Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Oseas, capítulo 4
Resumen del capítulo
¿Cómo se conectan el conocimiento rechazado y la responsabilidad compartida?
La acusación une pecados sociales, rechazo sacerdotal, idolatría y una advertencia a Judá.
Explicación del capítulo
El Señor convoca a Israel a juicio porque la tierra carece de verdad, misericordia y conocimiento de Dios. Maldición, mentira, matanza, robo y adulterio desbordan; la sangre toca sangre. La tierra hará duelo, sus habitantes desfallecerán junto con bestias y aves, y los peces del mar serán reunidos. El pueblo es como quienes contradicen al sacerdote; la edición explica la instrucción contra contender o reprender como la inutilidad de confrontar su obstinación. Se anuncia una caída para ellos y el profeta, y la madre es hecha silenciosa en la noche. El pueblo guarda silencio sin conocimiento: rechazar el conocimiento lleva al rechazo del oficio sacerdotal y olvidar la ley de Dios lleva a que se olvide a sus hijos.
A medida que se multiplican pecan, y la gloria se vuelve vergüenza. Comen los pecados del pueblo y alzan sus almas hacia la iniquidad. Como el pueblo, así el sacerdote: sus caminos y planes serán retribuidos. Comer no los sacia y la fornicación continúa porque abandonaron la ley del Señor. Fornicación, vino y embriaguez quitan el entendimiento. Consultan maderos y una vara; el espíritu de fornicación los engaña. Se ofrecen sacrificios e incienso en montañas y colinas bajo roble, álamo y terebinto por su sombra. Sigue la infidelidad de hijas y esposas; el Señor dice que no la visitará sobre ellas porque los hombres mismos se juntan con rameras y sacrifican con los afeminados. El pueblo que no entiende será golpeado.
Aunque Israel se prostituya, se advierte a Judá que no ofenda, entre en Galgal o Bethaven ni jure Vive el Señor. La edición los identifica como lugares de culto a ídolos y explica el cambio del nombre de Betel a Bethaven, casa de vanidad, por el becerro de Jeroboam. Israel se desvía como una novilla desenfrenada y será alimentado como un cordero en un lugar espacioso. Efraín participa con ídolos y debe ser dejado solo. El banquete separado y los protectores que traen vergüenza preceden a la imagen del viento que los ata en sus alas y la confusión por los sacrificios. El capítulo no describe glotonería sacerdotal, exilio definitivo ni una regla general de que toda corrección religiosa deba cesar.
La historia del capítulo
La tierra carece de verdad, misericordia y conocimiento de Dios. Como el pueblo, así el sacerdote introduce la retribución de sus caminos. La nota explica Bethaven mediante el becerro de Jeroboam en Betel.
Lecciones para recordar
- La tierra carece de verdad, misericordia y conocimiento de Dios.
- Como el pueblo, así el sacerdote introduce la retribución de sus caminos.
- La nota explica Bethaven mediante el becerro de Jeroboam en Betel.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué dice el pasaje que les sucede a los peces del mar?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 99419–99429 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:1. Escuchad la palabra del Señor, hijos de Israel, pues el Señor entrará en juicio con los habitantes de la tierra, porque no hay verdad, ni hay misericordia, ni hay conocimiento de Dios en la tierra. 4:2. Maldición, mentira, matanza, robo y adulterio han desbordado, y la sangre ha tocado sangre. 4:3. Por tanto, la tierra hará duelo y cada uno que habita en ella desfallecerá junto con las bestias del campo y las aves del aire; sí, también los peces del mar serán reunidos.
Ver original en inglés
4:1. Hear the word of the Lord, ye children of Israel, for the Lord shall enter into judgment with the inhabitants of the land: for there is no truth, and there is no mercy, and there is no knowledge of God in the land. 4:2. Cursing, and lying, and killing, and theft, and adultery, have overflowed, and blood hath touched blood. 4:3. Therefore shall the land mourn, and every one that dwelleth in it shall languish with the beasts of the field, and with the fowls of the air: yea, the fishes of the sea also shall be gathered together.
Líneas 99440–99452 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:6. Mi pueblo ha guardado silencio porque no tenía conocimiento; porque has rechazado el conocimiento, te rechazaré para que no ejerzas para mí el oficio del sacerdocio; y has olvidado la ley de tu Dios, también yo olvidaré a tus hijos. 4:7. Según su multitud, así han pecado contra mí; cambiaré su gloria en vergüenza. 4:8. Comerán los pecados de mi pueblo y alzarán sus almas a su iniquidad. 4:9. Y será como el pueblo, así el sacerdote; y visitaré sobre ellos sus caminos y les retribuiré sus planes.
Ver original en inglés
4:6. My people have been silent, because they had no knowledge: because thou hast rejected knowledge, I will reject thee, that thou shalt not do the office of priesthood to me: and thou hast forgotten the law of thy God, I also will forget thy children. 4:7. According to the multitude of them, so have they sinned against me: I will change their glory into shame. 4:8. They shall eat the sins of my people, and shall lift up their souls to their iniquity. 4:9. And there shall be like people like priest: and I will visit their ways upon them, and I will repay them their devices.
Líneas 99477–99484 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:15. Si te prostituyes, oh Israel, al menos no ofenda Judá; y no vayáis a Galgal ni subáis a Bethaven, y no juréis: Vive el Señor. Galgal y Bethaven.... Lugares donde se adoraban ídolos. Betel, que significa la casa de Dios, es llamado por el profeta Bethaven, es decir, la casa de vanidad, por el becerro de oro de Jeroboam que se adoraba allí.
Ver original en inglés
4:15. If thou play the harlot, O Israel, at least let not Juda offend: and go ye not into Galgal, and come not up into Bethaven, and do not swear: The Lord liveth. Galgal and Bethaven.... Places where idols were worshipped. Bethel, which signifies the house of God, is called by the prophet, Bethaven, that is, the house of vanity, from Jeroboam’s golden calf that was worshipped there.