Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Josué, capítulo 6

Resumen del capítulo

¿Por qué Rahab y quienes están con ella en la casa quedan exceptuados de la destrucción de Jericó?

Josué dice que han de vivir porque ella escondió a los mensajeros enviados a Jericó. Después ordena a los dos espías que la saquen a ella y sus pertenencias como prometieron por juramento y el relato registra el rescate de su casa.

Explicación del capítulo

Jericó está estrechamente cerrada y cercada por temor a Israel y nadie se atreve a salir ni entrar. El Señor dice a Josué que le ha dado Jericó, su rey y todos sus hombres valientes. Todos los combatientes deben rodear la ciudad una vez al día durante seis días. El séptimo día los sacerdotes deben tomar siete trompetas del jubileo, ir delante del arca de la alianza y hacerlas sonar mientras el pueblo rodea siete veces. Cuando la trompeta dé un son más largo e interrumpido en sus oídos, todo el pueblo debe dar junto un gran grito. Los muros caerán al suelo y cada persona entrará por el lugar opuesto a donde está.

Josué hijo de Nun llama a los sacerdotes a tomar el arca y asigna a otros siete sacerdotes las siete trompetas del jubileo para marchar delante de ella. Dice al pueblo que rodee armado delante del arca del Señor. Después de sus palabras, los siete sacerdotes tocan delante del arca; los hombres armados van delante y el resto del pueblo común sigue al arca, con sonido de trompetas por todos lados. Josué ha mandado que no haya gritos, voz audible ni palabra hasta el día en que les diga que clamen y griten. El arca rodea una vez al día y vuelve a permanecer en el campamento. Josué se levanta antes del día; los sacerdotes toman el arca y siete toman las trompetas, caminando y sonando delante, con hombres armados antes de ellos y el pueblo común detrás. Rodean una vez el segundo día y vuelven al campamento. Lo hacen seis días.

El séptimo día se levantan temprano y rodean siete veces como se mandó. En la séptima vuelta los sacerdotes tocan sus trompetas y Josué dice a todo Israel que grite porque el Señor ha entregado la ciudad. Declara la ciudad y todo lo que hay en ella anatema para el Señor —bajo la prohibición declarada aquí—. Solo Rahab, llamada prostituta, y todos con ella en la casa han de vivir porque escondió a los mensajeros enviados. Deben cuidar de no tocar cosas prohibidas: hacerlo los hace culpables de transgresión y trae pecado y turbación a todo el campamento de Israel. Oro y plata y recipientes de latón y hierro han de ser consagrados al Señor y guardados en sus tesoros.

Todo el pueblo grita mientras suenan las trompetas. Cuando la voz y el sonido retumban en los oídos de la multitud, los muros caen inmediatamente. Cada hombre sube por el lugar frente a él y toman la ciudad. Matan a los hombres y mujeres, jóvenes y viejos, y matan bueyes, ovejas y asnos con la espada. Josué dice a los dos espías que entren en casa de Rahab y la saquen a ella y todo lo suyo, como le aseguraron por juramento. Los jóvenes sacan a Rahab, sus padres, hermanos, bienes y parentela y los hacen permanecer fuera del campamento.

Queman la ciudad y todo su contenido excepto oro, plata y recipientes de latón y hierro, que consagran al tesoro del Señor. Josué salva a Rahab, la casa de su padre y todo lo que tiene. Habitan entre Israel hasta este mismo día porque escondió a sus mensajeros enviados a espiar Jericó. En aquel tiempo Josué pronuncia una maldición.

Josué maldice ante el Señor al hombre que levante y reedifique Jericó: que ponga su fundamento en su primogénito y levante sus puertas en el último de sus hijos. La explicación mística separada de Challoner dice que Jericó significa iniquidad y las trompetas de los sacerdotes significan predicar la palabra de Dios. Sus muros son derribados cuando los pecadores se convierten y una maldición terrible cae sobre quienes los edifiquen otra vez. Esta interpretación pertenece a la nota. El relato termina diciendo que el Señor está con Josué y su nombre es conocido por toda la tierra.

La historia del capítulo

El Señor da instrucciones de rodear, trompeta y grito, y Josué transmite el orden de marcha y silencio hasta su señal. Se registran las seis vueltas diarias y las siete del séptimo día, seguidas por el mandato de gritar, anatema y excepciones de Josué. Los muros caen y la ciudad es tomada; el relato registra explícitamente muertes de personas y animales. Frente a esa destrucción registra la aplicación del juramento anterior por Josué mediante los dos espías y la lista completa del rescate. La ciudad es quemada con metales específicos reservados para el tesoro. La casa de Rahab habita entre Israel, con ocultar los mensajeros dado de nuevo como razón. Sigue la maldición de Josué sobre reedificar y Challoner ofrece una interpretación mística atribuida por separado. No se añade mecanismo imaginado del sonido, escasez de equipo de sitio ni cumplimiento posterior.

Lecciones para recordar

La marcha tiene cuentas exactas y un orden. Seis días tienen una vuelta cada uno; el séptimo tiene siete. Siete sacerdotes de trompeta van delante del arca, los hombres armados encabezan y el pueblo común sigue, y el habla espera la señal de Josué.
El anatema incluye dos excepciones distintas. Rahab y su casa viven porque escondió a los mensajeros y el juramento se honra efectivamente. Oro y plata y recipientes de latón y hierro van al tesoro del Señor en vez de ser quemados.
La maldición y su nota deben permanecer distintas. Josué empareja el fundamento con el primogénito y las puertas con el último hijo. Challoner interpreta por separado Jericó como iniquidad y la predicación de trompeta como medio de conversión de los pecadores, con maldición sobre reedificar.

Pon a prueba tu memoria

¿Qué razón da Josué para dejar a salvo a la casa de Rahab y qué promesa anterior dice a los espías que honren?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 22825–22848 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Josué Capítulo 6 Después de procesiones de siete días, sonando los sacerdotes las trompetas, caen los muros de Jericó y la ciudad es tomada y destruida. 6:1. Jericó estaba estrechamente cerrada y cercada por temor a los hijos de Israel, y ningún hombre se atrevía a salir ni entrar. 6:2. Y el Señor dijo a Josué: He aquí que he entregado en tus manos Jericó, su rey y todos los hombres valientes. 6:3. Rodead la ciudad, todos vosotros combatientes, una vez al día; así haréis durante seis días. 6:4. Y el séptimo día los sacerdotes tomarán las siete trompetas usadas en el jubileo e irán delante del arca de la alianza, y vosotros rodearéis la ciudad siete veces y los sacerdotes harán sonar las trompetas. 6:5. Y cuando la voz de la trompeta dé un son más largo e interrumpido y suene en vuestros oídos, todo el pueblo gritará junto con un grito muy grande y los muros de la ciudad caerán al suelo y entrará cada uno por el lugar frente al que esté.
Ver original en inglés
Josue Chapter 6 After seven days’ processions, the priests sounding the trumpets, the walls of Jericho fall down: and the city is taken and destroyed. 6:1. Now Jericho was close shut up and fenced, for fear of the children of Israel, and no man durst go out or come in. 6:2. And the Lord said to Josue: Behold I have given into thy hands Jericho, and the king thereof, and all the valiant men. 6:3. Go round about the city all ye fighting men once a day: so shall ye do for six days. 6:4. And on the seventh day the priests shall take the seven trumpets, which are used in the jubilee, and shall go before the ark of the covenant: and you shall go about the city seven times, and the priests shall sound the trumpets. 6:5. And when the voice of the trumpet shall give a longer and broken tune, and shall sound in your ears, all the people shall shout together with a very great shout, and the walls of the city shall fall to the ground, and they shall enter in every one at the place against which they shall stand.
Líneas 22850–22879 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
6:6. Entonces Josué hijo de Nun llamó a los sacerdotes y les dijo: Tomad el arca de la alianza, y tomen otros siete sacerdotes las siete trompetas del jubileo y marchen delante del arca del Señor. 6:7. Y dijo al pueblo: Id y rodead la ciudad, armados, marchando delante del arca del Señor. 6:8. Y cuando Josué hubo terminado sus palabras y los siete sacerdotes tocaron las siete trompetas ante el arca de la alianza del Señor, 6:9. Y todos los hombres armados fueron delante, el resto del pueblo común siguió al arca y se oyó el sonido de las trompetas por todos lados. 6:10. Pero Josué había mandado al pueblo, diciendo: No gritaréis ni se oirá vuestra voz ni saldrá palabra alguna de vuestra boca hasta que llegue el día en que os diga: Clamad y gritad. 6:11. Así el arca del Señor rodeó la ciudad una vez al día y, regresando al campamento, permaneció allí. 6:12. Y levantándose Josué antes del día, los sacerdotes tomaron el arca del Señor, 6:13. Y siete de ellos siete trompetas usadas en el jubileo; e iban delante del arca del Señor, caminando y haciendo sonar las trompetas; los hombres armados iban delante de ellos y el resto del pueblo común seguía al arca, y tocaban las trompetas. 6:14. Y rodearon la ciudad el segundo día una vez y volvieron al campamento. Así hicieron seis días.
Ver original en inglés
6:6. Then Josue, the son of Nun, called the priests, and said to them: Take the ark of the covenant: and let seven other priests take the seven trumpets of the jubilee, and march before the ark of the Lord. 6:7. And he said to the people: Go, and compass the city, armed, marching before the ark of the Lord. 6:8. And when Josue had ended his words, and the seven priests blew the seven trumpets before the ark of the covenant of the Lord, 6:9. And all the armed men went before, the rest of the common people followed the ark, and the sound of the trumpets was heard on all sides. 6:10. But Josue had commanded the people, saying: You shall not shout, nor shall your voice be heard, nor any word go out of your mouth: until the day come wherein I shall say to you: Cry, and shout. 6:11. So the ark of the Lord went about the city once a day, and returning into the camp, abode there. 6:12. And Josue rising before day, the priests took the ark of the Lord, 6:13. And seven of them seven trumpets, which are used in the jubilee: and they went before the ark of the Lord, walking and sounding the trumpets: and the armed men went before them, and the rest of the common people followed the ark, and they blew the trumpets. 6:14. And they went round about the city the second day once, and returned into the camp. So they did six days.
Líneas 22881–22897 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
6:15. Pero el séptimo día, levantándose temprano, rodearon la ciudad siete veces, como se había ordenado. 6:16. Y cuando en la séptima vuelta los sacerdotes hicieron sonar las trompetas, Josué dijo a todo Israel: Gritad, pues el Señor os ha entregado la ciudad: 6:17. Y sea esta ciudad anatema para el Señor y todas las cosas que hay en ella. Viva solamente Rahab, la prostituta, con todos los que están con ella en la casa, pues escondió a los mensajeros que enviamos. 6:18. Pero cuidad de no tocar nada de aquellas cosas prohibidas, y ser culpables de transgresión, y que todo el campamento de Israel quede bajo pecado y sea turbado. 6:19. Pero cualquier oro o plata que haya o recipientes de latón y hierro, sea consagrado al Señor, guardado en sus tesoros.
Ver original en inglés
6:15. But the seventh day, rising up early, they went about the city, as it was ordered, seven times. 6:16. And when in the seventh going about the priests sounded with the trumpets, Josue said to all Israel: Shout: for the Lord hath delivered the city to you: 6:17. And let this city be an anathema, and all things that are in it, to the Lord. Let only Rahab, the harlot, live, with all that are with her in the house: for she hid the messengers whom we sent. 6:18. But beware ye lest you touch ought of those things that are forbidden, and you be guilty of transgression, and all the camp of Israel be under sin, and be troubled. 6:19. But whatsoever gold or silver there shall be, or vessels of brass and iron, let it be consecrated to the Lord, laid up in his treasures.
Líneas 22899–22914 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
6:20. Así, dando todo el pueblo un grito y sonando las trompetas, cuando la voz y el sonido retumbaron en los oídos de la multitud, los muros cayeron inmediatamente; y cada hombre subió por el lugar que estaba frente a él, y tomaron la ciudad, 6:21. Y mataron a todos los que estaban en ella, hombre y mujer, joven y viejo. También a los bueyes, ovejas y asnos los mataron a filo de espada. 6:22. Pero Josué dijo a los dos hombres que habían sido enviados como espías: Entrad en la casa de la prostituta y sacadla a ella y todas las cosas suyas, como le asegurasteis por juramento. 6:23. Y los jóvenes entraron y sacaron a Rahab, a sus padres, también a sus hermanos, todos sus bienes y su parentela, y los hicieron permanecer fuera del campamento.
Ver original en inglés
6:20. So all the people making a shout, and the trumpets sounding, when the voice and the sound thundered in the ears of the multitude, the walls forthwith fell down: and every man went up by the place that was over against him: and they took the city, 6:21. And killed all that were in it, man and woman, young and old. The oxen also, and the sheep, and the asses, they slew with the edge of the sword. 6:22. But Josue said to the two men that had been sent for spies: Go into the harlot’s house, and bring her out, and all things that are hers, as you assured her by oath. 6:23. And the young men went in, and brought out Rahab, and her parents, her brethren also, and all her goods, and her kindred, and made them to stay without the camp.
Líneas 22916–22923 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
6:24. Pero quemaron la ciudad y todas las cosas que había en ella, excepto el oro y la plata y los recipientes de latón y hierro, que consagraron al tesoro del Señor. 6:25. Pero Josué salvó a Rahab la prostituta, la casa de su padre y todo lo que tenía, y habitaron en medio de Israel hasta este mismo día, porque escondió a los mensajeros que él había enviado a espiar Jericó. En aquel tiempo Josué pronunció una imprecación, diciendo:
Ver original en inglés
6:24. But they burned the city, and all things that were therein; except the gold and silver, and vessels of brass and iron, which they consecrated unto the treasury of the Lord. 6:25. But Josue saved Rahab the harlot, and her father’s house, and all she had, and they dwelt in the midst of Israel until this present day: because she hid the messengers whom he had sent to spy out Jericho. At that time, Josue made an imprecation, saying:
Líneas 22925–22938 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
6:26. Maldito sea ante el Señor el hombre que levante y edifique la ciudad de Jericó. En su primogénito ponga su fundamento y en el último de sus hijos levante sus puertas. Maldito, etc.... Jericó, en el sentido místico, significa iniquidad; el sonido de las trompetas por los sacerdotes, la predicación de la palabra de Dios, por la que son derribados los muros de Jericó cuando los pecadores se convierten; y una maldición terrible caerá sobre quienes los edifiquen otra vez. 6:27. Y el Señor estaba con Josué y su nombre fue divulgado por toda la tierra.
Ver original en inglés
6:26. Cursed be the man before the Lord, that shall raise up and build the city of Jericho. In his firstborn may he lay the foundation thereof, and in the last of his children set up its gates. Cursed, etc.... Jericho, in the mystical sense, signifies iniquity: the sounding of the trumpets by the priests, the preaching of the word of God; by which the walls of Jericho are thrown down, when sinners are converted; and a dreadful curse will light on them who build them up again. 6:27. And the Lord was with Josue, and his name was noised throughout all the land.