Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Mateo, capítulo 17

Resumen del capítulo

¿Qué narra capítulo y qué deja como instrucción?

Relato narra transfiguración, cura del niño y anuncio de sufrimiento y acaba con instrucciones de didracma.

Explicación del capítulo

# Mateo 17

Tras seis días Jesús toma Pedro, Santiago y hermano Juan aparte a monte alto. Es transfigurado: rostro como sol y vestidos blancos como nieve. Moisés y Elías aparecen hablando. Pedro propone tres tabernáculos uno por cada si Jesús quiere. Mientras habla nube brillante cubre. Voz llama Jesús Hijo amado, declara agrado y manda oír. Discípulos caen de rostro temiendo mucho. Jesús toca y manda levantarse sin miedo; mirando ven solo Jesús. Bajando prohíbe contar visión hasta resucitar Hijo del hombre. Preguntado por escribas que dicen venir primero Elías, dice vendrá y restaurará todo pero ya vino sin reconocimiento y tratado como querían; Hijo del hombre también sufrirá. Entienden Juan Bautista.

Ante multitud padre arrodillado pide piedad por hijo que sufre usando término lunático y diciendo cae a menudo fuego y agua. Dice que discípulos no sanaron. Jesús reprende generación incrédula perversa y manda traer. A reprensión sale diablo y niño sana desde esa hora. Preguntado privadamente por qué no expulsaron atribuye incredulidad. Dice fe como grano mostaza mueve monte y nada imposible añadiendo que clase no sale sino oración y ayuno. Son palabras reportadas no diagnóstico moderno ni garantía general de tratamiento.

Juntos en Galilea Jesús predice traición a manos humanas, muerte y resurrección tercer día. Discípulos muy turbados. En Cafarnaúm recaudadores de didracma preguntan Pedro si maestro paga; dice sí. En casa Jesús se adelanta preguntando si reyes reciben tributo o aduana de hijos propios o extraños. Pedro dice extraños y Jesús hijos libres. Para no escandalizar manda echar anzuelo al mar, tomar primer pez, hallar estatero en boca y pagar por ambos. Termina instrucción sin pesca ni pago posterior narrado.

**Comentario de fuente.** Nota de mostaza interpreta fe perfecta semejante en propiedades y frutos a grano de Mateo 13:31. Nota didracma identifica mitad de siclo o mitad de estatero aproximadamente 15d. ingleses e impuesto por cabeza para servicio de templo. No llama tributo civil ni ciudadanía judía adulta.

La historia del capítulo

Visión del monte seguida de explicación de Elías, petición paterna, enseñanza privada y cuestión tributaria.

Lecciones para recordar

Monte alto sin nombre en fuente.
Nota interpreta fe de mostaza como perfecta en propiedades y frutos.
Hallar moneda y pagar mandados pero no narrados aparte.

Pon a prueba tu memoria

Seis días; Pedro, Santiago y Juan; niño curado; instrucción del estatero.

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 112442–112515 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Mateo, capítulo 17 Transfiguración de Cristo: Cura niño lunático: predice pasión y paga didracma. 17:1. Tras seis días Jesús toma consigo a Pedro y Santiago y Juan su hermano y los sube a monte alto aparte: 17:2. Fue transfigurado ante ellos. Su rostro brilló como sol y sus prendas se hicieron blancas como nieve. 17:3. Y he aquí que les aparecieron Moisés y Elías hablando con él. 17:4. Pedro respondió a Jesús: Señor, es bueno para nosotros estar aquí: si quieres hagamos aquí tres tabernáculos, uno para ti y uno para Moisés y uno para Elías. 17:5. Aún hablando nube brillante los cubrió. Voz de nube dijo: Este es mi Hijo amado en quien me agrado: oídlo. 17:6. Discípulos oyendo cayeron de rostro con gran miedo. 17:7. Jesús vino y los tocó y les dijo: Levantaos y no temáis. 17:8. Alzando ojos no vieron nadie sino Jesús. 17:9. Bajando monte Jesús mandó: No contéis visión a ningún hombre hasta que Hijo del hombre haya resucitado de entre muertos. 17:10. Sus discípulos preguntaron: ¿Por qué dicen escribas que Elías debe venir primero? 17:11. Respondió: Elías ciertamente vendrá y restaurará todo. 17:12. Pero os digo ya vino Elías y no lo conocieron sino le hicieron cuanto quisieron. Así Hijo del hombre sufrirá de ellos. 17:13. Entendieron que habló de Juan Bautista. 17:14. Llegado a multitud vino hombre arrodillado ante él: Señor ten piedad de mi hijo porque es lunático y sufre mucho porque cae a menudo fuego y agua. 17:15. Lo traje a tus discípulos y no pudieron curarlo. 17:16. Jesús respondió: Oh generación incrédula perversa ¿hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo os soportaré? Traedlo acá a mí. 17:17. Jesús lo reprendió y diablo salió de él y niño fue curado desde esa hora. 17:18. Discípulos vinieron secretamente: ¿Por qué no pudimos expulsarlo? 17:19. Jesús dijo: Por vuestra incredulidad. Amén os digo si tenéis fe como grano de mostaza diréis a este monte: Muévete de allí acá y se moverá y nada será imposible para vosotros. Como grano mostaza.... Fe perfecta semejante en propiedades y frutos al grano en parábola capítulo 13. 31. 17:20. Pero esta clase no es expulsada sino por oración y ayuno.
Ver original en inglés
Matthew Chapter 17 The Transfiguration of Christ: He cures the lunatic child: foretells his passion; and pays the didrachma. 17:1. And after six days Jesus taketh unto him Peter and James, and John his brother, and bringeth them up into a high mountain apart: 17:2. And he was transfigured before them. And his face did shine as the sun: and his garments became white as snow. 17:3. And behold there appeared to them Moses and Elias talking with him. 17:4. And Peter answering, said to Jesus: Lord, it is good for us to be here: if thou wilt, let us make here three tabernacles, one for thee, and one for Moses, and one for Elias. 17:5. And as he was yet speaking, behold a bright cloud overshadowed them. And lo a voice out of the cloud, saying: This is my beloved Son, in whom I am well pleased: hear ye him. 17:6. And the disciples hearing fell upon their face, and were very much afraid. 17:7. And Jesus came and touched them: and said to them: Arise, and fear not. 17:8. And they lifting up their eyes, saw no one, but only Jesus. 17:9. And as they came down from the mountain, Jesus charged them, saying: Tell the vision to no man, till the Son of man be risen from the dead. 17:10. And his disciples asked him, saying: Why then do the scribes say that Elias must come first? 17:11. But he answering, said to them: Elias indeed shall come, and restore all things. 17:12. But I say to you, that Elias is already come, and they knew him not, But have done unto him whatsoever they had a mind. So also the Son of man shall suffer from them. 17:13. Then the disciples understood, that he had spoken to them of John the Baptist. 17:14. And when he was come to the multitude, there came to him a man falling down on his knees before him saying: Lord, have pity on my son, for he is a lunatic, and suffereth much: for he falleth often into the fire, and often into the water. 17:15. And I brought him to thy disciples, and they could not cure him. 17:16. Then Jesus answered and said: O unbelieving and perverse generation, how long shall I be with you? How long shall I suffer you? Bring him hither to me. 17:17. And Jesus rebuked him, and the devil went out of him, and the child was cured from that hour. 17:18. Then came the disciples to Jesus secretly, and said: Why could not we cast him out? 17:19. Jesus said to them: Because of your unbelief. For, amen I say to you, if you have faith as a grain of mustard seed, you shall say to this mountain: Remove from hence hither, and it shall remove: and nothing shall be impossible to you. As a grain of mustard seed.... That is, a perfect faith; which in its properties, and its fruits, resembles the grain of mustard seed, in the parable, chap. 13. 31. 17:20. But this kind is not cast out but by prayer and fasting.
Líneas 112517–112544 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:21. Juntos en Galilea Jesús dijo: Hijo del hombre será traicionado a manos de hombres: 17:22. Lo matarán y tercer día resucitará. Y estaban muy turbados. 17:23. En Cafarnaúm recaudadores didracmas vinieron a Pedro: ¿No paga vuestro maestro didracma? Didracmas.... Didracma era mitad de siclo o mitad de estatero es decir unos 15d. ingleses impuesto por cabeza para servicio de templo. 17:24. Dijo: Sí. Y cuando entró casa Jesús se le adelantó: ¿Qué opinas Simón? ¿De quién reciben reyes terrestres tributo o aduana, hijos propios o extraños? 17:25. Dijo: Extraños. Jesús: Entonces hijos son libres. 17:26. Pero para que no los escandalicemos ve al mar y echa anzuelo y primer pez que suba toma y cuando abras su boca hallarás estatero: toma eso y dáselo por mí y por ti.
Ver original en inglés
17:21. And when they abode together in Galilee, Jesus said to them: The Son of man shall be betrayed into the hands of men: 17:22. And they shall kill him, and the third day he shall rise again. And they were troubled exceedingly. 17:23. And when they were come to Capharnaum, they that received the didrachmas, came to Peter, and said to him: Doth not your master pay the didrachma? The didrachmas.... A didrachma was half a sicle, or half a stater; that is, about 15d. English: which was a tax laid upon every head for the service of the temple. 17:24. He said: Yes. And when he was come into the house, Jesus prevented him, saying: What is thy opinion, Simon? The kings of the earth, of whom do they receive tribute or custom, of their own children, or of strangers? 17:25. And he said: Of strangers. Jesus said to him: Then the children are free. 17:26. But that we may not scandalize them, go to the sea, and cast in a hook: and that fish which shall first come up, take: and when thou hast opened its mouth, thou shalt find a stater: take that, and give it to them for me and thee.