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Atlas of Saints

2 Crónicas

Capítulo 28 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

2 Crónicas, capítulo 28

Resumen del capítulo

¿Cómo respondieron los dirigentes de Ephraim a la advertencia de Oded acerca de los cautivos de Judá?

Cuatro jefes de Ephraim se opusieron a introducir a los cautivos después de la advertencia de Oded, y luego usaron el botín entregado para atenderlos y devolverlos a Jericó.

Explicación del capítulo

Achaz tenía veinte años cuando comenzó a reinar, y reinó dieciséis años en Jerusalén. No hizo lo que era recto a los ojos del Señor como lo había hecho David su padre, sino que anduvo en los caminos de los reyes de Israel y fundió estatuas para Baalim. Quemó incienso en el valle de Benennom y consagró a sus hijos en el fuego según la costumbre de las naciones que el Señor había destruido ante los hijos de Israel. También sacrificó y quemó incienso en los lugares altos, sobre las colinas y bajo todo árbol verde.

Por esta infidelidad, el Señor entregó a Achaz en manos del rey de Siria, quien lo derrotó, tomó un gran botín de su reino y lo llevó a Damasco. Achaz fue entregado asimismo en manos del rey de Israel, quien lo derrotó con una gran matanza. En un solo día, Phacee, hijo de Romelia, mató a ciento veinte mil hombres valientes de Judá porque habían abandonado al Señor, Dios de sus padres. Durante el conflicto, Zechri, un hombre poderoso de Ephraim, mató a Maasias, hijo del rey, a Ezricam, gobernador de su casa, y a Elcana, que era el siguiente al rey. Los soldados de Israel se llevaron cautivos a doscientas mil mujeres, niños y niñas de sus hermanos, junto con un inmenso botín, y los llevaron hacia Samaria.

Un profeta del Señor llamado Oded salió al encuentro del ejército que regresaba y los reprendió, declarando que, aunque el Señor en su ira había entregado a Judá en sus manos, los israelitas los habían masacrado con una crueldad que llegaba hasta el cielo. Oded advirtió que pretender mantener a los hijos de Judá y Jerusalén como siervos y siervas era un grave pecado contra Dios, y los instó a liberar a los cautivos porque una gran indignación del Señor pendía sobre Israel. Cuatro de los principales hombres de los hijos de Ephraim —Azarias, hijo de Johanan; Barachias, hijo de Mosollamoth; Ezechias, hijo de Sellum; y Amasa, hijo de Adali— se levantaron entonces contra quienes regresaban de la guerra y se opusieron a la entrada de los cautivos, insistiendo en que añadir a las ofensas de Israel traería una feroz ira divina sobre la nación. Los soldados dejaron el botín y los cautivos ante los príncipes y toda la asamblea. Los cuatro jefes mencionados se hicieron cargo de los cautivos: con el botín vistieron a todos los que estaban desnudos, les proporcionaron calzado, los reanimaron con comida y bebida, los ungieron a causa de sus fatigas, pusieron a los débiles sobre bestias, los escoltaron a salvo hasta sus hermanos en Jericó, la ciudad de las palmeras, y después volvieron a Samaria.

Entretanto, adversarios externos continuaban devastando Judá. Los edomitas invadieron, mataron a muchos de Judá y se llevaron un gran botín. Los filisteos se extendieron por las ciudades de las llanuras y del sur de Judá, capturando Bethsames, Aialon, Gaderoth, Socho, Thamnan y Gamzo con sus aldeas, y se establecieron en ellas. El Señor humilló así a Judá por causa del rey Achaz, quien la había despojado de ayuda y había despreciado al Señor. La anotación de Challoner explica esta pérdida de ayuda como la pérdida de asistencia divina por la maldad y la idolatría de Achaz. Ante estas crisis, Achaz envió al rey de los asirios, Thelgathphalnasar, una petición de auxilio. Sin embargo, Thelgathphalnasar lo afligió y lo saqueó sin resistencia. Aunque Achaz despojó la casa del Señor, el palacio real y las casas de los príncipes para presentar regalos al rey asirio, la alianza no le sirvió de nada.

En medio de su angustia, Achaz aumentó su desprecio contra el Señor. Sacrificó víctimas a los dioses de Damasco que lo habían golpeado, razonando que, puesto que las deidades sirias ayudaban a sus reyes, aplacarlas con víctimas aseguraría ayuda para él; en cambio, estas prácticas resultaron ser la ruina de él y de todo Israel. Achaz retiró los vasos de la casa de Dios y los rompió, cerró las puertas del templo de Dios y erigió altares en todos los rincones de Jerusalén. En todas las ciudades de Judá construyó altares para quemar incienso, provocando la ira del Señor. El resto de sus hechos y obras, desde el primero hasta el último, quedó registrado en el libro de los reyes de Judá e Israel. Achaz durmió con sus padres y fue sepultado en la ciudad de Jerusalén, pero no fue admitido en los sepulcros de los reyes de Israel. Su hijo Ezechias reinó en su lugar.

La historia del capítulo

El reinado de Achaz trajo la derrota ante Siria e Israel; Phacee mató a 120,000 hombres en un día, e Israel se llevó a 200,000 mujeres, niños y niñas. Oded condenó la crueldad del ejército y advirtió contra la esclavización de hermanos. Cuatro jefes se opusieron, los soldados dejaron a los cautivos y el botín, y los jefes vistieron, calzaron, alimentaron, ungieron y transportaron a los débiles hasta Jericó. El texto no declara por separado que la ira divina quedara anulada. Achaz buscó ayuda asiria y entregó tesoros, pero recibió aflicción en vez de ayuda. Adoró a los dioses de Damasco, cerró el templo y multiplicó los altares; fue sepultado fuera de las tumbas reales.

Lecciones para recordar

  1. Oded y los jefes advierten que la ira pende sobre Israel; la liberación posterior se registra sin un perdón explícito.
  2. El botín se usó para vestir y socorrer después de que los soldados lo entregaran.
  3. Los regalos de Achaz a Asiria y sus sacrificios a los dioses de Damasco fracasaron en este relato.

Pon a prueba tu memoria

¿Por qué se opusieron los jefes de Ephraim a introducir a los cautivos y cómo permitió el botín entregado atenderlos?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 46805–46808 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    Y el Señor su Dios lo entregó en manos del rey de Siria, quien lo derrotó, tomó un gran botín de su reino y lo llevó a Damasco; fue entregado también en manos del rey de Israel, quien lo derrotó con una gran matanza.
    Ver original en inglés
    And the Lord his God delivered him into the hands of the king of Syria, who defeated him, and took a great booty out of his kingdom, and carried it to Damascus: he was also delivered into the hands of the king of Israel, who overthrew him with a great slaughter.
  2. Líneas 46841–46844 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    Y les dijeron: No traeréis aquí a los cautivos, para que no pequemos contra el Señor. ¿Por qué queréis añadir a nuestros pecados y acumular sobre nuestras ofensas anteriores? Pues el pecado es grande y la feroz ira del Señor pende sobre Israel.
    Ver original en inglés
    And they said to them: You shall not bring in the captives hither, lest we sin against the Lord. Why will you add to our sins, and heap up upon our former offences? for the sin is great, and the fierce anger of the Lord hangeth over Israel.
  3. Líneas 46880–46881 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    y dio regalos al rey de los asirios, y aun así no le sirvió de nada.
    Ver original en inglés
    and gave gifts to the king of the Assyrians, and yet it availed him nothing.

Ubicación: capítulo 28 de 36 · 78%

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