Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Hechos de los Apóstoles, capítulo 20
Resumen del capítulo
¿Qué relata y encarga Pablo en Mileto?
Viaje y hechos de Tróade preceden al relato de servicio, advertencia y despedida de Pablo a los ancianos de Éfeso.
Explicación del capítulo
Después de cesar el tumulto, Pablo llama y exhorta a los discípulos, sale hacia Macedonia y da mucha exhortación antes de llegar a Grecia. Después de tres meses allí, los judíos acechan cuando está por navegar a Siria, de modo que resuelve volver por Macedonia. Sus compañeros incluyen a Sópater, hijo de Pirro de Berea; Aristarco y Segundo de Tesalónica; Gayo de Derbe; Timoteo; y Tíquico y Trófimo de Asia. Esperan en Tróade. El grupo del narrador navega desde Filipos después de los ázimos, llega a Tróade en cinco días y permanece siete.
El primer día de la semana se reúnen para partir el pan. Pablo, que parte al día siguiente, habla hasta medianoche. La anotación atribuye a Crisóstomo y muchos intérpretes la explicación de que los cristianos ya habían cambiado el sábado al primer día, el día del Señor, como los cristianos lo guardan ahora. Atribuye el cambio a la autoridad de la iglesia que ejerce el poder recibido de Cristo, Señor del sábado. Hay muchas lámparas en el aposento alto. Eutico se duerme en una ventana durante el discurso, cae desde el tercer piso y es recogido muerto. Pablo baja, se tiende sobre él y lo abraza, diciendo que no se turben porque su alma está en él. Pablo vuelve arriba, parte el pan, prueba y habla hasta el amanecer antes de partir. El joven es traído vivo, consolándolos mucho.
El grupo del barco va a Asos para recoger a Pablo, que dispuso viajar por tierra. Lo encuentran y embarcan hacia Mitilene, luego navegan frente a Quíos, a Samos y a Mileto. Pablo resuelve pasar de largo Éfeso para evitar demora en Asia, apresurándose, si es posible, para llegar a Jerusalén por Pentecostés. Desde Mileto llama a los ancianos de Éfeso.
Recuerda su ministerio en Asia con humildad, lágrimas y conspiraciones judías. No retuvo nada provechoso, enseñando públicamente y de casa en casa, testificando a judíos y gentiles sobre penitencia hacia Dios y fe en Jesús. Atado en espíritu, va a Jerusalén sin saber qué ocurrirá, excepto el testimonio del Espíritu Santo en cada ciudad de que lo esperan ataduras y aflicciones. No teme nada de ello y no valora su vida más que a sí mismo, buscando terminar su carrera y el ministerio recibido de Jesús, testificando de la gracia. Aquellos entre quienes predicó el reino ya no verán su rostro. Está libre de su sangre porque declaró todo el consejo de Dios.
Deben mirar por sí mismos y por el rebaño en que el Espíritu Santo los puso como obispos para regir la iglesia de Dios, comprada con su propia sangre. Después de su partida lobos rapaces no lo perdonarán, y hombres de entre ellos hablarán perversidades para atraer discípulos tras ellos. Deben velar, recordando sus tres años de amonestación con lágrimas noche y día. Los encomienda a Dios y a la palabra de gracia, capaz de edificar y dar herencia entre los santificados. No codició plata, oro ni vestido; sus manos proveyeron para sí y sus compañeros. Su ejemplo de trabajo sostiene a los débiles, recordando el dicho de Jesús de que dar es más bienaventurado que recibir. Se arrodilla y ora con todos. Lloran, lo abrazan y besan, principalmente afligidos de que ya no verán su rostro, y lo acompañan al barco.
La historia del capítulo
La urgencia de Pentecostés está calificada por si es posible. Se atribuye la anotación del primer día separadamente; no se inventan regla política universal ni lenguaje eucarístico adicional.
Lecciones para recordar
- Pablo determina pasar de largo Éfeso para evitar demora.
- Eutico es recogido muerto y traído vivo.
- Pablo advierte tanto de lobos que entran como de perversidad de entre ellos mismos.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué dijo Pablo que sus manos proveyeron?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 126224–126226 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
20:7. Y el primer día de la semana, cuando estábamos reunidos para partir el pan, Pablo habló con ellos, debiendo partir al día siguiente. Y continuó su discurso hasta medianoche.
Este tramo exacto apoya el hecho o discurso local narrado; no se añaden afirmaciones sacramentales ni institucionales más amplias.
Ver original en inglés
20:7. And on the first day of the week, when we were assembled to break bread, Paul discoursed with them, being to depart on the morrow. And he continued his speech until midnight.
Líneas 126239–126251 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
20:9. Y cierto joven llamado Eutico, sentado en la ventana, oprimido por un sueño profundo (mientras Pablo predicaba largamente), por causa de su sueño cayó desde el tercer piso y fue recogido muerto. 20:10. Cuando Pablo bajó hasta él, se tendió sobre él y, abrazándolo, dijo: No os turbéis, pues su alma está en él. 20:11. Entonces subiendo y partiendo el pan y probando y habiendo hablado mucho tiempo con ellos, hasta el amanecer, así partió. 20:12. Y trajeron al joven vivo y fueron consolados no poco.
Este tramo exacto apoya el hecho o discurso local narrado; no se añaden afirmaciones sacramentales ni institucionales más amplias.
Ver original en inglés
20:9. And a certain young man named Eutychus, sitting on the window, being oppressed with a deep sleep (as Paul was long preaching), by occasion of his sleep fell from the third loft down and was taken up dead. 20:10. To whom, when Paul had gone down, he laid himself upon him and, embracing him, said: Be not troubled, for his soul is in him. 20:11. Then going up and breaking bread and tasting and having talked a long time to them, until daylight, so he departed. 20:12. And they brought the youth alive and were not a little comforted.
Líneas 126305–126316 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
20:28. Mirad por vosotros mismos y por todo el rebaño, en el cual el Espíritu Santo os ha puesto como obispos, para regir la Iglesia de Dios que ha comprado con su propia sangre. 20:29. Sé que después de mi partida entrarán entre vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebaño. 20:30. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablarán cosas perversas para atraer discípulos tras ellos. 20:31. Por tanto, velad, recordando que durante tres años no cesé con lágrimas de amonestar a cada uno de vosotros, noche y día.
Este tramo exacto apoya el hecho o discurso local narrado; no se añaden afirmaciones sacramentales ni institucionales más amplias.
Ver original en inglés
20:28. Take heed to yourselves and to the whole flock, wherein the Holy Ghost hath placed you bishops, to rule the Church of God which he hath purchased with his own blood. 20:29. I know that after my departure ravening wolves will enter in among you, not sparing the flock. 20:30. And of your own selves shall arise men speaking perverse things, to draw away disciples after them. 20:31. Therefore watch, keeping in memory that for three years I ceased not with tears to admonish every one of you, night and day.
Líneas 126318–126329 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
20:32. Y ahora os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que es capaz de edificar y de dar una herencia entre todos los santificados. 20:33. No he codiciado la plata, el oro ni el vestido de ningún hombre, como 20:34. Vosotros mismos sabéis. Pues lo necesario para mí y para los que están conmigo, estas manos lo han suministrado. 20:35. Os he mostrado todas las cosas, cómo trabajando así debéis sostener a los débiles y recordar la palabra del Señor Jesús, cómo dijo: Es cosa más bienaventurada dar que recibir.
Este tramo exacto apoya el hecho o discurso local narrado; no se añaden afirmaciones sacramentales ni institucionales más amplias.
Ver original en inglés
20:32. And now I commend you to God and to the word of his grace, who is able to build up and to give an inheritance among all the sanctified. 20:33. I have not coveted any man’s silver, gold or apparel, as 20:34. You yourselves know. For such things as were needful for me and them that are with me, these hands have furnished. 20:35. I have shewed you all things, how that so labouring you ought to support the weak and to remember the word of the Lord Jesus, how he said: It is a more blessed thing to give, rather than to receive.