Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Proverbios, capítulo 26
Resumen del capítulo
¿Qué dice el capítulo 26 de Proverbios y qué declaraciones pertenecen a su hablante?
Las declaraciones del capítulo conservan su atribución a su hablante. Las imágenes exactas y la redacción futura y condicional se conservan; las notas de la edición se identifican por separado. Las enseñanzas finales conservan sus límites sin resolver sin garantías añadidas de desenlace.
Explicación del capítulo
Proverbios 26 compara el honor para un necio con nieve de verano y lluvia de cosecha. El versículo 2 dice que una maldición sin causa vendrá sobre un hombre, con imágenes de ave viajera y gorrión volador. Su nota separada de la edición explica que no daña al maldecido, sino vuelve al que maldice como un ave a su nido; la nota no debe sustituir al versículo. Látigo, filete y vara acompañan al caballo, asno y necio. No respondas según la necedad para no hacerte semejante; la nota de la edición distingue imitación de reprensión. Responde según la necedad para que el necio no se considere sabio. El mensajero necio se asemeja a pies cojos y beber iniquidad. Las parábolas necias se asemejan a hermosas piernas de un cojo; el honor necio a una piedra sobre el montón de Mercurio; la parábola en bocas necias a una espina que crece en la mano de un borracho. El juicio silencia al necio y aplaca la ira; la necedad repetida se asemeja a un perro que vuelve al vómito. Hay más esperanza para un necio que para un hombre sabio a sus propios ojos.
El perezoso habla de león en el camino y leona en las vías, gira en la cama como puerta con bisagras, esconde la mano en la axila y le pesa llevarla a la boca; se considera más sabio que siete hombres que pronuncian sentencias. Entrometerse en la disputa ajena se asemeja a tomar las orejas de un perro. Quien daña engañosamente a un amigo y, cuando es atrapado, afirma una broma se asemeja a flechas y lanzas disparadas hacia la muerte. Al acabarse la leña se apaga el fuego; quitar al chismoso detendrá las contiendas. El carbón y la leña comparan la disputa del hombre airado, las palabras aparentemente sencillas del chismoso llegan a las entrañas interiores. Los labios hinchados con un corazón corrupto se asemejan a arcilla adornada con escoria de plata. El enemigo es conocido por los labios mientras alberga engaño dentro; desconfía de la voz baja con siete maldades en el corazón. El odio oculto se hará público. Quien cava una fosa caerá, la piedra rodada volverá; la lengua engañosa no ama la verdad y la boca resbaladiza trae ruina. Estas imágenes no establecen psicología clínica ni una victoria cumplida sobre los enemigos.
La historia del capítulo
Inicio: Las declaraciones del capítulo conservan su atribución a su hablante. Desarrollo: Las imágenes exactas y la redacción futura y condicional se conservan; las notas de la edición se identifican por separado. Conclusión: Las enseñanzas finales conservan sus límites sin resolver sin garantías añadidas de desenlace.
Lecciones para recordar
- Las declaraciones del capítulo conservan su atribución a su hablante.
- Las imágenes exactas y la redacción futura y condicional se conservan; las notas de la edición se identifican por separado.
- Las enseñanzas finales conservan sus límites sin resolver sin garantías añadidas de desenlace.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué imágenes y peticiones utiliza el hablante y qué deja sin resolver el capítulo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 69511–69514 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Como un ave, etc... El significado es que una maldición pronunciada sin causa no hará daño a la persona maldecida, sino volverá sobre quien maldice, como, dondequiera que vuele un ave, vuelve a su propio nido.
Ver original en inglés
As a bird, etc.... The meaning is, that a curse uttered without cause shall do no harm to the person that is cursed, but will return upon him that curseth, as whithersoever a bird flies, it returns to its own nest.
Líneas 69519–69526 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
26:4. No respondas a un necio según su necedad, para que no seas hecho semejante a él. No respondas a un necio, etc... Es decir, de modo que lo imites, sino solo de modo que reprendas su necedad. 26:5. Responde a un necio según su necedad, para que no se imagine sabio.
Ver original en inglés
26:4. Answer not a fool according to his folly, lest thou be made like him. Answer not a fool, etc.... Viz., so as to imitate him but only so as to reprove his folly. 26:5. Answer a fool according to his folly, lest he imagine himself to be wise.
Líneas 69572–69576 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
26:21. Como los carbones a los carbones encendidos y la leña al fuego, así un hombre airado suscita contienda. 26:22. Las palabras de un chismoso son como si fueran sencillas, pero llegan a las partes más interiores del vientre.
Ver original en inglés
26:21. As coals are to burning coals, and wood to fire, so an angry man stirreth up strife. 26:22. The words of a talebearer are as it were simple, but they reach to the innermost parts of the belly.
