Job, capítulo 5

Continuando su discurso, Eliphaz desafió a Job a buscar un defensor entre los santos, advirtiendo que el resentimiento y la indignación destruyen al necio y al envidioso. Eliphaz dijo que había visto a un necio con una raíz fuerte y había maldecido inmediatamente su belleza. Predijo que sus hijos estarían lejos de la seguridad y serían destruidos en la puerta sin quien los librara; los hambrientos comerían la cosecha, un hombre armado lo tomaría por la fuerza y los sedientos beberían sus riquezas. Dijo que nada en la tierra se hace sin causa, que la tristeza no brota del suelo y que el hombre nace para trabajar como el ave para volar.

En vez de ceder a la amargura, Eliphaz declaró que se volvería a Dios y encomendaría su causa al Todopoderoso, que realiza maravillas insondables e incontables. Exaltó a Dios como soberano providente que derrama lluvia sobre la tierra, eleva a los humildes y consuela a los afligidos con restauración. Al mismo tiempo, Dios frustra los planes de los astutos, atrapando a los sagaces en su propio engaño para que anden a tientas en la oscuridad al mediodía, mientras libra a los necesitados de la aguda espada de sus palabras y de la mano del violento, dando esperanza a los indigentes y haciendo callar a la iniquidad.

Eliphaz instó a Job a reconocer el propósito pedagógico del sufrimiento, declarando bendita a la persona a quien Dios corrige y rogándole que no rechazara la disciplina del Señor. Dijo que Dios hiere y cura; aunque golpea, sus manos traen sanidad. Eliphaz dijo entonces que Dios lo rescataría en seis tribulaciones y lo preservaría intacto en la séptima, librándolo del hambre, de la espada de la guerra, de las lenguas calumniosas y de las fieras voraces. Imaginó un futuro de armonía absoluta, en el que dijo que Job tendría un pacto con las piedras y paz con las bestias, sabría que su tabernáculo estaba en paz y no pecaría al visitar su belleza, vería a sus descendientes como la hierba y entraría en el sepulcro en abundancia como un montón de trigo llevado a su tiempo, pidiendo a Job que meditara profundamente sobre lo que Eliphaz dijo que habían investigado.