Jeremías, capítulo 23

Jeremías 23 pronuncia un ay sobre los pastores que destruyen, desgarran y dispersan el rebaño sin visitarlo. El Señor reúne un resto de todas las tierras hacia sus campos, establece pastores y promete que no habrá temor, consternación ni miembros faltantes. Una rama justa de David reina sabiamente con justicia; Judá es salvada e Israel habita confiadamente, con el nombre el Señor nuestro justo. El regreso del norte y de las tierras de dispersión se convierte en la comparación jurada expresada con Egipto. La interpretación de Cristo del encabezamiento sigue siendo material de la edición.

Un corazón quebrantado y huesos temblorosos acompañan una tierra adúltera, maldición, desierto seco, curso malvado y fuerza desigual. Profeta y sacerdote contaminados afrontan caminos oscuros y resbaladizos y una visita punitiva. Los profetas de Baal de Samaria engañan; los profetas adúlteros y mentirosos de Jerusalén fortalecen manos malvadas para que nadie regrese, comparados con Sodoma y Gomorrha. El ajenjo y la hiel acompañan la repudiación de visiones del corazón que prometen paz a los blasfemos. El torbellino venidero cumple los pensamientos divinos, comprendidos en los últimos días. Profetas no enviados corrieron y hablaron; de haber permanecido en el consejo y dado a conocer las palabras, el Señor dice que habría apartado del mal a los oyentes.

La cercanía y lejanía del Señor, los lugares ocultos y el llenar cielo y tierra preceden a las mentiras del corazón de los soñadores y al nombre olvidado. Los sueños se distinguen de la palabra verdadera, la paja del trigo, con la palabra como fuego y martillo que quiebra roca. El robo de palabras, las lenguas que afirman hablar por Dios, los sueños mentirosos y los prodigios reciben oposición. La pregunta sobre la carga recibe la respuesta de que quienes preguntan son la carga; decirla trae castigo a la casa. Las preguntas permitidas conciernen a lo que el Señor respondió o habló. La edición explica la burla y una prohibición en aquellos tiempos. Repetir la expresión prohibida lleva a la remoción de la presencia junto con la ciudad y al oprobio eterno, sin una prohibición universal de vocabulario inventada.