Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Mateo, capítulo 19

Resumen del capítulo

¿Cómo distingue el capítulo la afirmación del joven de su respuesta?

La enseñanza sobre matrimonio y una vida sin casarse y casta precede a la invitación al joven rico y las promesas a quienes han dejado cosas por el nombre de Jesús.

Explicación del capítulo

# Mateo 19

Jesús deja Galilea por las regiones de Judea más allá del Jordán. Grandes multitudes lo siguen y son sanadas. Los fariseos lo tientan preguntando si un hombre puede repudiar a su esposa por cualquier causa. Cita la creación como varón y mujer y el dejar el hombre a sus padres para unirse a su esposa, haciéndose los dos una sola carne. Lo que Dios ha unido, dice, ningún hombre debe separar. Preguntado por qué Moisés mandó un acta de divorcio, responde que Moisés permitió repudiar esposas por la dureza de corazón, pero no fue así desde el principio. El versículo 9 expresa la excepción “por fornicación” al describir repudiar a una esposa, y luego condena casarse con otra y casarse con una mujer repudiada.

Los discípulos dicen que, si este es el caso, no conviene casarse. Jesús dice que no todos aceptan esta palabra, sino aquellos a quienes se da. Distingue eunucos nacidos así, hechos así por gente y quienes se hacen eunucos por el reino de los cielos, diciendo que quien pueda aceptarlo lo haga. Se presentan niños para la imposición de manos y la oración. Los discípulos los reprenden; Jesús dice que no impidan su venida, porque el reino es para tales. Les impone las manos y parte.

Un joven pregunta qué bien debe hacer para la vida eterna. Jesús pregunta por qué inquiere acerca del bien, dice que Dios es bueno y lo dirige a guardar los mandamientos. Enumera prohibiciones de asesinato, adulterio, robo y falso testimonio, y luego honrar a los padres y amar al prójimo. El joven **dice** que ha guardado estas cosas desde la juventud y pregunta qué falta. Jesús le dice, si desea la perfección, que venda lo que tiene, dé a los pobres, tenga tesoro en los cielos y lo siga. Se va triste, teniendo grandes posesiones. Jesús dice a los discípulos que un rico entra con dificultad en el reino de los cielos y lo compara con un camello que pasa por el ojo de una aguja. Se preguntan quién puede ser salvado. Responde que esto es imposible para la gente, pero todas las cosas son posibles para Dios.

Pedro pregunta qué tendrán quienes han dejado todo y seguido. Jesús promete que, en la regeneración, cuando el Hijo del hombre se siente en su asiento de majestad, esos seguidores se sentarán en doce asientos juzgando a las doce tribus de Israel. Habla de cien veces más y vida eterna para quienes han dejado casa, hermanos, hermanas, padre, madre, esposa, hijos o tierras por amor de su nombre. Muchos primeros serán últimos, y últimos primeros.

**Comentario de la fuente.** La nota sobre fornicación la explica como adulterio: la esposa puede ser repudiada, pero el marido no puede casarse con otra mientras ella viva. La nota sobre aceptar la palabra trata de orar por gracia para vivir sin casarse y castamente, y dice que ayunar **puede ser necesario para algunos**, no para todos. La nota sobre el eunuco rechaza expresamente una lectura literal de hacerse eunuco por el reino, explicando una firme resolución de vida sin casarse y casta para servir a Dios, descrita como un estado más perfecto que el matrimonio y citando 1 Corintios 7:37–38. Estas son las notas proporcionadas y no reglas vocacionales universales añadidas.

La historia del capítulo

Una pregunta que pone a prueba el matrimonio lleva a la enseñanza y a los niños; la consulta del joven lleva a una invitación, una partida triste y la discusión de las riquezas.

Lecciones para recordar

Conservar la excepción por fornicación y la anotación separada contra un nuevo matrimonio.
La nota hace el ayuno potencialmente necesario para algunos en vez de universalmente requerido.
El joven afirma la observancia de los mandamientos; el narrador no la verifica independientemente.

Pon a prueba tu memoria

Una sola carne; nota del eunuco; niños; el joven se va triste; doce asientos y cien veces más.

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 112691–112760 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Mateo Capítulo 19 Cristo declara indisoluble el matrimonio: recomienda hacerse uno mismo eunuco por el reino de los cielos y desprenderse de todas las cosas por él. Muestra el peligro de las riquezas y la recompensa de dejar todo para seguirlo. 19:1. Y sucedió que, cuando Jesús terminó estas palabras, partió de Galilea y vino a las regiones de Judea, más allá del Jordán. 19:2. Y grandes multitudes lo siguieron: y las sanó allí. 19:3. Y vinieron a él los fariseos para tentarlo, diciendo: ¿Es lícito que un hombre repudie a su esposa por cualquier causa? 19:4. Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que quien hizo al hombre desde el principio los hizo varón y mujer? Y dijo: 19:5. Por esta causa dejará el hombre al padre y a la madre y se unirá a su esposa, y los dos estarán en una sola carne. 19:6. Por tanto, ya no son dos, sino una sola carne. Lo que, pues, Dios ha unido, que ningún hombre lo separe. 19:7. Le dicen: ¿Por qué entonces mandó Moisés dar un acta de divorcio y repudiar? 19:8. Les dice: Porque Moisés, por la dureza de vuestro corazón, os permitió repudiar a vuestras esposas: pero desde el principio no fue así. 19:9. Y os digo que quien repudie a su esposa, salvo que sea por fornicación, y se case con otra, comete adulterio: y quien se case con la repudiada comete adulterio. Salvo que sea, etc.... En el caso de fornicación, es decir, de adulterio, la esposa puede ser repudiada: pero incluso entonces el marido no puede casarse con otra mientras la esposa viva. 19:10. Sus discípulos le dicen: Si así es el caso de un hombre con su esposa, no conviene casarse. 19:11. Él les dijo: No todos los hombres aceptan esta palabra, sino aquellos a quienes se les da. No todos los hombres aceptan esta palabra.... Es decir, no todos reciben el don de vivir sin casarse y castamente, a menos que oren por la gracia de Dios que les permita vivir así, y para algunos puede ser necesario para ese fin ayunar además de orar: y a esos se les da desde lo alto. 19:12. Pues hay eunucos que nacieron así desde el vientre de su madre: y hay eunucos que fueron hechos así por hombres: y hay eunucos que se han hecho eunucos por el reino de los cielos. Quien pueda aceptarlo, que lo acepte. Hay eunucos que se han hecho eunucos por el reino de los cielos.... Este texto no debe tomarse en sentido literal, sino que significa que hay quienes han tomado una firme y encomiable resolución de llevar una vida sin casarse y casta para servir a Dios en un estado más perfecto que quienes se casan, como San Pablo muestra claramente. 1 Corintios 7. 37, 38. 19:13. Entonces le presentaron niños pequeños para que les impusiera las manos y orara. Y los discípulos los reprendieron. 19:14. Pero Jesús les dijo: Dejad a los niños pequeños y no les prohibáis venir a mí: pues el reino de los cielos es para tales. 19:15. Y cuando les hubo impuesto las manos, partió de allí.
Ver original en inglés
Matthew Chapter 19 Christ declares matrimony to be indissoluble: he recommends the making one’s self an eunuch for the kingdom of heaven; and parting with all things for him. He shews the danger of riches, and the reward of leaving all to follow him. 19:1. And it came to pass when Jesus had ended these words, he departed from Galilee and came into the coasts of Judea, beyond Jordan. 19:2. And great multitudes followed him: and he healed them there. 19:3. And there came to him the Pharisees tempting him, saying: Is it lawful for a man to put away his wife for every cause? 19:4. Who answering, said to them: Have ye not read, that he who made man from the beginning, made them male and female? And he said: 19:5. For this cause shall a man leave father and mother, and shall cleave to his wife, and they two shall be in one flesh. 19:6. Therefore now they are not two, but one flesh. What therefore God hath joined together, let no man put asunder. 19:7. They say to him: Why then did Moses command to give a bill of divorce, and to put away? 19:8. He saith to them: Because Moses by reason of the hardness of your heart permitted you to put away your wives: but from the beginning it was not so. 19:9. And I say to you, that whosoever shall put away his wife, except it be for fornication, and shall marry another, committeth adultery: and he that shall marry her that is put away, committeth adultery. Except it be, etc.... In the case of fornication, that is, of adultery, the wife may be put away: but even then the husband cannot marry another as long as the wife is living. 19:10. His disciples say unto him: If the case of a man with his wife be so, it is not expedient to marry. 19:11. Who said to them: All men take not this word, but they to whom it is given. All men take not this word.... That is, all receive not the gift of living singly and chastely, unless they pray for the grace of God to enable them to live so, and for some it may be necessary to that end to fast as well as pray: and to those it is given from above. 19:12. For there are eunuchs, who were born so from their mother’s womb: and there are eunuchs, who were made so by men: and there are eunuchs, who have made themselves eunuchs for the kingdom of heaven. He that can take, let him take it. There are eunuchs, who have made themselves eunuchs, for the kingdom of heaven.... This text is not to be taken in the literal sense; but means, that there are such, who have taken a firm and commendable resolution of leading a single and chaste life, in order to serve God in a more perfect state than those who marry: as St. Paul clearly shews. 1 Cor. 7. 37, 38. 19:13. Then were little children presented to him, that he should impose hands upon them and pray. And the disciples rebuked them. 19:14. But Jesus said to them: Suffer the little children, and forbid them not to come to me: for the kingdom of heaven is for such. 19:15. And when he had imposed hands upon them, he departed from thence.
Líneas 112762–112813 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
19:16. Y he aquí que uno vino y le dijo: Buen maestro, ¿qué bien haré para tener vida eterna? 19:17. Él le dijo: ¿Por qué me preguntas acerca del bien? Uno es bueno, Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. 19:18. Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No asesinarás, no cometerás adulterio, no robarás, no levantarás falso testimonio. 19:19. Honra a tu padre y a tu madre; y amarás a tu prójimo como a ti mismo. 19:20. El joven le dice: Todo esto he guardado desde mi juventud, ¿qué me falta todavía? 19:21. Jesús le dice: Si quieres ser perfecto, ve, vende lo que tienes y da a los pobres, y tendrás tesoro en los cielos: y ven, sígueme. 19:22. Y cuando el joven oyó esta palabra, se fue triste: pues tenía grandes posesiones. 19:23. Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Amén os digo que un rico entrará difícilmente en el reino de los cielos. 19:24. Y de nuevo os digo: Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de los cielos. 19:25. Y cuando oyeron esto, los discípulos se maravillaron mucho, diciendo: ¿Quién, pues, puede ser salvado? 19:26. Y Jesús, mirando, les dijo: Para los hombres esto es imposible: pero para Dios todas las cosas son posibles. 19:27. Entonces Pedro, respondiendo, le dijo: He aquí que hemos dejado todas las cosas y te hemos seguido: ¿Qué, pues, tendremos? 19:28. Y Jesús les dijo: Amén os digo que vosotros, que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del hombre se siente en el asiento de su majestad, también os sentaréis en doce asientos juzgando a las doce tribus de Israel. 19:29. Y todo el que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o esposa, o hijos, o tierras por amor de mi nombre, recibirá cien veces más y poseerá vida eterna. 19:30. Y muchos que son primeros serán últimos, y los últimos serán primeros.
Ver original en inglés
19:16. And behold one came and said to him: Good master, what good shall I do that I may have life everlasting? 19:17. Who said to him: Why askest thou me concerning good? One is good, God. But if thou wilt enter into life, keep the commandments. 19:18. He said to him: Which? And Jesus said: Thou shalt do no murder, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness. 19:19. Honour thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbor as thyself. 19:20. The young man saith to him: All these have I kept from my youth, what is yet wanting to me? 19:21. Jesus saith to him: If thou wilt be perfect, go sell what thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come, follow me. 19:22. And when the young man had heard this word, he went away sad: for he had great possessions. 19:23. Then Jesus said to his disciples: Amen, I say to you, that a rich man shall hardly enter into the kingdom of heaven. 19:24. And again I say to you: It is easier for a camel to pass through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of heaven. 19:25. And when they had heard this, the disciples wondered much, saying: Who then can be saved? 19:26. And Jesus beholding, said to them: With men this is impossible: but with God all things are possible. 19:27. Then Peter answering, said to him: Behold we have left all things, and have followed thee: what therefore shall we have? 19:28. And Jesus said to them: Amen I say to you, that you who have followed me, in the regeneration, when the Son of man shall sit on the seat of his majesty, you also shall sit on twelve seats judging the twelve tribes of Israel. 19:29. And every one that hath left house, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands for my name’s sake, shall receive an hundredfold, and shall possess life everlasting. 19:30. And many that are first, shall be last: and the last shall be first.