdas como las que dijo y con ellas lo ató; 16:9. Hombres esperaban secretamente con ella en la cámara el resultado de aquello y ella le gritó: Los filisteos están sobre ti, Samson. Y rompió las ataduras como un hombre rompería un hilo de estopa trenzado con saliva cuando huele el fuego; así no se supo dónde estaba su fuerza. 16:10. Y Dalila le dijo: Mira, te has burlado de mí y me has dicho algo falso, pero ahora al menos dime con qué puedes ser atado. 16:11. Y le respondió: Si me atan con cuerdas nuevas nunca usadas en trabajo seré débil y como otros hombres. 16:12. Dalila lo ató de nuevo con estas y gritó: Los filisteos están sobre ti, Samson, habiendo una emboscada preparada para él en la cámara. Pero rompió las ataduras como hilos de telas. 16:13. Y Dalila le dijo otra vez: ¿Hasta cuándo me engañas y me dices mentiras? Muéstrame con qué puedes ser atado. Y Samson le respondió: Si trenzas los siete mechones de mi cabeza con un cordón y, atándolos alrededor de un clavo, lo fijas en el suelo seré débil. 16:14. Y cuando Dalila hizo esto le dijo: Los filisteos están sobre ti, Samson. Y despertando del sueño sacó el clavo con los cabellos y el cordón.
Ver original en inglés
16:4. After this he loved a woman, who dwelt in the valley of Sorec, and she was called Dalila. Dalila.... Some are of opinion she was married to Samson; others that she was his harlot. If the latter opinion be true, we cannot wonder that, in punishment of his lust, the Lord delivered him up, by her means, into the hands of his enemies. However if he was guilty, it is not to be doubted but that under his afflictions he heartily repented and returned to God, and so obtained forgiveness of his sins. 16:5. And the princes of the Philistines came to her, and said: Deceive him, and learn of him wherein his great strength lieth, and how we may be able to overcome him, to bind and afflict him: which if thou shalt do, we will give thee every one of us eleven hundred pieces of silver. 16:6. And Dalila said to Samson: Tell me, I beseech thee, wherein thy greatest strength lieth, and what it is, wherewith if thou wert bound, thou couldst not break loose. 16:7. And Samson answered her: If I shall be bound with seven cords, made of sinews not yet dry, but still moist, I shall be weak like other men. 16:8. And the princes of the Philistines brought unto her seven cords, such as he spoke of, with which she bound him; 16:9. Men lying privately in wait with her, and in the chamber, expecting the event of the thing, and she cried out to him: The Philistines are upon thee, Samson. And he broke the bands, as a man would break a thread of tow twined with spittle, when it smelleth the fire: so it was not known wherein his strength lay. 16:10. And Dalila said to him: Behold thou hast mocked me, and hast told me a false thing: but now at least tell me wherewith thou mayest be bound. 16:11. And he answered her: If I shall be bound with new ropes, that were never in work, I shall be weak and like other men. 16:12. Dalila bound him again with these, and cried out: The Philistines are upon thee, Samson, there being an ambush prepared for him in the chamber. But he broke the bands like threads of webs. 16:13. And Dalila said to him again: How long dost thou deceive me, and tell me lies? Shew me wherewith thou mayest be bound. And Samson answered her: If thou plattest the seven locks of my head with a lace, and tying them round about a nail, fastenest it in the ground, I shall be weak. 16:14. And when Dalila had done this, she said to him: The Philistines are upon thee, Samson. And awaking out of his sleep, he drew out the nail with the hairs and the lace.
Líneas 27026–27058 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
16:15. Y Dalila le dijo: ¿Cómo dices que me amas cuando tu mente no está conmigo? Me has dicho mentiras estas tres veces y no has querido decirme dónde está tu mayor fuerza. 16:16. Y cuando lo presionaba mucho y se aferraba continuamente a él durante muchos días sin darle tiempo para descansar, su alma desfalleció y se fatigó hasta la muerte. 16:17. Entonces, revelando la verdad del asunto, le dijo: La navaja nunca ha venido sobre mi cabeza porque soy nazareo, es decir, consagrado a Dios desde el vientre de mi madre; si se afeita mi cabeza mi fuerza se apartará de mí y me haré débil y como otros hombres. 16:18. Entonces, viendo que le había revelado toda su mente, envió a los príncipes de los filisteos diciendo: Subid una vez más porque ahora me ha abierto su corazón. Y subieron llevando consigo el dinero que habían prometido. 16:19. Pero ella lo hizo dormir sobre sus rodillas y puso su cabeza en su seno. Llamó a un barbero y afeitó sus siete mechones y comenzó a echarlo y apartarlo de ella, porque inmediatamente su fuerza se apartó de él. 16:20. Y dijo: Los filisteos están sobre ti, Samson. Y despertando del sueño dijo en su mente: Saldré como antes y me sacudiré, sin saber que el Señor se había apartado de él. 16:21. Entonces los filisteos lo apresaron y enseguida le arrancaron los ojos y lo llevaron atado con cadenas a Gaza y, encerrándolo en prisión, lo hicieron moler. 16:22. Y ahora su cabello comenzó a crecer de nuevo,
Ver original en inglés
16:15. And Dalila said to him: How dost thou say thou lovest me, when thy mind is not with me? Thou hast told me lies these three times, and wouldst not tell me wherein thy greatest strength lieth. 16:16. And when she pressed him much, and continually hung upon him for many days, giving him no time to rest, his soul fainted away, and was wearied even unto death. 16:17. Then opening the truth of the thing, he said to her: The razor hath never come upon my head, for I am a Nazarite, that is to say, consecrated to God from my mother’s womb: If my head be shaven, my strength shall depart from me, and I shall become weak, and shall be like other men. 16:18. Then seeing that he had discovered to her all his mind, she sent to the princes of the Philistines, saying: Come up this once more, for now he hath opened his heart to me. And they went up, taking with them the money which they had promised. 16:19. But she made him sleep upon her knees, and lay his head in her bosom. And she called a barber and shaved his seven locks, and began to drive him away, and thrust him from her: for immediately his strength departed from him. 16:20. And she said: The Philistines are upon thee, Samson. And awaking from sleep, he said in his mind: I will go out as I did before, and shake myself, not knowing that the Lord was departed from him. 16:21. Then the Philistines seized upon him, and forthwith pulled out his eyes, and led him bound in chains to Gaza, and shutting him up in prison made him grind. 16:22. And now his hair began to grow again,
Líneas 27060–27080 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
16:23. Y los príncipes de los filisteos se reunieron para ofrecer grandes sacrificios a Dagon su dios y alegrarse diciendo: Nuestro dios ha entregado a nuestro enemigo Samson en nuestras manos. 16:24. Y también el pueblo, al verlo, alabó a su dios y dijo lo mismo: Nuestro dios ha entregado a nuestro adversario en nuestras manos, aquel que destruyó nuestra región y mató a muchísimos. 16:25. Y regocijándose en sus banquetes cuando ya habían disfrutado de su alegría mandaron llamar a Samson para que actuara ante ellos. Sacado de prisión actuó ante ellos y lo hicieron estar entre dos columnas. 16:26. Y dijo al muchacho que guiaba sus pasos: Permíteme tocar las columnas que sostienen toda la casa y apoyarme en ellas y descansar un poco. 16:27. La casa estaba llena de hombres y mujeres y todos los príncipes de los filisteos estaban allí. Además unas tres mil personas de ambos sexos desde el techo y la parte más alta de la casa miraban la actuación de Samson.
Ver original en inglés
16:23. And the princes of the Philistines assembled together, to offer great sacrifices to Dagon their god, and to make merry, saying: Our god hath delivered our enemy Samson into our hands. 16:24. And the people also seeing this, praised their god, and said the same: Our god hath delivered our adversary into our hands, him that destroyed our country, and killed very many. 16:25. And rejoicing in their feasts, when they had now taken their good cheer, they commanded that Samson should be called, and should play before them. And being brought out of prison, he played before them; and they made him stand between two pillars. 16:26. And he said to the lad that guided his steps: Suffer me to touch the pillars which support the whole house, and let me lean upon them, and rest a little. 16:27. Now the house was full of men and women, and all the princes of the Philistines were there. Moreover about three thousand persons of both sexes, from the roof and the higher part of the house, were beholding Samson’s play.
Líneas 27082–27089 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
16:28. Pero invocó al Señor diciendo: Señor Dios, recuérdame y devuélveme ahora mi fuerza anterior, Dios mío, para vengarme de mis enemigos y por la pérdida de mis dos ojos tomar una venganza. Vengarme.… Este deseo de venganza provenía del celo por la justicia contra los enemigos de Dios y su pueblo y no del rencor privado y malicia de corazón.
Ver original en inglés
16:28. But he called upon the Lord, saying: O Lord God remember me, and restore to me now my former strength, O my God, that I may revenge myself on my enemies, and for the loss of my two eyes I may take one revenge. Revenge myself.... This desire of revenge was out of zeal for justice against the enemies of God and his people; and not out of private rancour and malice of heart.
Líneas 27091–27105 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
16:29. Y tomando ambas columnas sobre las que descansaba la casa y sosteniendo una con su mano derecha y otra con la izquierda, 16:30. Dijo: Que muera con los filisteos. Y cuando sacudió fuertemente las columnas la casa cayó sobre todos los príncipes y el resto de la multitud que estaba allí y mató a muchos más en su muerte de los que había matado antes en su vida. Que muera.… Literalmente, que muera mi alma. Samson no pecó en esta ocasión aunque indirectamente fue causa de su propia muerte, porque fue movido a lo que hizo por una inspiración particular de Dios, quien también concurrió con él por un milagro al restaurar su fuerza allí mismo como consecuencia de su oración. Samson, muriendo de esta manera, fue figura de Cristo, quien por su muerte venció a todos sus enemigos.
Ver original en inglés
16:29. And laying hold on both the pillars on which the house rested, and holding the one with his right hand, and the other with his left, 16:30. He said: Let me die with the Philistines. And when he had strongly shook the pillars, the house fell upon all the princes, and the rest of the multitude, that was there: and he killed many more at his death, than he had killed before in his life. Let me die.... Literally, let my soul die. Samson did not sin on this occasion, though he was indirectly the cause of his own death. Because he was moved to what he did, by a particular inspiration of God, who also concurred with him by a miracle, in restoring his strength upon the spot, in consequence of his prayer. Samson, by dying in this manner, was a figure of Christ, who by his death overcame all his enemies.
Líneas 27107–27111 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
16:31. Y sus hermanos y todos sus parientes bajaron, tomaron su cuerpo y lo enterraron entre Saraa y Esthaol en el sepulcro de su padre Manue; y juzgó a Israel veinte años.
Ver original en inglés
16:31. And his brethren and all his kindred, going down took his body, and buried it between Saraa and Esthaol, in the buryingplace of his father Manue: and he judged Israel twenty years.