Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Génesis, capítulo 35
Resumen del capítulo
¿Qué hace Jacob en Bethel, y qué cambios siguen en su familia?
Jacob retira los dioses extranjeros de su casa y va a Bethel para edificar un altar. Dios lo bendice como Israel y promete descendencia y tierra. El capítulo registra después la muerte de Rachel al dar a luz, el acto de Rubén con Bala, los doce hijos y la muerte y sepultura de Isaac.
Explicación del capítulo
Dios dice a Jacob que suba a Bethel, viva allí y haga un altar al Dios que se le apareció cuando huía de su hermano Esaú. Jacob reúne a toda su casa y les dice que desechen sus dioses extranjeros, se purifiquen y cambien de ropa. Deben ir a Bethel y hacer un altar al Dios que lo oyó en su aflicción y lo acompañó en su viaje. La casa entrega a Jacob todos los dioses extranjeros que tiene y los pendientes que lleva. Él los entierra bajo el terebinto, el árbol nombrado en el relato, detrás de la ciudad de Siquem.
Cuando se marchan, el terror de Dios cae sobre todas las ciudades circundantes, cuyos habitantes no se atreven a perseguirlos. Jacob y todos los que lo acompañan llegan a Luza, en Canaán, llamada también Bethel. Edifica un altar y llama al lugar La casa de Dios, porque Dios se apareció allí cuando huía de su hermano. Al mismo tiempo muere Debora, la nodriza de Rebecca. Es enterrada al pie de Bethel, bajo una encina, y el lugar se llama La encina del llanto.
Después de que Jacob regresa de Mesopotamia de Siria, Dios se le aparece de nuevo y lo bendice. Dios dice que ya no se llamará Jacob: Israel será su nombre. Dios lo llama Israel.
La nota de Challoner explica Israel como uno que prevalece con Dios.
Dios se identifica como Dios todopoderoso y dice a Israel que crezca y se multiplique. De él procederán naciones y pueblos de naciones, y reyes serán sus descendientes. Dios promete darle la tierra dada a Abraham e Isaac y darla a su descendencia después de él. Dios se aparta entonces. Jacob levanta un monumento de piedra donde Dios le habló, derrama ofrendas de bebida y aceite sobre él y llama al lugar Bethel. Se nombran las ofrendas de bebida sin especificar el líquido.
Saliendo de allí en primavera, Jacob llega a la tierra que conduce a Ephrata. Rachel entra en trabajo de parto y el difícil alumbramiento la pone en peligro. La comadrona le dice que no tema porque tendrá también este hijo. Mientras el alma de Rachel parte en medio del dolor y la muerte se acerca, llama a su hijo Benoni, que significa el hijo de mi dolor. Su padre lo llama Benjamin, que significa el hijo de la mano derecha. Rachel muere y es enterrada junto al camino que conduce a Ephrata, que es Belén. Jacob pone un pilar sobre su sepulcro; el relato dice que el monumento de Rachel permanece hasta su propio día.
Jacob sigue adelante y planta su tienda más allá de la Torre del Rebaño, el punto de referencia nombrado en el relato. Mientras vive en aquel país, Rubén se acuesta con Bala, la concubina de su padre. Jacob lo sabe. El versículo afirma entonces que los hijos de Jacob son doce.
La nota de Challoner explica que Bala era la esposa legítima de Jacob. Dice que la expresión hebrea la llama concubina porque procedía de una condición de sierva.
Los hijos de Lia son Rubén, el primogénito, Simeón, Levi, Judá, Issachar y Zabulon. Los hijos de Rachel son Joseph y Benjamin. Bala, sierva de Rachel, tiene a Dan y Nephthali. Zelpha, sierva de Lia, tiene a Gad y Aser. La lista concluye describiéndolos como los hijos de Jacob que le nacieron en Mesopotamia de Siria. Esa expresión final se conserva aquí junto al relato anterior del nacimiento de Benjamin camino de Ephrata, en lugar de cambiar cualquiera de las partes del capítulo para hacerlas concordar.
Jacob llega a su padre Isaac en Mambre, la ciudad de Arbee, que es Hebrón, donde Abraham e Isaac habían residido. La vida de Isaac alcanza los ciento ochenta años. Consumido por la edad, anciano y lleno de días, muere y es reunido con su pueblo. Sus hijos Esaú y Jacob lo entierran.
La historia del capítulo
El regreso a Bethel comienza con una orden concreta, seguida de cambios en la casa antes del viaje. Dios dice a Jacob que viva allí y edifique un altar. Jacob dice a la familia que retire los dioses extranjeros, se purifique y cambie de ropa, y luego da su razón: Dios lo oyó en la aflicción y acompañó su viaje. La entrega de los dioses y los pendientes convierte esa instrucción en una acción registrada; Jacob los entierra junto al árbol nombrado detrás de Siquem. Durante el traslado, las ciudades circundantes no los persiguen porque el terror de Dios ha caído sobre ellas. En Bethel, Jacob cumple la orden del altar. La aparición posterior trae el nombre Israel y promesas de descendencia, reyes y tierra, tras lo cual Jacob señala el lugar con una piedra y ofrendas. La secuencia da actos y promesas concretos sin inventar el origen de los ídolos ni convertir la protección en este viaje en una garantía para todos los viajes.
Lecciones para recordar
- La orden de Jacob de retirar los dioses extranjeros va seguida de su entrega y sepultura reales. El cambio se muestra, por tanto, mediante lo que hace la casa, además de lo que dice Jacob. Su razón expresada para ir a Bethel es la ayuda que Dios le dio en la aflicción y en su viaje.
- La promesa de tierra mira tanto hacia atrás como hacia adelante: Dios nombra la tierra dada a Abraham e Isaac y luego la promete a Jacob y a su descendencia. Conservar ambas direcciones muestra lo que se promete, en lugar de dejar solo una referencia al don anterior.
- El registro familiar incluye bendición, pérdida y mala acción. El hijo de Rachel sobrevive mientras ella muere; Jacob conoce el acto de Rubén con Bala; Isaac muere a los ciento ochenta años y tanto Esaú como Jacob lo entierran. Mantener estos hechos junto a los doce nombres conserva el curso real de la familia sin hacer que la bendición borre sus pérdidas.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué pide Jacob a su casa que haga antes de ir a Bethel, cómo cumple la orden de Dios sobre el altar y qué le promete Dios a él y a su descendencia?
Ver respuesta
Jacob pide a su casa que abandone los dioses extranjeros, se purifique y cambie de ropa. Entierra los dioses y los pendientes antes de partir. En Bethel construye el altar que Dios ha mandado. Dios vuelve a llamarlo Israel y promete que de él saldrán naciones y reyes, y que la tierra dada a Abraham e Isaac pertenecerá a él y a sus descendientes.
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 3966–3988 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Génesis, capítulo 35 Jacob purifica a su familia de los ídolos; va por mandato de Dios a Bethel y allí edifica un altar. Dios, apareciéndose de nuevo a Jacob, lo bendice y cambia su nombre por Israel. Rachel muere en el parto. Isaac también muere. 35:1. Entretanto Dios dijo a Jacob: Levántate y sube a Bethel, habita allí y haz allí un altar a Dios, que se te apareció cuando huías de Esaú, tu hermano. 35:2. Y Jacob, después de reunir a toda su casa, dijo: Desechad los dioses extranjeros que hay entre vosotros, purificaos y cambiad vuestras vestiduras. 35:3. Levantaos y subamos a Bethel, para hacer allí un altar a Dios, que me oyó en el día de mi aflicción y me acompañó en mi viaje. 35:4. Así pues, le dieron todos los dioses extranjeros que tenían y los pendientes que llevaban en sus orejas; y él los enterró bajo el terebinto que está detrás de la ciudad de Siquem.
Conserva las personas nombradas, las relaciones, los actos, la secuencia y las precisiones expresadas en la Escritura; el texto exacto de la fuente se conserva en la nota que lo acompaña.
Ver original en inglés
Genesis Chapter 35 Jacob purgeth his family from idols: goeth by God’s commandment to Bethel, and there buildeth an altar. God appearing again to Jacob blesseth him, and changeth his name into Israel. Rachel dieth in childbirth. Isaac also dieth. 35:1. In the mean time God said to Jacob: Arise and go up to Bethel, and dwell there, and make there an altar to God, who appeared to thee when thou didst flee from Esau, thy brother. 35:2. And Jacob having called together all his household, said: Cast away the strange gods that are among you, and be cleansed, and change your garments. 35:3. Arise, and let us go up to Bethel, that we may make there an altar to God; who heard me in the day of my affliction, and accompained me in my journey. 35:4. So they gave him all the strange gods they had, and the earrings which were in their ears: and he buried them under the turpentine tree, that is behind the city of Sichem.
Líneas 3989–4003 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
35:5. Y cuando se marcharon, el terror de Dios cayó sobre todas las ciudades de alrededor, y no se atrevieron a perseguirlos mientras se alejaban. 35:6. Y Jacob llegó a Luza, que está en la tierra de Canaán, llamada también Bethel, él y todo el pueblo que estaba con él. 35:7. Y edificó allí un altar y llamó a aquel lugar La casa de Dios; porque allí Dios se le apareció cuando huía de su hermano. 35:8. Al mismo tiempo murió Debora, la nodriza de Rebecca, y fue enterrada al pie de Bethel, bajo una encina; y aquel lugar fue llamado La encina del llanto.
Conserva las personas nombradas, las relaciones, los actos, la secuencia y las precisiones expresadas en la Escritura; el texto exacto de la fuente se conserva en la nota que lo acompaña.
Ver original en inglés
35:5. And when they were departed, the terror of God fell upon all the cities round about, and they durst not pursue after them as they went away. 35:6. And Jacob came to Luza, which is in the land of Chanaan, surnamed Bethel: he and all the people that were with him. 35:7. And he built there an altar, and called the name of that place, The house of God: for there God appeared to him when he fled from his brother. 35:8. At the same time Debora, the nurse of Rebecca, died, and was buried at the foot of Bethel, under an oak, and the name of that place was called, The oak of weeping.
Líneas 4004–4009 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
35:9. Y Dios se apareció de nuevo a Jacob, después de su regreso de Mesopotamia de Siria, y lo bendijo, 35:10. Diciendo: Ya no te llamarás Jacob, sino que Israel será tu nombre. Y lo llamó Israel.
Conserva las personas nombradas, las relaciones, los actos, la secuencia y las precisiones expresadas en la Escritura; el texto exacto de la fuente se conserva en la nota que lo acompaña.
Ver original en inglés
35:9. And God appeared again to Jacob, after he returned from Mesopotamia of Syria, and he blessed him, 35:10. Saying: Thou shalt not be called any more Jacob, but Israel shall be thy name. And he called him Israel.
Líneas 4010–4011 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Israel… Este nombre significa uno que prevalece con Dios.
Explicación del nombre atribuida a Challoner, mantenida separada del versículo.
Ver original en inglés
Israel.... This name signifieth one that prevaileth with God.
Líneas 4012–4026 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
35:11. Y le dijo: Soy Dios todopoderoso; crece y multiplícate. De ti procederán naciones y pueblos de naciones, y de tus lomos saldrán reyes. 35:12. Y la tierra que di a Abraham y a Isaac te la daré a ti y a tu descendencia después de ti. 35:13. Y se apartó de él. 35:14. Pero él levantó un monumento de piedra en el lugar donde Dios le había hablado, derramando sobre él ofrendas de bebida y derramando aceite sobre él, 35:15. Y llamando Bethel a aquel lugar.
Conserva las personas nombradas, las relaciones, los actos, la secuencia y las precisiones expresadas en la Escritura; el texto exacto de la fuente se conserva en la nota que lo acompaña.
Ver original en inglés
35:11. And said to him: I am God almighty, increase thou and be multiplied. Nations and peoples of nations shall be from thee, and kings shall come out of thy loins. 35:12. And the land which I gave to Abraham and Isaac, I will give to thee, and to thy seed after thee. 35:13. And he departed from him. 35:14. But he set up a monument of stone, in the place where God had spoken to him: pouring drink-offerings upon it, and pouring oil thereon: 35:15. And calling the name of that place Bethel.
Líneas 4027–4043 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
35:16. Y saliendo de allí, llegó en primavera a la tierra que conduce a Ephrata, donde Rachel estaba de parto, 35:17. Y por lo difícil de su parto comenzó a estar en peligro, y la comadrona le dijo: No temas, porque tendrás también este hijo. 35:18. Y cuando su alma partía por el dolor y la muerte estaba ya cerca, llamó a su hijo Benoni, es decir, el hijo de mi dolor; pero su padre lo llamó Benjamin, es decir, el hijo de la mano derecha. 35:19. Así murió Rachel y fue enterrada junto al camino que conduce a Ephrata; esto es Belén. 35:20. Y Jacob erigió un pilar sobre su sepulcro; este es el pilar del monumento de Rachel, hasta este día.
Conserva las personas nombradas, las relaciones, los actos, la secuencia y las precisiones expresadas en la Escritura; el texto exacto de la fuente se conserva en la nota que lo acompaña.
Ver original en inglés
35:16. And going forth from thence, he came in the spring time to the land which leadeth to Ephrata: wherein when Rachel was in travail, 35:17. By reason of her hard labour, she began to be in danger, and the midwife said to her: Fear not, for thou shalt have this son also. 35:18. And when her soul was departing for pain, and death was now at hand, she called the name of her son Benoni, that is, the son of my pain: but his father called him Benjamin, that is, the son of the right hand. 35:19. So Rachel died, and was buried in the highway that leadeth to Ephrata, this is Bethlehem. 35:20. And Jacob erected a pillar over her sepulchre: this is the pillar of Rachel’s monument, to this day.
Líneas 4044–4049 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
35:21. Partiendo de allí, plantó su tienda más allá de la Torre del Rebaño. 35:22. Y cuando habitaba en aquel país, Rubén fue y se acostó con Bala, la concubina de su padre, cosa que este no ignoraba. Ahora bien, los hijos de Jacob eran doce.
Conserva las personas nombradas, las relaciones, los actos, la secuencia y las precisiones expresadas en la Escritura; el texto exacto de la fuente se conserva en la nota que lo acompaña.
Ver original en inglés
35:21. Departing thence, he pitched his tent beyond the Flock tower. 35:22. And when he dwelt in that country, Ruben went, and slept with Bala the concubine of his father: which he was not ignorant of. Now the sons of Jacob were twelve.
Líneas 4050–4052 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
La concubina… Ella era su esposa legítima; pero, según el modo de hablar de los hebreos, se la llama concubina por su origen servil.
Explicación de la esposa legítima y el origen de sierva atribuida a Challoner; no se añade secreto, castigo posterior ni motivo no expresado.
Ver original en inglés
The concubine.... She was his lawful wife; but, according to the style of the Hebrews, is called concubine, because of her servile extraction.
Líneas 4053–4062 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
35:23. Los hijos de Lia: Rubén, el primogénito, y Simeón, Levi, Judá, Issachar y Zabulon. 35:24. Los hijos de Rachel: Joseph y Benjamin. 35:25. Los hijos de Bala, sierva de Rachel: Dan y Nephthali. 35:26. Los hijos de Zelpha, sierva de Lia: Gad y Aser; estos son los hijos de Jacob que le nacieron en Mesopotamia de Siria.
Conserva las personas nombradas, las relaciones, los actos, la secuencia y las precisiones expresadas en la Escritura; el texto exacto de la fuente se conserva en la nota que lo acompaña.
Ver original en inglés
35:23. The sons of Lia: Ruben the first born, and Simeon, and Levi, and Juda, and Issachar, and Zabulon. 35:24. The sons of Rachel: Joseph and Benjamin. 35:25. The sons of Bala, Rachel’s handmaid: Dan and Nephthali. 35:26. The sons of Zelpha, Lia’s handmaid: Gad and Aser: these are the sons of Jacob, that were born to him in Mesopotamia of Syria.
Líneas 4063–4072 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
35:27. Y llegó a Isaac, su padre, en Mambre, la ciudad de Arbee, que es Hebrón, donde Abraham e Isaac habían residido. 35:28. Y los días de Isaac fueron ciento ochenta años. 35:29. Y consumido por la edad, murió y fue reunido con su pueblo, siendo anciano y lleno de días; y sus hijos Esaú y Jacob lo enterraron.
Conserva las personas nombradas, las relaciones, los actos, la secuencia y las precisiones expresadas en la Escritura; el texto exacto de la fuente se conserva en la nota que lo acompaña.
Ver original en inglés
35:27. And he came to Isaac his father in Mambre, the city of Arbee, this is Hebron: wherein Abraham and Isaac sojourned. 35:28. And the days of Isaac were a hundred and eighty years. 35:29. And being spent with age he died, and was gathered to his people, being old and full of days: and his sons Esau and Jacob buried him.