Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Deuteronomio, capítulo 17
Resumen del capítulo
¿Qué debe hacer con la ley un futuro rey de Israel y qué razones da el capítulo?
Después de tomar el trono debe copiar la ley de la copia de los sacerdotes levíticos, tenerla consigo y leerla toda su vida. Los propósitos expresados son aprender a temer al Señor y guardar sus palabras y ceremonias, evitar el orgullo sobre sus hermanos y desviarse, y un largo reinado para él y sus hijos.
Explicación del capítulo
Israel no debe sacrificar una oveja o un buey con defecto o cualquier falta, porque esto es una abominación para el Señor. El siguiente caso se refiere a un hombre o una mujer dentro de las puertas de la tierra que el Señor dará, que haga el mal y rompa su alianza sirviendo y adorando a dioses extraños, al sol, la luna y el ejército del cielo, cosa que él no ha mandado. La nota separada de Challoner explica el ejército del cielo como las estrellas. Si esto se informa, Israel debe oírlo, investigar diligentemente y hallarlo verdadero y realmente cometido en Israel antes de que siga la pena. El hombre o la mujer deben ser llevados a las puertas de la ciudad y apedreados. La muerte requiere las palabras de dos o tres testigos; nadie puede ser muerto por el testimonio de un solo testigo. Las manos de los testigos deben ser las primeras, seguidas por las del resto del pueblo, para quitar el mal de en medio de ellos.
Si surge un juicio difícil y dudoso entre sangre y sangre, causa y causa o lepra y lepra, y los jueces dentro de las puertas dan palabras diferentes, la persona a quien se dirige debe subir al lugar elegido por el Señor. Debe preguntar a los sacerdotes levíticos y al juez que sirve entonces; mostrarán la verdad del juicio. La nota separada de Challoner interpreta esto como autoridad dada a los guías de la Iglesia del Antiguo Testamento para decidir sin apelación todas las controversias relativas a la ley, con una promesa de que no errarían en ellas. Añade que Dios sin duda no ha hecho menos por los guías de la Iglesia del Nuevo Testamento. Esta afirmación se presenta como comentario de Challoner.
La persona a quien se dirige debe hacer lo que quienes presiden en el lugar elegido digan y enseñen según la ley del Señor, y seguir su sentencia sin volverse a derecha o izquierda. Quien se niegue orgullosamente al mandamiento del sacerdote que en aquel tiempo ministra al Señor y al decreto del juez debe morir. Israel debe quitar el mal. El propósito expresado es que todo el pueblo oiga y tema para que nadie después se hinche de orgullo.
Cuando Israel entre y posea la tierra que el Señor dará y diga que pondrá un rey sobre sí como las naciones de alrededor, debe elegir al que el Señor seleccione de entre sus hermanos. No puede hacer rey a una persona de otra nación que no sea su hermano. El rey no debe multiplicar caballos para sí ni llevar al pueblo de nuevo a Egipto, orgulloso del número de sus jinetes. El Señor les ha mandado no volver por ese camino. El rey no debe tener muchas esposas que puedan apartar su mente ni inmensas sumas de plata y oro.
Después de tomar el trono, el rey debe copiar para sí el Deuteronomio de esta ley en un volumen usando la copia de los sacerdotes levíticos. Debe tenerla consigo y leerla todos los días de su vida. Los propósitos son aprender a temer al Señor y guardar las palabras y ceremonias mandadas en la ley. Su corazón no debe elevarse con orgullo sobre sus hermanos y no debe volverse a derecha o izquierda, para que él y sus hijos reinen sobre Israel largo tiempo.
La historia del capítulo
Las instrucciones del rey comienzan con el deseo futuro de Israel de tener un rey como las naciones de alrededor. El capítulo no da un relato de los ejércitos, impuestos o matrimonios de esas naciones. Expresa quién puede ser elegido y pone límites a los caballos del rey, el regreso a Egipto, las esposas y la plata y el oro. Después da un deber positivo: copiar la ley de la copia de los sacerdotes, guardarla y leerla durante toda la vida. El texto nombra las razones de esta lectura, incluido el temor al Señor, guardar los mandamientos y evitar el orgullo sobre sus hermanos. El largo reinado prometido se refiere al rey y sus hijos. Estas son instrucciones para un futuro rey, no un registro de un rey particular que tome el trono o las obedezca.
Lecciones para recordar
- El caso informado de idolatría requiere investigación y más de un testigo. El capítulo exige hallar verdadero el informe, nombra dos o tres testigos y prohíbe dar muerte a alguien cuando solo uno testifica.
- Los juicios difíciles tienen un camino expresado. La persona va al lugar elegido, pregunta a los sacerdotes levíticos y al juez que sirve y sigue su sentencia basada en la ley. La nota separada de Challoner da su interpretación de la autoridad de los guías.
- El rey debe permanecer atento a la ley y a sus hermanos. Guardar y leer la copia acompaña a los objetivos expresados de obediencia y un corazón que no se eleve con orgullo sobre ellos. Los deberes incluyen límites materiales además de leer.
Pon a prueba tu memoria
¿Por qué debe el rey guardar su copia de la ley y leerla todos los días de su vida?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 20395–20429 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Deuteronomio, capítulo 17 Las víctimas deben carecer de defecto. Los idólatras han de ser muertos. Las controversias han de ser decididas por el sumo sacerdote y el consejo, cuya sentencia debe obedecerse bajo pena de muerte. El deber de un rey, que ha de recibir la ley de Dios de manos del sacerdote. 17:1. No sacrificarás al Señor tu Dios una oveja o un buey que tenga defecto o cualquier falta, porque eso es una abominación para el Señor tu Dios. 17:2. Cuando se encuentre entre vosotros, dentro de cualquiera de tus puertas que el Señor tu Dios te dé, un hombre o una mujer que haga el mal a los ojos del Señor tu Dios y transgreda su alianza, 17:3. De modo que vaya y sirva a dioses extraños y los adore, al sol, la luna y todo el ejército del cielo, cosa que yo no he mandado: El ejército del cielo.… Es decir, las estrellas. 17:4. Y esto se te diga y, al oírlo, hayas investigado diligentemente y lo hayas hallado verdadero, y que la abominación se ha cometido en Israel: 17:5. Sacarás al hombre o a la mujer que hayan cometido esa cosa tan malvada a las puertas de tu ciudad y serán apedreados. 17:6. Por boca de dos o tres testigos morirá quien haya de ser muerto. No se dé muerte a ningún hombre cuando solo uno dé testimonio contra él. 17:7. Las manos de los testigos serán las primeras sobre él para matarlo y después las manos del resto del pueblo, para que quites el mal de en medio de ti.
Ver original en inglés
Deuteronomy Chapter 17 Victims must be without blemish. Idolaters are to be slain. Controversies are to be decided by the high priest and council, whose sentence must be obeyed under pain of death. The duty of a king, who is to receive the law of God at the priest’s hands. 17:1. Thou shalt not sacrifice to the Lord thy God a sheep, or an ox, wherein there is blemish, or any fault: for that is an abomination to the Lord thy God. 17:2. When there shall be found among you within any of thy gates, which the Lord thy God shall give thee, man or woman that do evil in the sight of the Lord thy God, and transgress his covenant, 17:3. So as to go and serve strange gods, and adore them, the sun and the moon, and all the host of heaven, which I have not commanded: The host of heaven.... That is, the stars. 17:4. And this is told thee, and hearing it thou hast inquired diligently, and found it to be true, and that the abomination is committed in Israel: 17:5. Thou shalt bring forth the man or the woman, who have committed that most wicked thing, to the gates of thy city, and they shall be stoned. 17:6. By the mouth of two or three witnesses shall he die that is to be slain. Let no man be put to death, when only one beareth witness against him. 17:7. The hands of the witnesses shall be first upon him to kill him, and afterwards the hands of the rest of the people: that thou mayst take away the evil out of the midst of thee.
Líneas 20431–20445 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:8. Si percibes que hay entre vosotros un asunto difícil y dudoso de juicio entre sangre y sangre, causa y causa, lepra y lepra, y ves que las palabras de los jueces dentro de tus puertas difieren, levántate y sube al lugar que el Señor tu Dios elija. Si percibes, etc.… Aquí vemos qué autoridad tuvo Dios a bien dar a los guías de la Iglesia del Antiguo Testamento para decidir, sin apelación, todas las controversias relativas a la ley, prometiendo que no errarían en ellas; y sin duda no ha hecho menos por los guías de la Iglesia del Nuevo Testamento. 17:9. Y vendrás a los sacerdotes del linaje levítico y al juez que esté en aquel tiempo; les preguntarás y ellos te mostrarán la verdad del juicio.
Ver original en inglés
17:8. If thou perceive that there be among you a hard and doubtful matter in judgment between blood and blood, cause and cause, leprosy and leprosy: and thou see that the words of the judges within thy gates do vary: arise, and go up to the place, which the Lord thy God shall choose. If thou perceive, etc.... Here we see what authority God was pleased to give to the church guides of the Old Testament, in deciding, without appeal, all controversies relating to the law; promising that they should not err therein; and surely he has not done less for the church guides of the New Testament. 17:9. And thou shalt come to the priests of the Levitical race, and to the judge, that shall be at that time: and thou shalt ask of them, and they shall shew thee the truth of the judgment.
Líneas 20447–20459 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:10. Y harás cuanto digan quienes presiden en el lugar que el Señor elija y lo que te enseñen, 17:11. Según su ley; y seguirás su sentencia; no te desviarás ni a la derecha ni a la izquierda. 17:12. Pero el que sea orgulloso y se niegue a obedecer el mandamiento del sacerdote que en aquel tiempo ministra al Señor tu Dios y el decreto del juez, ese hombre morirá y quitarás el mal de Israel: 17:13. Y todo el pueblo, al oírlo, temerá, para que nadie después se hinche de orgullo.
Ver original en inglés
17:10. And thou shalt do whatsoever they shall say, that preside in the place, which the Lord shall choose, and what they shall teach thee, 17:11. According to his law; and thou shalt follow their sentence: neither shalt thou decline to the right hand nor to the left hand. 17:12. But he that will be proud, and refuse to obey the commandment of the priest, who ministereth at that time to the Lord thy God, and the decree of the judge, that man shall die, and thou shalt take away the evil from Israel: 17:13. And all the people hearing it shall fear, that no one afterwards swell with pride.
Líneas 20461–20475 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:14. Cuando hayas llegado a la tierra que el Señor tu Dios te dará y la poseas y digas: Pondré un rey sobre mí como tienen todas las naciones de alrededor: 17:15. Pondrás a aquel que el Señor tu Dios elija de entre tus hermanos. No puedes hacer rey a un hombre de otra nación que no sea tu hermano. 17:16. Y cuando sea hecho rey no multiplicará caballos para sí ni llevará de nuevo al pueblo a Egipto, enorgullecido por el número de sus jinetes, especialmente porque el Señor os ha mandado no volver más por el mismo camino. 17:17. No tendrá muchas esposas que puedan atraer su mente ni inmensas sumas de plata y oro.
Ver original en inglés
17:14. When thou art come into the land, which the Lord thy God will give thee, and possessest it, and shalt say: I will set a king over me, as all nations have that are round about: 17:15. Thou shalt set him whom the Lord thy God shall choose out of the number of thy brethren. Thou mayst not make a man of another nation king, that is not thy brother. 17:16. And when he is made king, he shall not multiply horses to himself, nor lead back the people into Egypt, being lifted up with the number of his horsemen, especially since the Lord hath commanded you to return no more the same way. 17:17. He shall not have many wives, that may allure his mind, nor immense sums of silver and gold.
Líneas 20477–20489 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:18. Pero después de ser elevado al trono de su reino copiará para sí el Deuteronomio de esta ley en un volumen, tomando la copia de los sacerdotes de la tribu levítica, 17:19. Y lo tendrá consigo y lo leerá todos los días de su vida para aprender a temer al Señor su Dios y guardar sus palabras y ceremonias mandadas en la ley; 17:20. Y para que su corazón no se eleve con orgullo sobre sus hermanos ni se desvíe a la derecha o a la izquierda, para que él y sus hijos reinen largo tiempo sobre Israel.
Ver original en inglés
17:18. But after he is raised to the throne of his kingdom, he shall copy out to himself the Deuteronomy of this law in a volume, taking the copy of the priests of the Levitical tribe, 17:19. And he shall have it with him, and shall read it all the days of his life, that he may learn to fear the Lord his God, and keep his words and ceremonies, that are commanded in the law; 17:20. And that his heart be not lifted up with pride over his brethren, nor decline to the right or to the left, that he and his sons may reign a long time over Israel.