Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
2 Reyes, capítulo 2
Resumen del capítulo
¿Qué sucede cuando Eliseo golpea por primera vez el Jordán con el manto caído de Elías?
Las aguas no se dividen con su primer golpe. Eliseo pregunta dónde está el Dios de Elías y después golpea de nuevo. Las aguas se dividen a ambos lados y cruza; los hijos de los profetas de Jericó dicen que el espíritu de Elías reposa sobre él.
Explicación del capítulo
Cuando el Señor va a llevar a Elías al cielo mediante un torbellino, Elías y Eliseo van desde Galgal.
La nota separada de Challoner explica aquí el cielo como el aire, la más baja de las regiones celestiales.
Elías dice a Eliseo que se quede porque el Señor lo ha enviado hasta Betel. Eliseo jura por el Señor vivo y el alma viva de Elías que no lo dejará. Bajan a Betel. Los hijos de los profetas de allí salen hacia Eliseo y preguntan si sabe que el Señor le quitará a su maestro ese día. Dice que también lo sabe y les manda callar.
La nota separada de Challoner llama a los hijos de los profetas sus discípulos. Dice que parecen haber tenido escuelas como colegios o comunidades en Betel, Jericó y otros lugares en los días de Elías y Eliseo.
Elías dice de nuevo a Eliseo que se quede porque el Señor lo ha enviado a Jericó. Eliseo jura otra vez por el Señor vivo y el alma viva de Elías que no lo dejará. En Jericó, los hijos de los profetas preguntan si sabe que el Señor le quitará a su maestro ese día. Dice de nuevo que también lo sabe y les manda callar. Elías le dice después que se quede porque el Señor lo ha enviado hasta el Jordán. Eliseo repite el mismo juramento por el Señor vivo y el alma viva de Elías, negándose a dejarlo. Los dos siguen juntos.
Cincuenta hombres de los hijos de los profetas los siguen y se quedan a la vista, a distancia, mientras Elías y Eliseo están junto al Jordán. Elías dobla su manto y golpea las aguas. Se dividen a ambos lados, y los dos hombres cruzan sobre tierra seca.
Después de cruzar, Elías pregunta qué quiere Eliseo que haga por él antes de ser llevado. Eliseo ruega que el doble espíritu de Elías esté en él.
La nota separada de Challoner da dos explicaciones del doble espíritu: una porción doble del espíritu de Elías, como hijo mayor y heredero, o el espíritu de Elías que es doble en comparación con lo que Dios suele dar a sus profetas.
Elías llama a la petición una cosa difícil. Si Eliseo lo ve cuando sea llevado, recibirá lo que ha pedido; si no lo ve, no lo recibirá. Mientras caminan y hablan juntos, un carro de fuego y caballos de fuego los separan, y Elías sube al cielo mediante un torbellino. Eliseo lo ve y grita, llamándolo dos veces su padre, el carro de Israel y su conductor. Ya no ve a Elías, toma sus propios vestidos y los rasga en dos partes.
Eliseo recoge el manto de Elías que ha caído de él, regresa y se coloca en la orilla del Jordán. Golpea las aguas con el manto, pero no se dividen. Pregunta dónde está ahora el Dios de Elías. Golpea las aguas otra vez, se dividen a ambos lados y cruza.
Los hijos de los profetas de Jericó que están enfrente lo ven y dicen que el espíritu de Elías ha reposado sobre Eliseo. Vienen a su encuentro y lo veneran, cayendo en tierra.
La nota separada de Challoner explica esa veneración como inferior pero religiosa, por excelencia espiritual y no temporal.
Dicen a Eliseo que hay cincuenta hombres fuertes con sus servidores y que pueden buscar a su maestro, por si quizá el espíritu del Señor lo ha llevado y arrojado sobre un monte o a un valle. Eliseo les dice que no envíen. Lo apremian hasta que consiente y les dice que envíen. Cincuenta hombres buscan durante tres días, pero no encuentran a Elías. Regresan a Eliseo, que ha permanecido en Jericó. Él les recuerda que les dijo que no enviaran.
Los hombres de la ciudad dicen a Eliseo que su ubicación es muy buena, como puede ver, pero sus aguas son muy malas y la tierra estéril. Les dice que traigan un recipiente nuevo y pongan sal en él. Lo traen. Va al manantial, echa la sal en él y da la palabra del Señor de que ha sanado las aguas y ya no habrá en ellas muerte ni esterilidad. Las aguas permanecen sanadas hasta este día, conforme a la palabra que dijo Eliseo.
Eliseo sube desde allí hacia Betel. Unos niños pequeños salen de la ciudad y se burlan de él por el camino, diciendo dos veces al calvo que suba. Mira atrás, los ve y los maldice en el nombre del Señor. Dos osos salen del bosque y desgarran a cuarenta y dos de los niños.
La nota separada de Challoner dice que esta maldición, seguida de un juicio visible de Dios, no surgió de pasión ni de un deseo de venganza personal. La explica como celo por la religión, insultada en la persona del profeta, y como inspiración divina. Dice que Dios castigó así a los habitantes de Betel, llama a Betel la sede principal del culto al becerro y dice que habían criado a sus hijos en prejuicio contra la religión verdadera y sus ministros.
Desde allí Eliseo va al monte Carmelo y después regresa a Samaria.
La historia del capítulo
El viaje va desde Galgal por Betel y Jericó hasta el Jordán. Eliseo rechaza cada instrucción de quedarse, mientras los dos grupos de profetas preguntan por la partida de su maestro ese día. Elías divide el Jordán e invita a hacer una petición después de cruzar. Eliseo pide el doble espíritu; Elías pone como condición ver su partida. El carro y los caballos de fuego los separan, y Elías sube mediante un torbellino. Eliseo lo ve, grita, rasga sus vestidos y recoge el manto caído. De vuelta en el Jordán, el primer golpe no divide las aguas. Siguen su pregunta y el segundo golpe, y cruza. Los profetas de Jericó reconocen el espíritu de Elías sobre él, pero insisten en una búsqueda pese a su negativa. Cincuenta hombres regresan después de tres días sin encontrar a Elías. El relato sigue después la petición de la ciudad sobre las malas aguas, la sal echada al manantial y la sanación declarada. En el camino a Betel, la burla precede a la maldición de Eliseo y a los dos osos que desgarran a cuarenta y dos niños. Su ruta termina en el Carmelo y Samaria. Las cinco notas de Challoner explican por separado términos y acontecimientos particulares, con las escuelas matizadas como que parecen haber existido y el doble espíritu con dos significados posibles.
Lecciones para recordar
- Los dos cruces del Jordán no son idénticos en sus detalles. Elías dobla su manto, golpea una vez y ambos hombres cruzan sobre tierra seca. El primer golpe de Eliseo con el manto caído no divide las aguas; pregunta dónde está el Dios de Elías, golpea de nuevo y cruza. La declaración de los profetas sigue a lo que ven. Omitir el primer golpe cambia esta secuencia.
- La búsqueda comienza con una posibilidad propuesta por los profetas, no con un lugar narrado donde Elías haya caído. Sugieren que el espíritu del Señor quizá lo haya arrojado sobre un monte o a un valle. Eliseo primero se niega y después consiente tras su insistencia. Cincuenta hombres buscan durante tres días y no encuentran nada; su recordatorio al regresar apunta a la instrucción que lo apremiaron a cambiar.
- El capítulo y sus notas deben leerse con sus distintas voces intactas. Los versículos narran la sal, la palabra de sanación del Señor, la burla, la maldición y los osos. Challoner proporciona una explicación del propósito de la maldición y del trasfondo religioso de Betel. Su nota sobre las escuelas conserva incertidumbre, y su nota sobre el doble espíritu da alternativas. Convertir estas explicaciones en declaraciones de la Escritura sin matices pierde esas distinciones.
Pon a prueba tu memoria
¿Cómo llevan la condición de Elías, la visión de su partida por Eliseo, los dos golpes en el Jordán y la observación de los profetas a su declaración de que el espíritu de Elías reposa sobre Eliseo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 38061–38070 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4 Reyes, capítulo 2 Eliseo no se separará de Elías. El agua del Jordán es dividida por el manto de Elías. Elías es llevado en un carro de fuego y su doble espíritu es dado a Eliseo. Eliseo sana las aguas echando sal. Unos niños son desgarrados por osos por burlarse de Eliseo. 2:1. Y sucedió, cuando el Señor iba a llevar a Elías al cielo mediante un torbellino, que Elías y Eliseo iban desde Galgal.
Ver original en inglés
4 Kings Chapter 2 Eliseus will not part from Elias. The water of the Jordan is divided by Elias’ cloak. Elias is taken up in a fiery chariot, and his double spirit is given to Eliseus. Eliseus healeth the waters by casting in salt. Boys are torn by bears for mocking Eliseus. 2:1. And it came to pass, when the Lord would take up Elias, into heaven, by a whirlwind, that Elias and Eliseus were going from Galgal.
Líneas 38071–38073 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Cielo... Por cielo se entiende aquí el aire, la más baja de las regiones celestiales.
Ver original en inglés
Heaven.... By heaven here is meant the air, the lowest of the heavenly regions.
Líneas 38074–38083 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:2. Y Elías dijo a Eliseo: Quédate aquí, porque el Señor me ha enviado hasta Betel. Y Eliseo le dijo: Vive el Señor y vive tu alma, que no te dejaré. Y cuando habían bajado a Betel, 2:3. Los hijos de los profetas que estaban en Betel salieron hacia Eliseo y le dijeron: ¿Sabes que hoy el Señor te quitará a tu maestro? Y respondió: Yo también lo sé; callad.
Ver original en inglés
2:2. And Elias said to Eliseus: Stay thou here, because the Lord hath sent me as far as Bethel. And Eliseus said to him: As the Lord liveth, and as thy soul liveth, I will not leave thee. And when they were come down to Bethel, 2:3. The sons of the prophets, that were at Bethel, came forth to Eliseus, and said to him: Dost thou know that, this day, the Lord will take away thy master from thee? And he answered: I also know it: hold your peace.
Líneas 38084–38087 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Los hijos de los profetas... Es decir, los discípulos de los profetas, que parecen haber tenido sus escuelas, como colegios o comunidades, en Betel, Jericó y otros lugares en los días de Elías y Eliseo.
Ver original en inglés
The sons of the prophets.... That is, the disciples of the prophets; who seem to have had their schools, like colleges or communities, in Bethel, Jericho, and other places in the days of Elias and Eliseus.
Líneas 38088–38099 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:4. Y Elías dijo a Eliseo: Quédate aquí, porque el Señor me ha enviado a Jericó. Y dijo: Vive el Señor y vive tu alma, que no te dejaré. Y cuando habían llegado a Jericó, 2:5. Los hijos de los profetas que estaban en Jericó vinieron a Eliseo y le dijeron: ¿Sabes que hoy el Señor te quitará a tu maestro? Y dijo: Yo también lo sé; callad. 2:6. Y Elías le dijo: Quédate aquí, porque el Señor me ha enviado hasta el Jordán. Y dijo: Vive el Señor y vive tu alma, que no te dejaré. Y los dos siguieron juntos.
Ver original en inglés
2:4. And Elias said to Eliseus: Stay here, because the Lord hath sent me to Jericho. And he said: As the Lord liveth, and as thy soul liveth, I will not leave thee. And when they were come to Jericho, 2:5. The sons of the prophets, that were at Jericho, came to Eliseus, and said to him: Dost thou know that, this day, the Lord will take away thy master from thee? And he said: I also know it: hold your peace. 2:6. And Elias said to him: Stay here, because the Lord hath sent me as far as the Jordan. And he said: as the Lord liveth, and as thy soul liveth, I will not leave thee. And they two went on together.
Líneas 38100–38106 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:7. Y cincuenta hombres de los hijos de los profetas los siguieron y se quedaron a la vista, a distancia; pero los dos estaban junto al Jordán. 2:8. Y Elías tomó su manto, lo dobló y golpeó las aguas, y se dividieron a uno y otro lado, y ambos cruzaron sobre tierra seca.
Ver original en inglés
2:7. And fifty men, of the sons of the prophets, followed them, and stood in sight, at a distance: but they two stood by the Jordan. 2:8. And Elias took his mantle, and folded it together, and struck the waters, and they were divided hither and thither, and they both passed over on dry ground.
Líneas 38107–38110 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:9. Y cuando habían cruzado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti antes de que sea llevado de ti. Y Eliseo dijo: Te ruego que tu doble espíritu esté en mí.
Ver original en inglés
2:9. And when they were gone over, Elias said to Eliseus: Ask what thou wilt have me to do for thee, before I be taken away from thee. And Eliseus said: I beseech thee, that in me may be thy double spirit.
Líneas 38111–38114 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Doble espíritu... Una porción doble de tu espíritu, como hijo mayor y heredero; o tu espíritu, que es doble en comparación con el que Dios suele comunicar a sus profetas.
Ver original en inglés
Double spirit.... A double portion of thy spirit, as the eldest son and heir: or thy spirit which is double in comparison of that which God usually imparteth to his prophets.
Líneas 38115–38126 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:10. Y respondió: Has pedido una cosa difícil; sin embargo, si me ves cuando sea llevado de ti, tendrás lo que has pedido; pero si no me ves, no lo tendrás. 2:11. Y mientras seguían caminando y hablando juntos, he aquí que un carro de fuego y caballos de fuego los separaron a ambos; y Elías subió mediante un torbellino al cielo. 2:12. Y Eliseo lo vio y gritó: ¡Padre mío, padre mío, el carro de Israel y su conductor! Y ya no lo vio; y tomó sus propios vestidos y los rasgó en dos partes.
Ver original en inglés
2:10. And he answered: Thou hast asked a hard thing; nevertheless, if thou see me when I am taken from thee, thou shalt have what thou hast asked: but if thou see me not, thou shalt not have it. 2:11. And as they went on, walking and talking together, behold, a fiery chariot and fiery horses parted them both asunder: and Elias went up by a whirlwind into heaven. 2:12. And Eliseus saw him, and cried: My father, my father, the chariot of Israel, and the driver thereof. And he saw him no more: and he took hold of his own garments, and rent them in two pieces.
Líneas 38127–38134 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:13. Y recogió el manto de Elías que había caído de él; y regresando, se colocó en la orilla del Jordán; 2:14. Y golpeó las aguas con el manto de Elías que había caído de él, y no se dividieron. Y dijo: ¿Dónde está ahora el Dios de Elías? Y golpeó las aguas, y se dividieron a uno y otro lado, y Eliseo cruzó.
Ver original en inglés
2:13. And he took up the mantle of Elias, that fell from him: and going back, he stood on the bank of the Jordan; 2:14. And he struck the waters with the mantle of Elias, that had fallen from him, and they were not divided. And he said: Where is now the God of Elias? And he struck the waters, and they were divided hither and thither, and Eliseus passed over.
Líneas 38135–38138 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:15. Y los hijos de los profetas de Jericó que estaban enfrente de él, al verlo, dijeron: El espíritu de Elías ha reposado sobre Eliseo. Y viniendo a su encuentro, lo veneraron, cayendo en tierra.
Ver original en inglés
2:15. And the sons of the prophets, at Jericho, who were over against him, seeing it, said: The spirit of Elias hath rested upon Eliseus. And coming to meet him, they worshipped him, falling to the ground.
Líneas 38139–38141 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Lo veneraron... Esto es, con una veneración inferior, pero religiosa, no por excelencia alguna temporal, sino espiritual.
Ver original en inglés
They worshipped him.... viz., with an inferior, yet religious veneration, not for any temporal, but spiritual excellency.
Líneas 38142–38152 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:16. Y le dijeron: He aquí que hay con tus servidores cincuenta hombres fuertes que pueden ir a buscar a tu maestro, por si quizá el espíritu del Señor lo haya llevado y arrojado sobre algún monte o a algún valle. Y dijo: No enviéis. 2:17. Pero lo apremiaron hasta que consintió y dijo: Enviad. Y enviaron a cincuenta hombres; y buscaron tres días, pero no lo encontraron. 2:18. Y volvieron a él, pues permanecía en Jericó, y les dijo: ¿No os dije: No enviéis?
Ver original en inglés
2:16. And they said to him: Behold, there are with thy servants, fifty strong men, that can go, and seek thy master, lest, perhaps, the spirit of the Lord, hath taken him up and cast him upon some mountain, or into some valley. And he said: Do not send. 2:17. But they pressed him, till he consented, and said: Send. And they sent fifty men: and they sought three days, but found him not. 2:18. And they came back to him: for he abode at Jericho, and he said to them: Did I not say to you? Do not send.
Líneas 38153–38166 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:19. Y los hombres de la ciudad dijeron a Eliseo: He aquí que la ubicación de esta ciudad es muy buena, como tú, mi señor, ves; pero las aguas son muy malas y la tierra estéril. 2:20. Y dijo: Traedme un recipiente nuevo y poned sal en él. Y cuando lo habían traído, 2:21. Salió al manantial de las aguas, y echó la sal en él, y dijo: Así dice el Señor: He sanado estas aguas y ya no habrá en ellas muerte ni esterilidad. 2:22. Y las aguas quedaron sanadas hasta este día, conforme a la palabra de Eliseo que había dicho.
Ver original en inglés
2:19. And the men of the city, said to Eliseus: Behold the situation of this city is very good, as thou, my lord, seest: but the waters are very bad, and the ground barren. 2:20. And he said: Bring me a new vessel, and put salt into it. And when they had brought it, 2:21. He went out to the spring of the waters, and cast the salt into it, and said: Thus saith the Lord: I have healed these waters, and there shall be no more in them death or barrenness. 2:22. And the waters were healed unto this day, according to the word of Eliseus, which he spoke.
Líneas 38167–38174 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:23. Y subió desde allí a Betel; y mientras subía por el camino, unos niños pequeños salieron de la ciudad y se burlaron de él, diciendo: Sube, calvo, sube, calvo. 2:24. Y mirando atrás, los vio y los maldijo en el nombre del Señor; y salieron dos osos del bosque, y desgarraron de ellos a cuarenta y dos niños.
Ver original en inglés
2:23. And he went up from thence to Bethel: and as he was going up by the way, little boys came out of the city and mocked him, saying: Go up, thou bald head, go up, thou bald head. 2:24. And looking back, he saw them, and cursed them in the name of the Lord: and there came forth two bears out of the forest, and tore of them, two and forty boys.
Líneas 38175–38182 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Los maldijo... Esta maldición, a la que siguió un juicio tan visible de Dios, no fue efecto de pasión ni de un deseo de vengarse, sino de celo por la religión, que estos niños insultaron en la persona del profeta, y de inspiración divina: Dios castigó de esta manera a los habitantes de Betel (la sede principal del culto al becerro), que habían criado a sus hijos en prejuicio contra la religión verdadera y sus ministros.
Ver original en inglés
Cursed them.... This curse, which was followed by so visible a judgment of God, was not the effect of passion, or of a desire of revenging himself; but of zeal for religion, which was insulted by these boys, in the person of the prophet; and of a divine inspiration: God punishing in this manner the inhabitants of Bethel, (the chief seat of the calf worship,) who had trained up their children in a prejudice against the true religion and its ministers.
Líneas 38183–38186 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2:25. Y desde allí fue al monte Carmelo, y desde allí regresó a Samaria.
Ver original en inglés
2:25. And from thence he went to mount Carmel, and from thence he returned to Samaria.