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Atlas of Saints

Habacuc

Capítulo 2 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Habacuc, capítulo 2

Resumen del capítulo

¿Qué sigue a la guardia y la visión?

La fe paciente acompaña a cinco ayes contra riqueza, derramamiento de sangre, vergüenza e ídolos.

Explicación del capítulo

Habacuc está en su guardia y torre para oír lo que se dice y qué responder a quien lo reprende. La edición describe su queja de que los caldeos, peores que los judíos, prevalecen por fuerza e ídolos y explica la respuesta como espera paciente con fe del castigo merecido. Dios manda una visión clara en tablas para que el lector la recorra. La visión concierne a un tiempo señalado lejano y no mentirá; aunque tarde, viene con certeza. El alma incrédula no es recta, pero el justo vive en fe.

El vino engaña y el orgullo es deshonrado; el apetito como infierno y muerte reúne naciones sin saciedad. La edición explica el vino como placeres mundanos pasajeros, embriaguez y males que la acompañan y contrasta el éxito breve con males posteriores. Una burla da cinco ayes. La riqueza ajena y el barro espeso se vuelven carga; la edición llama contaminantes a los bienes mal adquiridos. Quienes muerden y desgarran se levantan y los pueblos supervivientes saquean al saqueador por el derramamiento de sangre contra tierra, ciudad y habitantes. La riqueza codiciosa busca un nido alto para la casa, pero trae confusión y pecado; piedra y madera testimonian. Una ciudad construida con sangre e iniquidad afronta trabajo para fuego y vanidad; el conocimiento de la gloria de Dios llena la tierra como el agua el mar. La edición identifica a los culpables como enemigos del pueblo de Dios.

Dar a un amigo hiel y bebida para exponer su desnudez devuelve vergüenza, bebida y sueño, la copa de la diestra del Señor y vómito vergonzoso sobre la gloria del dador. La iniquidad de Libanus y la devastación de bestias acompañan al derramamiento de sangre; la edición identifica aquí Libanus con el templo profanado por los caldeos. Imágenes falsas talladas y fundidas no pueden enseñar: se manda a la madera despertar y a la piedra levantarse, aunque las imágenes recubiertas de oro y plata carecen de espíritu. Dios está en su templo santo y se manda silencio a la tierra.

La historia del capítulo

El justo vive en fe. El ay contra la bebida incluye vómito vergonzoso. Las imágenes no tienen espíritu y la tierra debe guardar silencio.

Lecciones para recordar

  1. El justo vive en fe.
  2. El ay contra la bebida incluye vómito vergonzoso.
  3. Las imágenes no tienen espíritu y la tierra debe guardar silencio.

Pon a prueba tu memoria

¿Cómo explica la edición Libanus?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 102349–102359 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    2:1. Estaré en mi guardia y fijaré mi pie sobre la torre; y vigilaré para ver lo que se me dirá y qué puedo responder a quien me reprende. Estaré, etc.... Esperando ver lo que el Señor responderá a mi queja, a saber, que los caldeos, que son peores que los judíos y atribuyen todo su éxito a su propia fuerza o a sus ídolos, prevalezcan sin embargo sobre el pueblo del Señor. La respuesta del Señor es que el profeta debe esperar con paciencia y fe; que todo será puesto en orden a su debido tiempo y los enemigos de Dios y de su pueblo castigados según sus merecimientos.
    Ver original en inglés
    2:1. I will stand upon my watch, and fix my foot upon the tower: and I will watch, to see what will be said to me, and what I may answer to him that reproveth me. Will stand, etc.... Waiting to see what the Lord will answer to my complaint, viz., that the Chaldeans, who are worse than the Jews, and who attribute all their success to their own strength, or to their idols, should nevertheless prevail over the people of the Lord. The Lord’s answer is, that the prophet must wait with patience and faith: that all should be set right in due time; and the enemies of God and his people punished according to their deserts.
  2. Líneas 102361–102370 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    2:2. Y el Señor me respondió y dijo: Escribe la visión y hazla clara sobre tablas, para que quien la lea pueda recorrerla. 2:3. Pues todavía la visión está lejos y aparecerá al final y no mentirá; si tarda, espérala, pues vendrá con certeza y no será lenta. 2:4. He aquí que el incrédulo, su alma no será recta en sí mismo; pero el justo vivirá en su fe.
    Ver original en inglés
    2:2. And the Lord answered me, and said: Write the vision, and make it plain upon tables: that he that readeth it may run over it. 2:3. For as yet the vision is far off, and it shall appear at the end, and shall not lie: if it make any delay, wait for it: for it shall surely come, and it shall not be slack. 2:4. Behold, he that is unbelieving, his soul shall not be right in himself: but the just shall live in his faith.
  3. Líneas 102371–102389 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    2:5. Y como el vino engaña a quien lo bebe, así será el hombre orgulloso y no será honrado; que ha ensanchado su deseo como el infierno y es él mismo como la muerte y nunca se sacia, sino que reunirá para sí todas las naciones y acumulará para sí todos los pueblos. Como el vino engaña, etc.... A saber, proporcionando solo un breve placer pasajero, seguido de los males y la deshonra que son las consecuencias habituales de la embriaguez; así será con los orgullosos enemigos del pueblo de Dios, cuyo éxito les proporciona solo un placer momentáneo seguido de males innumerables y eternos. 2:6. ¿No tomarán todos estos una parábola contra él y un dicho oscuro acerca de él? Y se dirá: ¡Ay de quien acumula lo que no es suyo! ¿Hasta cuándo también se carga de barro espeso? Barro espeso.... Bienes mal adquiridos que, como el lodo, cargan y contaminan el alma.
    Ver original en inglés
    2:5. And as wine deceiveth him that drinketh it: so shall the proud man be, and he shall not be honoured: who hath enlarged his desire like hell: and is himself like death, and he is never satisfied: but will gather together unto him all nations, and heap together unto him all people. As wine deceiveth, etc.... Viz., by affording only a short passing pleasure; followed by the evils and disgrace that are the usual consequences of drunkenness; so shall it be with the proud enemies of the people of God; whose success affordeth them only a momentary pleasure, followed by innumerable and everlasting evils. 2:6. Shall not all these take up a parable against him, and a dark speech concerning him: and it shall be said: Woe to him that heapeth together that which is not his own? how long also doth he load himself with thick clay? Thick clay.... Ill-gotten goods, that, like mire, both burden and defile the soul.
  4. Líneas 102405–102420 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    2:11. Pues la piedra clamará desde el muro y responderá la madera que está entre las juntas del edificio. 2:12. ¡Ay de quien construye un pueblo con sangre y prepara una ciudad mediante iniquidad! 2:13. ¿No vienen estas cosas del Señor de los ejércitos? Pues el pueblo trabajará en un gran fuego y las naciones en vano, y desfallecerán. ¿No vienen estas cosas, etc.?.... Es decir, ¿no vendrán del Señor sobre quien es culpable de tales crímenes estos castigos aquí registrados?—Ibíd. El pueblo trabajará, etc.... A saber, los enemigos del pueblo de Dios. 2:14. Pues la tierra será llenada para que los hombres conozcan la gloria del Señor, como aguas que cubren el mar.
    Ver original en inglés
    2:11. For the stone shall cry out of the wall: and the timber that is between the joints of the building, shall answer. 2:12. Woe to him that buildeth a town with blood, and prepareth a city by iniquity. 2:13. Are not these things from the Lord of hosts? for the people shall labour in a great fire: and the nations in vain, and they shall faint. Are not these things, etc.... That is, shall not these punishments that are here recorded, come from the Lord upon him that is guilty of such crimes.—Ibid. The people shall labour, etc.... Viz., the enemies of God’s people. 2:14. For the earth shall be filled, that men may know the glory of the Lord, as waters covering the sea.
  5. Líneas 102422–102435 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    2:15. ¡Ay de quien da bebida a su amigo y presenta su hiel y lo embriaga para contemplar su desnudez! 2:16. Estás lleno de vergüenza en vez de gloria; bebe tú también y cae en sueño profundo; la copa de la diestra del Señor te rodeará y el vómito vergonzoso estará sobre tu gloria. 2:17. Pues la iniquidad de Libanus te cubrirá y la devastación de bestias los aterrorizará por la sangre de hombres y la iniquidad de la tierra, de la ciudad y de todos quienes habitan allí. La iniquidad de Libanus.... Es decir, la iniquidad cometida por los caldeos contra el templo de Dios, significado aquí por el nombre de Libanus.
    Ver original en inglés
    2:15. Woe to him that giveth drink to his friend, and presenteth his gall, and maketh him drunk, that he may behold his nakedness. 2:16. Thou art filled with shame instead of glory: drink thou also, and fall fast asleep: the cup of the right hand of the Lord shall compass thee, and shameful vomiting shall be on thy glory. 2:17. For the iniquity of Libanus shall cover thee, and the ravaging of beasts shall terrify them because of the blood of men, and the iniquity of the land, and of the city, and of all that dwell therein. The iniquity of Libanus.... That is, the iniquity committed by the Chaldeans against the temple of God, signified here by the name of Libanus.

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