Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Baruc, capítulo 6
Resumen del capítulo
¿Qué dice Baruc, capítulo 6, y qué declaraciones pertenecen a su hablante?
La carta del cautiverio advierte contra el temor y la imitación de ídolos. El deterioro material y las prácticas sacerdotales exponen su impotencia. La creación obediente y los objetos útiles contrastan con figuras impotentes.
Explicación del capítulo
Baruc 6 presenta una copia de la carta de Jeremías a quienes están destinados a Babilonia por sus pecados. Muchos años y siete generaciones preceden al regreso pacífico prometido; la edición explica por separado setenta años. No se debe temer ni imitar a los ídolos de oro, plata, piedra y madera llevados sobre hombros. La adoración interior se dirige al Señor, con la presencia de su ángel y la cuenta que él exige de sus almas. Las lenguas pulidas no pueden hablar; adornos como los de una doncella engalanan a dioses mientras los sacerdotes roban metales para sí y para prostitutas. Herrumbre, polilla, polvo y humo los atacan. Cetro, espada y hacha no permiten juicio, muerte ni rescate. Barras y cerraduras custodian figuras impotentes; velas, seres que reptan, búhos, golondrinas, aves y gatos exponen su incapacidad. Comprados por un precio pero sin aliento ni pies, no pueden levantarse cuando caen.
Los sacerdotes venden sacrificios y sus esposas participan de ellos sin dar a enfermos ni pobres. Mujeres que dan a luz y menstruantes tocan sacrificios, y mujeres presentan ofrendas a ídolos. Sacerdotes con vestiduras rasgadas, cabezas afeitadas y descubiertas claman como en la fiesta de una persona muerta, y después visten a esposas e hijos con las vestiduras de los ídolos. Los ídolos no pueden recompensar el bien ni el mal, establecer o quitar reyes, proporcionar riquezas, exigir votos, rescatar de muerte o debilidad, dar vista ni aliviar a viudas y huérfanos. Los caldeos llevan a quienes no hablan ante Bel sin que él responda. Mujeres se sientan por los caminos con cuerdas, queman huesos de aceitunas y, después de que un transeúnte se acuesta con una, ella reprocha a una vecina cuya cuerda sigue sin romperse. Artesanos mortales hacen lo que los sacerdotes llaman dioses. Durante la guerra, los sacerdotes consultan dónde esconderlos, sin que la carta proporcione los planes de escondite elegidos.
Las figuras no pueden dar lluvia, juzgar países, escapar del fuego, defenderse de ladrones fuertes ni realizar obras de Dios. Los sacerdotes huyen de templos ardientes y los dejan como vigas. El poder real útil, las vasijas y las puertas seguras los superan. Sol, luna, estrellas, relámpago, vientos, nubes que reciben órdenes y fuego que consume montañas y bosques contrastan con su impotencia. Un espantapájaros en un campo de pepinos, un espino blanco que sostiene aves y un cuerpo muerto en la oscuridad completan las comparaciones. Púrpura y escarlata y quienes las llevan son consumidos por polillas y se vuelven oprobio de un país. Un hombre justo sin ídolos está lejos del oprobio. No se infieren clasificación de la carta entre toda la Escritura ni doctrina sobre todos los objetos religiosos.
La historia del capítulo
Inicio: La carta del cautiverio advierte contra el temor y la imitación de ídolos. Desarrollo: El deterioro material y las prácticas sacerdotales exponen su impotencia. Conclusión: La creación obediente y los objetos útiles contrastan con figuras impotentes.
Lecciones para recordar
- La carta del cautiverio advierte contra el temor y la imitación de ídolos.
- El deterioro material y las prácticas sacerdotales exponen su impotencia.
- La creación obediente y los objetos útiles contrastan con figuras impotentes.
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Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 91014–91025 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
6:3. Pero ahora veréis en Babilonia dioses de oro, plata, piedra y madera llevados sobre hombros, que causan temor a los gentiles. 6:4. Guardaos, por tanto, de imitar las acciones de otros y de tener miedo, y de que el temor de ellos se apodere de vosotros. 6:5. Pero cuando veáis a la multitud detrás y delante adorándolos, decid en vuestros corazones: Tú debes ser adorado, oh Señor. 6:6. Pues mi ángel está con vosotros; y yo mismo exigiré cuenta de vuestras almas.
Ver original en inglés
6:3. But now, you shall see in Babylon gods of gold, and of silver, and of stone, and of wood borne upon shoulders, causing fear to the Gentiles. 6:4. Beware therefore that you imitate not the doings of others, and be afraid, and the fear of them should seize upon you. 6:5. But when you see the multitude behind, and before, adoring them, say you in your hearts: Thou oughtest to be adored, O Lord. 6:6. For my angel is with you: And I myself will demand an account of your souls.
Líneas 91042–91054 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
6:11. Y estos dioses no pueden defenderse de la herrumbre ni de la polilla. 6:12. Pero cuando los han cubierto con una vestidura de púrpura, les limpian la cara por el polvo de la casa, que abunda mucho entre ellos. 6:13. Este sostiene un cetro como un hombre, como juez del país, pero no puede dar muerte a quien lo ofende. 6:14. Y este tiene en su mano una espada o un hacha, pero no puede salvarse de la guerra ni de ladrones; por ello sabed que no son dioses.
Ver original en inglés
6:11. And these gods cannot defend themselves from the rust, and the moth. 6:12. But when they have covered them with a purple garment, they wipe their face because of the dust of the house, which is very much among them. 6:13. This holdeth a sceptre as a man, as a judge of the country, but cannot put to death one that offendeth him. 6:14. And this hath in his hand a sword, or an axe, but cannot save himself from war, or from robbers, whereby be it known to you, that they are not gods.
Líneas 91244–91249 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
6:71. También por la púrpura y la escarlata comidas por polillas sobre ellos sabréis que no son dioses. Y ellos mismos al fin son consumidos y serán un oprobio en el país. 6:72. Mejor, por tanto, es el hombre justo que no tiene ídolos, pues estará lejos del oprobio.
Ver original en inglés
6:71. By the purple also and the scarlet which are motheaten upon them, you shall know that they are not gods. And they themselves at last are consumed, and shall be a reproach in the country. 6:72. Better, therefore, is the just man that hath no idols: for he shall be far from reproach.