Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Jeremías, capítulo 11
Resumen del capítulo
¿Qué dice Jeremías Capítulo 11, y qué declaraciones pertenecen a su hablante?
El encargo de proclamar la alianza recuerda Egipto y la escucha requerida. La conspiración en torno a dioses extraños lleva a oraciones rechazadas y un olivo ardiente. El complot revelado y la causa confiada preceden a la sentencia de Anathoth.
Explicación del capítulo
Jeremías 11 encarga hablar de la alianza a Judá y Jerusalén: una maldición acompaña la falta de escucha. Se recuerdan el horno de hierro de Egipto, el mandato de oír y hacer, la pertenencia recíproca y el juramento de una tierra de leche y miel, y Jeremías responde Amén. La proclamación en ciudades y calles repite advertencias desoídas y corazones malvados que atraen sobre ellos las palabras de la alianza.
Una conspiración vuelve a las iniquidades de los padres y a dioses extraños, anulando la alianza de Israel y Judá. Males ineludibles encuentran clamores desoídos, y los dioses que reciben sacrificios no pueden salvar. Los dioses corresponden a las ciudades y los altares de Baalim a las calles. Jeremías no debe orar ni alabar; la maldad de la amada en la casa suscita la pregunta de si la carne santa elimina los crímenes de que se jacta. Un olivo nombrado hermoso y fructífero arde al ruido de una palabra, y el Señor que lo plantó pronuncia mal por los sacrificios a Baalim.
El Señor muestra hechos antes desconocidos al hablante. Como un cordero manso llevado para ser víctima, recuerda los planes de poner leña sobre su pan, cortarlo de la tierra de los vivos y borrar su nombre. Ni el envenenamiento ni un árbol con fruto aparecen en este texto admitido. Su causa es revelada a Sabaoth, que juzga justamente y prueba riñones y corazones, con una petición de ver la venganza. La edición define Sabaoth como huestes o ejércitos y la venganza como una predicción que aprueba la justicia, en vez de una imprecación; su encabezamiento aporta por separado la tipología de Cristo. Los hombres de Anathoth que buscan su vida amenazan la profecía. Se pronuncian contra ellos espada para los jóvenes, hambre para hijos e hijas y ausencia de restos en el año de la visita punitiva, sin añadir una huida efectiva ni extender el referente a todos los residentes.
La historia del capítulo
Apertura: El encargo de proclamar la alianza recuerda Egipto y la escucha requerida. Desarrollo: La conspiración en torno a dioses extraños lleva a oraciones rechazadas y un olivo ardiente. Conclusión: El complot revelado y la causa confiada preceden a la sentencia de Anathoth.
Lecciones para recordar
- El encargo de proclamar la alianza recuerda Egipto y la escucha requerida.
- La conspiración en torno a dioses extraños lleva a oraciones rechazadas y un olivo ardiente.
- El complot revelado y la causa confiada preceden a la sentencia de Anathoth.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué imágenes y peticiones usa el hablante, y qué deja sin resolver el capítulo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 85141–85152 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
11:3. Y les dirás: Así dice el Señor, el Dios de Israel: Maldito el hombre que no escuche las palabras de esta alianza, 11:4. Que mandé a vuestros padres el día en que los saqué de la tierra de Egipto, del horno de hierro, diciendo: Oíd mi voz, y haced todas las cosas que os mando: y seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios: 11:5. Para que cumpla el juramento que juré a vuestros padres, de darles una tierra que mana leche y miel, como lo es en este día. Y yo respondí y dije: Amén, oh Señor.
Ver original en inglés
11:3. And thou shalt say to them: Thus saith the Lord the God of Israel: Cursed is the man that shall not hearken to the words of this covenant, 11:4. Which I commanded your fathers in the day that I brought them out of the land of Egypt, from the iron furnace, saying: Hear ye my voice, and do all things that I command you: and you shall be my people, and I will be your God: 11:5. That I may accomplish the oath which I swore to your fathers, to give them a land flowing with milk and honey, as it is this day. And I answered and said: Amen, O Lord.
Líneas 85167–85177 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
11:9. Y el Señor me dijo: Se encuentra una conspiración entre los hombres de Judá y entre los habitantes de Jerusalén. 11:10. Han vuelto a las antiguas iniquidades de sus padres, que rehusaron oír mis palabras: así también estos han ido tras dioses extraños, para servirles: la casa de Israel y la casa de Judá han anulado mi alianza, que hice con sus padres. 11:11. Por tanto, así dice el Señor: He aquí que traeré males sobre ellos, de los cuales no podrán escapar: y clamarán a mí, y no los escucharé.
Ver original en inglés
11:9. And the Lord said to me: A conspiracy is found among the men of Juda, and among the inhabitants of Jerusalem. 11:10. They are returned to the former iniquities of their fathers, who refused to hear my words: so these likewise have gone after strange gods, to serve them: the house of Israel, and the house of Juda have made void my covenant, which I made with their fathers. 11:11. Wherefore thus saith the Lord: Behold I will bring in evils upon them, which they shall not be able to escape: and they shall cry to me, and I will not hearken to them.
Líneas 85183–85189 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
11:13. Pues según el número de tus ciudades eran tus dioses, oh Judá: y según el número de las calles de Jerusalén has levantado altares de confusión, altares para ofrecer sacrificio a Baalim. 11:14. Por tanto, no ores por este pueblo, y no eleves alabanza y oración por ellos: pues no los oiré en el tiempo de su clamor a mí, en el tiempo de su aflicción.
Ver original en inglés
11:13. For according to the number of thy cities were thy gods, O Juda: and according to the number of the streets of Jerusalem thou hast set up altars of confusion, altars to offer sacrifice to Baalim. 11:14. Therefore do not thou pray for this people, and do not take up praise and prayer for them: for I will not hear them in the time of their cry to me, in the time of their affliction.
Líneas 85195–85202 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
11:16. El Señor llamó tu nombre olivo abundante, hermoso, fructífero y bello: al ruido de una palabra, un gran fuego fue encendido en él, y sus ramas están quemadas. 11:17. Y el Señor de los ejércitos, que te plantó, ha pronunciado mal contra ti: por los males de la casa de Israel y de la casa de Judá, que han hecho contra sí mismos, para provocarme, ofreciendo sacrificio a Baalim.
Ver original en inglés
11:16. The Lord called thy name, a plentiful olive tree, fair, fruitful, and beautiful: at the noise of a word, a great fire was kindled in it, and the branches thereof are burnt. 11:17. And the Lord of hosts that planted thee, hath pronounced evil against thee: for the evils of the house of Israel, and of the house of Juda, which they have done to themselves, to provoke me, offering sacrifice to Baalim.
Líneas 85207–85219 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
11:19. Y yo era como un cordero manso, que es llevado para ser víctima: y yo no sabía que habían tramado consejos contra mí, diciendo: Pongamos leña sobre su pan, y cortémoslo de la tierra de los vivos, y que su nombre no sea recordado más. 11:20. Pero tú, oh Señor de Sabaoth, que juzgas justamente y pruebas los riñones y los corazones, déjame ver tu venganza sobre ellos: pues a ti he revelado mi causa. Sabaoth.... Es decir, de las huestes o ejércitos, nombre dado frecuentemente a Dios en las Escrituras.—Ibíd. Tu venganza.... Esto era más bien una predicción de lo que iba a suceder, con una aprobación de la justicia divina, que una imprecación.
Ver original en inglés
11:19. And I was as a meek lamb, that is carried to be a victim: and I knew not that they had devised counsels against me, saying: Let us put wood on his bread, and cut him off from the land of the living, and let his name be remembered no more. 11:20. But thou, O Lord of Sabaoth, who judgest justly, and triest the reins and the hearts, let me see thy revenge on them: for to thee have I revealed my cause. Sabaoth.... That is, of hosts or armies, a name frequently given to God in the scriptures.—Ibid. Thy revenge.... This was rather a prediction of what was to happen, with an approbation of the divine justice, than an imprecation.
Líneas 85221–85230 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
11:21. Por tanto, así dice el Señor a los hombres de Anathoth, que buscan tu vida y dicen: No profetizarás en el nombre del Señor, y no morirás en nuestras manos. 11:22. Por tanto, así dice el Señor de los ejércitos: He aquí que los visitaré con castigo: sus jóvenes morirán por la espada, sus hijos y sus hijas morirán de hambre. 11:23. Y no quedarán restos de ellos: pues traeré mal sobre los hombres de Anathoth, el año de su visita punitiva.
Ver original en inglés
11:21. Therefore thus saith the Lord to the men of Anathoth, who seek thy life, and say: Thou shalt not prophesy in the name of the Lord, and thou shalt not die in our hands. 11:22. Therefore thus saith the Lord of hosts: Behold I will visit upon them: their young men shall die by the sword, their sons and their daughters shall die by famine. 11:23. And there shall be no remains of them: for I will bring in evil upon the men of Anathoth, the year of their visitation.