Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Habacuc, capítulo 3
Resumen del capítulo
¿Cómo une la oración el temor y la alegría?
Habacuc recuerda el poder divino y busca misericordia, concluyendo con alegría a pesar del fracaso de alimentos y rebaños.
Explicación del capítulo
El encabezamiento llama a esto una oración de alabanza; la oración es por ignorancias, explicadas por la edición como los pecados del pueblo. La edición da Sigionoth como instrumento o melodía. Habacuc oye y teme, pidiendo a Dios que reviva la obra en medio de los años y recuerde la misericordia en la ira; la nota relaciona esto con oráculos temibles y la redención en medio de la miseria. Dios vendrá del sur y el santo de Pharan. La gloria cubre los cielos y la alabanza llena la tierra. La edición compara la liberación futura con la entrega de la ley y la guía pasada desde Theman y Pharan. La luz y los cuernos acompañan a la fuerza oculta; la nota conserva el poder, los rayos o posiblemente la cruz como lecturas. La muerte va ante Dios y el diablo ante sus pies, explicados como ejecutores de justicia contra Egipto y Canaán.
Dios mide la tierra y derrite las naciones; las montañas antiguas son aplastadas y las colinas eternas inclinadas. La edición interpreta la mirada mediante Apocalipsis 20:11 y las montañas como perseguidores poderosos. Las tiendas de Etiopía y las cortinas de Madián son perturbadas; la nota explica pueblos enemigos. Las preguntas indagan si la ira se refiere a ríos o al mar cuando aparecen caballos y carros de salvación. La edición recuerda el Arnón, el Jordán y el mar Rojo, el juramento a las tribus, montañas temblorosas, aguas amontonadas, sol y luna, y una liberación mayor por el Hijo de Dios y la iglesia. El arco es tomado según los juramentos a las tribus; los ríos se dividen, las montañas se afligen, las aguas pasan, la profundidad habla y alza las manos, y el sol y la luna se detienen a la luz de las flechas y al brillo de la lanza.
Dios pisa la tierra con ira y asombra a las naciones, saliendo a salvar a su pueblo con su Cristo. La cabeza de la casa del malvado es golpeada y su cimiento expuesto hasta el cuello; la edición relaciona esto con Faraón y el futuro Anticristo. Los cetros malditos golpean las cabezas de los guerreros; aquellos que son como un torbellino para dispersar al hablante se alegran de devorar al pobre en secreto. Los caballos pasan por las aguas fangosas del mar. La edición relaciona la liberación de Egipto con un futuro rescate espiritual.
Las entrañas y los labios del hablante tiemblan, con podredumbre en los huesos y un hervidero debajo, buscando descanso en la tribulación y unirse al pueblo ceñido. La edición aplica el oráculo a los males actuales de Israel y a la impenitencia futura, describe la disposición a morir antes de la prueba y unirse al seno de Abraham, y mira a Jesús que vence a la muerte y al infierno y a la alabanza celestial. Aunque fallen la higuera, la vid, el olivo, el campo, el rebaño y la manada, Habacuc se alegra en el Señor y en Dios, su Jesús. Dios da fuerza, pies como los de ciervos y lugares altos, guiando como vencedor en salmo. El final no hace del propio Habacuc el conductor vencedor.
La historia del capítulo
Las lecturas de los cuernos de la edición siguen siendo alternativas. El texto nombra la muerte y el diablo. Dios guía como vencedor al final.
Lecciones para recordar
- Las lecturas de los cuernos de la edición siguen siendo alternativas.
- El texto nombra la muerte y el diablo.
- Dios guía como vencedor al final.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué cultivos y manadas fallan antes de la declaración de alegría?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 102451–102466 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:1. ORACIÓN DE HABACUC EL PROFETA POR IGNORANCIAS. Por ignorancias.... Es decir, por los pecados de su pueblo. En hebreo es Sigionoth, que algunos entienden que significa un instrumento musical o una melodía, con los que debía cantarse esta sublime oración y cántico. 3:2. Oh Señor, he oído tu anuncio y tuve miedo. Oh Señor, tu obra, en medio de los años dale vida; en medio de los años la darás a conocer; cuando estés airado, recordarás la misericordia. Tu anuncio, etc.... Es decir, tus oráculos, las cosas grandes y maravillosas que me has revelado; y fui sobrecogido por un temor y un espanto reverentes. En el mismo lugar. Tu obra.... La gran obra de la redención del hombre, a la que darás vida y luz en medio de los años, cuando nuestras calamidades y miserias estén en su apogeo.
Ver original en inglés
3:1. A PRAYER OF HABACUC THE PROPHET FOR IGNORANCES. For ignorances.... That is, for the sins of his people. In the Hebrew, it is Sigionoth: which some take to signify a musical instrument, or tune; with which this sublime prayer and canticle was to be sung. 3:2. O Lord, I have heard thy hearing, and was afraid. O Lord, thy work, in the midst of the years bring it to life: In the midst of the years thou shalt make it known: when thou art angry, thou wilt remember mercy. Thy hearing, etc.... That is, thy oracles, the great and wonderful things thou hast revealed to me; and I was struck with a reverential fear and awe.—Ibid. Thy work.... The great work of the redemption of man, which thou wilt bring to life and light in the midst of the years, when our calamities and miseries shall be at their height.
Líneas 102468–102483 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:3. Dios vendrá del sur y el santo del monte Pharan; su gloria cubrió los cielos y la tierra está llena de su alabanza. Dios vendrá del sur, etc.... Dios mismo vendrá a darnos su ley y a conducirnos a la verdadera tierra de promisión, como antiguamente vino del sur (en hebreo, Theman) y del monte Pharan para dar su ley a su pueblo en el desierto. Véase Deut. 33.2. 3:4. Su brillo será como la luz; hay cuernos en sus manos; allí está oculta su fuerza: Cuernos, etc.... Es decir, fuerza y poder, que, por una expresión hebrea, se llaman cuernos. O rayos de luz que salen de sus manos. O puede aludir a la cruz, en cuyos cuernos fueron fijadas las manos de Cristo, donde estaba oculta su fuerza, con la que venció al mundo y expulsó a la muerte y al diablo.
Ver original en inglés
3:3. God will come from the south, and the holy one from mount Pharan: His glory covered the heavens, and the earth is full of his praise. God will come from the south, etc.... God himself will come to give us his law, and to conduct us into the true land of promise: as heretofore he came from the South (in the Hebrew Theman) and from mount Pharan to give his law to his people in the desert. See Deut. 33.2. 3:4. His brightness shall be as the light: horns are in his hands: There is his strength hid: Horns, etc.... That is, strength and power, which, by a Hebrew phrase, are called horns. Or beams of light, which come forth from his hands. Or it may allude to the cross, in the horns of which the hands of Christ were fastened, where his strength was hidden, by which he overcame the world, and drove out death and the devil.
Líneas 102485–102501 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:5. La muerte irá ante su rostro. Y el diablo saldrá ante sus pies. La muerte irá ante su rostro, etc.... Tanto la muerte como el diablo serán los ejecutores de su justicia contra sus enemigos, como lo fueron antiguamente contra los egipcios y los cananeos. 3:6. Se puso en pie y midió la tierra. Miró y derritió las naciones; y las montañas antiguas fueron aplastadas en pedazos. Las colinas del mundo fueron inclinadas por los viajes de su eternidad. Miró, etc.... Una mirada de su ojo basta para derretir a todas las naciones y reducirlas a la nada. Pues todo el cielo y la tierra desaparecen cuando llegan ante su luz. Apoc. 20.11. En el mismo lugar. Las montañas antiguas, etc.... Por las montañas y colinas se significan los grandes del mundo que persiguen a la iglesia, cuyo poder fue rápidamente aplastado por el Todopoderoso.
Ver original en inglés
3:5. Death shall go before his face. And the devil shall go forth before his feet. Death shall go before his face, etc.... Both death and the devil shall be the executioners of his justice against his enemies: as they were heretofore against the Egyptians and Chanaanites. 3:6. He stood and measured the earth. He beheld, and melted the nations: and the ancient mountains were crushed to pieces. The hills of the world were bowed down by the journeys of his eternity. He beheld, etc.... One look of his eye is enough to melt all the nations, and to reduce them to nothing. For all heaven and earth disappear when they come before his light. Apoc. 20.11. Ibid. The ancient mountains, etc.... By the mountains and hills are signified the great ones of the world, that persecute the church, whose power was quickly crushed by the Almighty.
Líneas 102540–102556 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:13. Saliste para la salvación de tu pueblo, para la salvación con tu Cristo. Golpeaste la cabeza de la casa del malvado; has dejado desnudo su cimiento hasta el cuello. La cabeza de la casa del malvado.... Así fue Faraón antiguamente; así será el Anticristo en el futuro. 3:14. Has maldecido sus cetros, la cabeza de sus guerreros, a los que salieron como un torbellino para dispersarme. Su alegría era como la del que devora al pobre en secreto. 3:15. Hiciste un camino en el mar para tus caballos, en el barro de muchas aguas. Hiciste un camino en el mar, etc.... Para librar a tu pueblo de la esclavitud egipcia; y harás maravillas semejantes en el camino espiritual, para rescatar a los hijos de la iglesia de sus enemigos.
Ver original en inglés
3:13. Thou wentest forth for the salvation of thy people: for salvation with thy Christ. Thou struckest the head of the house of the wicked: thou hast laid bare his foundation even to the neck. The head of the house of the wicked.... Such was Pharao heretofore: such shall Antichrist be hereafter. 3:14. Thou hast cursed his sceptres, the head of his warriors, them that came out as a whirlwind to scatter me. Their joy was like that of him that devoureth the poor man in secret. 3:15. Thou madest a way in the sea for thy horses, in the mud of many waters. Thou madest a way in the sea, etc.... To deliver thy people from the Egyptian bondage: and thou shalt work the like wonders in the spiritual way, to rescue the children of the church from their enemies.
Líneas 102575–102584 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:17. Pues la higuera no florecerá y no habrá brote en las vides. El trabajo del olivo fallará y los campos no producirán alimento; el rebaño será cortado del redil y no habrá manada en los establos. 3:18. Pero me alegraré en el Señor y me regocijaré en Dios, mi Jesús. 3:19. El Señor Dios es mi fuerza; y hará mis pies como los pies de ciervos, y él, el vencedor, me guiará sobre mis lugares altos cantando salmos.
Ver original en inglés
3:17. For the fig tree shall not blossom: and there shall be no spring in the vines. The labour of the olive tree shall fail: and the fields shall yield no food: the flock shall be cut off from the fold, and there shall be no herd in the stalls. 3:18. But I will rejoice in the Lord: and I will joy in God my Jesus. 3:19. The Lord God is my strength: and he will make my feet like the feet of harts: and he the conqueror will lead me upon my high places singing psalms.