Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

1 Samuel, capítulo 14

Resumen del capítulo

¿Cómo conduce el ataque de Jonathan a la victoria, y por qué busca después Saúl su muerte?

Jonathan y su escudero atacan después de que los filisteos dan la señal que Jonathan ha nombrado, y el enemigo cae en confusión mientras Israel se une al combate. Después la suerte señala a Jonathan, que había quebrantado sin saberlo el juramento alimentario de Saúl al probar miel; Saúl exige su muerte, pero el pueblo lo libra porque obró la salvación de Israel con Dios aquel día.

Explicación del capítulo

Jonathan, hijo de Saúl, dice al joven que lleva su armadura que cruce a la guarnición filistea del otro lado, sin decírselo a su padre. Saúl está en el extremo de Gabaa debajo del granado en Magron, con unos seiscientos hombres. Achias lleva el efod. Es hijo de Achitob; Achitob es hermano de Ichabod, que es hijo de Phinees, hijo de Heli, sacerdote del Señor en Silo. El pueblo no sabe que Jonathan se ha ido. El paso hacia la guarnición tiene rocas alzadas como dientes a cada lado, llamadas Boses y Sene. Una roca mira al norte frente a Machmas, la otra al sur frente a Gabaa.

Jonathan propone ir a la guarnición de aquellos a quienes llama incircuncisos: puede ser que el Señor actúe por ellos, ya que le es fácil salvar por muchos o por pocos. Su escudero le dice que haga cuanto agrade a su mente, vaya donde quiera y que estará con él dondequiera que tenga intención de ir. Jonathan dice que cruzarán y se mostrarán. Si los filisteos les dicen que permanezcan hasta que ellos bajen, se quedarán y no subirán. Si dicen que suban, subirán, ya que el Señor los ha entregado en sus manos; esa será su señal. Challoner dice por separado que es probable que Jonathan fuera inspirado por Dios para escoger esta señal; de lo contrario, dice, observar augurios habría sido supersticioso y pecaminoso. El probable de la nota sigue siendo una matización.

Ambos se muestran a la guarnición. Los filisteos dicen que los hebreos han salido de los agujeros donde estaban escondidos y los llaman a subir para mostrarles una cosa. Jonathan dice a su escudero que lo siga porque el Señor ha entregado al enemigo en manos de Israel. Jonathan sube arrastrándose sobre manos y pies, con el escudero detrás. Algunos enemigos caen ante Jonathan; a otros los mata el escudero siguiéndolo. Su primera matanza es de unos veinte hombres dentro de medio acre de tierra que una yunta de bueyes ara en un día. Ocurre un milagro en el campamento y los campos, y toda la guarnición que había ido a saquear queda asombrada. La tierra tiembla, y el relato lo llama un milagro de Dios.

Los centinelas de Saúl en Gabaa de Benjamín ven a la multitud derrotada y huyendo de un lado a otro. Saúl ordena buscar quién falta; Jonathan y su escudero están ausentes. Saúl dice a Achias que traiga el arca de Dios, que está allí con Israel aquel día. Mientras habla al sacerdote, el tumulto del campamento filisteo aumenta poco a poco. Saúl dice al sacerdote que retire su mano. Saúl y todo su pueblo gritan juntos y avanzan al combate, encontrando la espada de cada hombre vuelta contra su prójimo en medio de una gran matanza. Los hebreos que habían estado con los filisteos ayer y anteayer y habían ido con ellos al campamento vuelven a unirse a Israel con Saúl y Jonathan. Los israelitas escondidos en el monte Efraín oyen que el enemigo huye y se unen a sus compatriotas en el combate. Unos diez mil hombres están con Saúl. El Señor salva a Israel aquel día, y el combate llega hasta Bethaven.

Los israelitas se reúnen aquel día. Saúl pone al pueblo bajo juramento, maldiciendo a quien coma alimento hasta la tarde, hasta que se vengue de sus enemigos; nadie prueba alimento. El pueblo común entra en un bosque con miel sobre el suelo. Ven la miel gotear, pero nadie lleva su mano a la boca porque temen el juramento. Jonathan no ha oído a su padre obligar al pueblo por él. Sumerge la punta de su vara en el panal, lleva su mano a la boca y sus ojos son iluminados. Un hombre le dice que su padre obligó al pueblo por un juramento estricto que maldice a quien coma cualquier alimento aquel día; el pueblo está desfallecido. Jonathan dice que su padre ha perturbado la tierra y señala que sus ojos son iluminados por la poca miel. Pregunta cuánto más habría sido si el pueblo hubiera comido del botín del enemigo y si habría habido una matanza mayor de los filisteos. Ese resultado propuesto es la propia pregunta de Jonathan.

Aquel día Israel hiere a los filisteos desde Machmas hasta Aialon y queda muy fatigado. El pueblo toma despojos de ovejas, bueyes y terneros, los mata en el suelo y come con la sangre. Se cuenta a Saúl que pecan contra el Señor comiendo con sangre. Dice que han transgredido y ordena rodar hasta él una gran piedra. Dice que se dispersen entre la multitud y digan a cada hombre que traiga su buey y carnero, los mate sobre aquella piedra y coma sin pecar contra el Señor comiendo con sangre. Todo el pueblo trae sus bueyes hasta la noche y los mata allí. Saúl edifica un altar al Señor, el primero que le ha edificado.

Saúl propone atacar a los filisteos de noche, destruirlos hasta la mañana y no dejar a ningún hombre vivo. El pueblo accede a lo que le parezca bueno, pero el sacerdote llama a acercarse a Dios. Saúl pregunta si debe perseguirlos y si el Señor los entregará en manos de Israel; el Señor no responde aquel día. Saúl llama a todos los extremos del pueblo para saber de quién fue el pecado que causó esto aquel día. Jura por el Señor que salva a Israel que, aunque Jonathan sea responsable, morirá; nadie del pueblo responde contra él. Saúl dice a todo Israel que se ponga a un lado mientras él y Jonathan se ponen al otro, y el pueblo accede. Pide al Señor Dios de Israel una señal para entender por qué no respondió a su servidor aquel día: si la iniquidad está en Saúl o Jonathan, pide una prueba; si está en el pueblo, pide santidad. Saúl y Jonathan son señalados y el pueblo queda libre. Saúl dice que echen suertes entre él y su hijo, y Jonathan es señalado. Challoner dice por separado que Jonathan estaba excusado de pecado por ignorancia, pero Dios se complació en que la suerte cayera sobre él para mostrar a todos la gran obligación de obediencia a los príncipes y padres. Esa explicación pertenece a la nota.

Saúl pregunta a Jonathan qué ha hecho. Jonathan dice que probó un poco de miel con la punta de su vara y que he aquí que debe morir. Saúl pide que Dios le haga esto y le añada más si Jonathan no muere ciertamente. El pueblo pregunta si morirá Jonathan, que ha obrado esta gran salvación en Israel. Dice que no puede ser, jura por el Señor vivo que ni un cabello de su cabeza caerá a tierra y da su razón: ha obrado con Dios aquel día. Libra a Jonathan para que no muera. Saúl vuelve y no persigue a los filisteos, que regresan a sus propios lugares.

El reino de Saúl sobre Israel queda establecido, y combate contra sus enemigos de alrededor: Moab, los hijos de Ammon, Edom, los reyes de Soba y los filisteos. Dondequiera que se vuelve vence. Reúne un ejército, derrota a Amalec y libra a Israel de quienes lo saquean. Sus hijos son Jonathan, Jessui y Melchisua. Sus dos hijas son Merob, primogénita, y Michol, menor. Su esposa es Achinoam, hija de Achimaas. Su capitán de ejército es Abner, hijo de Ner, primo hermano de Saúl. Cis es padre de Saúl, y Ner, padre de Abner, es hijo de Abiel. Hay gran guerra contra los filisteos todos los días de Saúl, y siempre que ve a un hombre valiente apto para la guerra lo toma para sí.

La historia del capítulo

Jonathan parte sin avisar a Saúl y propone una señal de dos alternativas a su escudero. La invitación del enemigo los lleva a subir y herir; el relato comunica confusión, temblor y un milagro de Dios. Las noticias de los centinelas llevan a Saúl a buscar a los hombres ausentes y pedir el arca, y después a unirse al combate mientras aumenta el tumulto. Se unen antiguos compañeros de los filisteos e israelitas escondidos, con unos diez mil ahora con Saúl. El juramento alimentario de Saúl mantiene al pueblo apartado de la miel, pero Jonathan la prueba sin haber oído el juramento. Después de que hombres fatigados comen despojos con sangre, Saúl da la instrucción de la piedra y edifica su primer altar. Su propuesta de persecución nocturna es detenida por la consulta; la falta de respuesta lleva a la división, la oración y las suertes que señalan a Jonathan. La demanda de muerte de Saúl encuentra el juramento del pueblo y su apelación al trabajo de Jonathan con Dios aquel día, así que vive y cesa la persecución. El capítulo termina con las guerras de Saúl, su casa nombrada y el reclutamiento.

Lecciones para recordar

Jonathan declara tanto incertidumbre como una señal. Dice que el Señor puede actuar y puede salvar por pocos o muchos; después nombra lo que harán bajo cada respuesta posible. La sugerencia de inspiración de Challoner es explícitamente probable, no cierta.
El juramento alimentario tiene más de una consecuencia registrada. El pueblo evita la miel por temor; Jonathan come sin saberlo y sus ojos son iluminados. El pueblo fatigado después come despojos con sangre, lo que Saúl llama pecado y aborda con una instrucción. La afirmación de Jonathan sobre mayor matanza sigue siendo su propia pregunta.
La disputa sobre la muerte conserva la razón de cada hablante. Saúl jura que incluso Jonathan morirá, la suerte lo señala y él confiesa la miel. El pueblo apela a su gran salvación y trabajo con Dios aquel día y lo libra. Challoner excusa por separado su ignorancia y explica la suerte mediante la obediencia a los príncipes y padres.

Pon a prueba tu memoria

¿Qué dos respuestas forman la señal de Jonathan, cómo atrae el ataque a otros al combate y cómo llevan el juramento alimentario desconocido, la consulta no respondida y las suertes a que el pueblo libre a Jonathan?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 29460–29485 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
1 Reyes Capítulo 14 Jonathan ataca a los filisteos. Una victoria milagrosa. El juramento imprudente de Saúl, por el que Jonathan queda en peligro de perder la vida, pero es librado por el pueblo. 14:1. Sucedió un día que Jonathan, hijo de Saúl, dijo al joven que llevaba su armadura: Ven y pasemos a la guarnición de los filisteos que está al otro lado de aquel lugar. Pero no contó esto a su padre. 14:2. Y Saúl permanecía en el extremo de Gabaa, debajo del granado que estaba en Magron; y el pueblo que estaba con él era de unos seiscientos hombres. 14:3. Y Achias, hijo de Achitob, hermano de Ichabod, hijo de Phinees, hijo de Heli, sacerdote del Señor en Silo, llevaba el efod. Y el pueblo no sabía adónde había ido Jonathan. 14:4. Entre las subidas por las que Jonathan procuraba pasar a la guarnición de los filisteos había rocas alzadas a ambos lados y peñascos escarpados como dientes a un lado y al otro; el nombre de uno era Boses y el del otro Sene: 14:5. Una roca sobresalía hacia el norte frente a Machmas, y la otra al sur frente a Gabaa.
Ver original en inglés
1 Kings Chapter 14 Jonathan attacketh the Philistines. A miraculous victory. Saul’s unadvised oath, by which Jonathan is put in danger of his life, but is delivered by the people. 14:1. Now it came to pass one day that Jonathan, the son of Saul, said to the young man that bore his armour: Come, and let us go over to the garrison of the Philistines, which is on the other side of yonder place. But he told not this to his father. 14:2. And Saul abode in the uttermost part of Gabaa, under the pomegranate tree, which was in Magron: and the people with him were about six hundred men. 14:3. And Achias, the son of Achitob, brother of Ichabod the son of Phinees, the son of Heli, the priest of the Lord in Silo, wore the ephod. And the people knew not whither Jonathan was gone. 14:4. Now there were between the ascents, by which Jonathan sought to go over to the garrison of the Philistines, rocks standing up on both sides, and steep cliffs like teeth on the one side, and on the other, the name of the one was Boses, and the name of the other was Sene: 14:5. One rock stood out toward the north, over against Machmas, and the other to the south, over against Gabaa.
Líneas 29487–29507 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:6. Y Jonathan dijo al joven que llevaba su armadura: Ven, pasemos a la guarnición de estos incircuncisos; puede ser que el Señor actúe por nosotros, pues al Señor le es fácil salvar por muchos o por pocos. 14:7. Y su escudero le dijo: Haz todo lo que agrade a tu mente; ve adonde quieras y estaré contigo dondequiera que tengas intención de ir. 14:8. Y Jonathan dijo: Mira, pasaremos a estos hombres. Y cuando nos vean, 14:9. Si nos hablan así: Quedaos hasta que vayamos a vosotros, permanezcamos en nuestro lugar y no subamos a ellos. 14:10. Pero si dicen: Subid a nosotros, subamos, porque el Señor los ha entregado en nuestras manos; esto nos será una señal. Esto será una señal... Es probable que Jonathan fuera instruido por inspiración divina para escoger esta señal; de lo contrario, la observación de augurios es supersticiosa y pecaminosa.
Ver original en inglés
14:6. And Jonathan said to the young man that bore his armour: Come, let us go over to the garrison of these uncircumcised, it may be the Lord will do for us: because it is easy for the Lord to save either by many, or by few. 14:7. And his armourbearer said to him: Do all that pleaseth thy mind: go whither thou wilt, and I will be with thee wheresoever thou hast a mind. 14:8. And Jonathan said: Behold we will go over to these men. And when we shall be seen by them, 14:9. If they shall speak thus to us: Stay till we come to you: let us stand still in our place, and not go up to them. 14:10. But if they shall say: Come up to us: let us go up, because the Lord hath delivered them into our hands, this shall be a sign unto us. This shall be a sign.... It is likely Jonathan was instructed by divine inspiration to make a choice of this sign: otherwise the observation of omens is superstitious and sinful.
Líneas 29509–29528 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:11. Así ambos se mostraron a la guarnición de los filisteos; y los filisteos dijeron: Mirad, los hebreos salen de los agujeros donde estaban escondidos. 14:12. Y los hombres de la guarnición hablaron a Jonathan y a su escudero y dijeron: Subid a nosotros y os mostraremos una cosa. Y Jonathan dijo a su escudero: Subamos, sígueme, porque el Señor los ha entregado en manos de Israel. 14:13. Y Jonathan subió arrastrándose sobre sus manos y pies, y su escudero tras él. Y algunos cayeron ante Jonathan; a otros los mataba su escudero mientras lo seguía. 14:14. Y la primera matanza que Jonathan y su escudero hicieron fue de unos veinte hombres dentro de medio acre de tierra, que una yunta de bueyes suele arar en un día. 14:15. Y hubo un milagro en el campamento y en los campos; y toda la gente de su guarnición que había salido a saquear quedó asombrada, y la tierra tembló; y sucedió como un milagro de Dios.
Ver original en inglés
14:11. So both of them discovered themselves to the garrison of the Philistines: and the Philistines said: Behold the Hebrews come forth out of the holes wherein they were hid. 14:12. And the men of the garrison spoke to Jonathan, and to his armourbearer, and said: Come up to us, and we will shew you a thing. And Jonathan said to his armourbearer: Let us go up, follow me: for the Lord hath delivered them into the hands of Israel. 14:13. And Jonathan went up creeping on his hands and feet, and his armourbearer after him. And some fell before Jonathan, others his armourbearer slew as he followed him. 14:14. And the first slaughter which Jonathan and his armourbearer made, was of about twenty men, within half an acre of land, which a yoke of oxen is wont to plough in a day. 14:15. And there was a miracle in the camp, in the fields: and all the people of their garrison, who had gone out to plunder, were amazed, and the earth trembled: and it happened as a miracle from God.
Líneas 29530–29559 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:16. Y los centinelas de Saúl que estaban en Gabaa de Benjamín miraron, y he aquí una multitud derrotada que huía de un lado a otro. 14:17. Y Saúl dijo al pueblo que estaba con él: Mirad y ved quién se ha ido de entre nosotros. Y cuando buscaron, se encontró que Jonathan y su escudero no estaban allí. 14:18. Y Saúl dijo a Achias: Trae el arca del Señor. (Pues el arca de Dios estaba allí aquel día con los hijos de Israel.) 14:19. Y mientras Saúl hablaba al sacerdote, surgió un gran tumulto en el campamento de los filisteos, y aumentaba gradualmente y se oía más claramente. Y Saúl dijo al sacerdote: Retira tu mano. 14:20. Entonces Saúl y todo el pueblo que estaba con él gritaron juntos y llegaron al lugar del combate; y he aquí que la espada de cada hombre estaba vuelta contra su prójimo, y había una matanza muy grande. 14:21. Además, los hebreos que habían estado con los filisteos ayer y anteayer y habían subido con ellos al campamento volvieron para estar con los israelitas que estaban con Saúl y Jonathan. 14:22. Y todos los israelitas que se habían escondido en el monte Efraín, al oír que huían los filisteos, se unieron a sus compatriotas en el combate. Y había con Saúl unos diez mil hombres. 14:23. Y el Señor salvó a Israel aquel día. Y el combate prosiguió hasta Bethaven.
Ver original en inglés
14:16. And the watchmen of Saul, who were in Gabaa of Benjamin looked, and behold a multitude overthrown, and fleeing this way and that. 14:17. And Saul said to the people that were with him: Look, and see who is gone from us. And when they had sought, it was found that Jonathan and his armourbearer were not there. 14:18. And Saul said to Achias: Bring the ark of the Lord. (For the ark of God was there that day with the children of Israel.) 14:19. And while Saul spoke to the priest, there arose a great uproar in the camp of the Philistines: and it increased by degrees, and was heard more clearly. And Saul said to the priest: Draw in thy hand. 14:20. Then Saul, and all the people that were with him, shouted together, and they came to the place of the fight: and behold every man’s sword was turned upon his neighbour, and there was a very great slaughter. 14:21. Moreover, the Hebrews that had been with the Philistines yesterday and the day before, and went up with them into the camp, returned to be with the Israelites, who were with Saul and Jonathan. 14:22. And all the Israelites that had hid themselves in mount Ephraim, hearing that the Philistines fled, joined themselves with their countrymen in the fight. And there were with Saul about ten thousand men. 14:23. And the Lord saved Israel that day. And the fight went on as far as Bethaven.
Líneas 29561–29588 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:24. Y los hombres de Israel se reunieron aquel día; y Saúl obligó al pueblo por juramento, diciendo: Maldito sea el hombre que coma alimento hasta la tarde, hasta que me haya vengado de mis enemigos. Así ninguno del pueblo probó alimento alguno. 14:25. Y todo el pueblo común vino a un bosque donde había miel sobre el suelo. 14:26. Y cuando el pueblo vino al bosque, he aquí que goteaba la miel, pero ningún hombre llevaba la mano a la boca, pues el pueblo temía el juramento. 14:27. Pero Jonathan no había oído cuando su padre obligó al pueblo por juramento; y extendió el extremo de la vara que llevaba en su mano y lo sumergió en un panal; llevó su mano a su boca y sus ojos fueron iluminados. 14:28. Y uno del pueblo respondió, diciendo: Tu padre ha obligado al pueblo con un juramento, diciendo: Maldito sea el hombre que coma cualquier alimento este día. (Y el pueblo estaba desfallecido.) 14:29. Y Jonathan dijo: Mi padre ha perturbado la tierra; vosotros mismos habéis visto que mis ojos son iluminados porque probé un poco de esta miel: 14:30. ¿Cuánto más si el pueblo hubiera comido del botín de sus enemigos que encontró? ¿No se habría hecho una matanza mayor entre los filisteos?
Ver original en inglés
14:24. And the men of Israel were joined together that day: and Saul adjured the people, saying: Cursed be the man that shall eat food till evening, till I be revenged of my enemies. So none of the people tasted any food. 14:25. And all the common people came into a forest, in which there was honey upon the ground. 14:26. And when the people came into the forest, behold the honey dropped, but no man put his hand to his mouth. For the people feared the oath. 14:27. But Jonathan had not heard when his father adjured the people: and he put forth the end of the rod, which he had in his hand, and dipt it in a honeycomb: and he carried his hand to his mouth, and his eyes were enlightened. 14:28. And one of the people answering, said: Thy father hath bound the people with an oath, saying: Cursed be the man that shall eat any food this day. (And the people were faint.) 14:29. And Jonathan said: My father hath troubled the land: you have seen yourselves that my eyes are enlightened, because I tasted a little of this honey: 14:30. How much more if the people had eaten of the prey of their enemies, which they found? had there not been made a greater slaughter among the Philistines?
Líneas 29590–29608 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:31. Así hirieron aquel día a los filisteos desde Machmas hasta Aialon. Y el pueblo estaba sumamente fatigado. 14:32. Y lanzándose sobre los despojos, tomaron ovejas, bueyes y terneros y los mataron en el suelo; y el pueblo los comió con la sangre. 14:33. Y contaron a Saúl que el pueblo había pecado contra el Señor comiendo con la sangre. Y él dijo: Habéis transgredido; rodad aquí hasta mí ahora una gran piedra. 14:34. Y Saúl dijo: Dispersaos entre el pueblo y decidles que cada hombre me traiga su buey y su carnero, y los maten sobre esta piedra y coman; y no pecaréis contra el Señor comiendo con la sangre. Así todo el pueblo trajo cada hombre consigo su buey hasta la noche y los mataron allí. 14:35. Y Saúl edificó un altar al Señor; entonces comenzó por primera vez a edificar un altar al Señor.
Ver original en inglés
14:31. So they smote that day the Philistines, from Machmas to Aialon. And the people were wearied exceedingly. 14:32. And falling upon the spoils, they took sheep, and oxen, and calves, and slew them on the ground: and the people ate them with the blood. 14:33. And they told Saul that the people had sinned against the Lord, eating with the blood. And he said: You have transgressed: roll here to me now a great stone. 14:34. And Saul said: Disperse yourselves among the people, and tell them to bring me every man his ox and his ram and slay them upon this stone, and eat, and you shall not sin against the Lord, in eating with the blood. So all the people brought every man his ox with him till the night: and slew them there. 14:35. And Saul built an altar to the Lord: and he then first began to build an altar to the Lord.
Líneas 29610–29642 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:36. Y Saúl dijo: Ataquemos a los filisteos de noche y destruyámoslos hasta la luz de la mañana, y no dejemos a un hombre de ellos. Y el pueblo dijo: Haz todo lo que parezca bueno a tus ojos. Y el sacerdote dijo: Acerquémonos aquí a Dios. 14:37. Y Saúl consultó al Señor: ¿Perseguiré a los filisteos? ¿Los entregarás en manos de Israel? Y no le respondió aquel día. 14:38. Y Saúl dijo: Traed aquí todos los extremos del pueblo y sabed y ved por quién ha ocurrido este pecado hoy. 14:39. Vive el Señor, que es el Salvador de Israel: si fue hecho por Jonathan, mi hijo, ciertamente morirá. En esto ninguno del pueblo lo contradijo. 14:40. Y dijo a todo Israel: Estad vosotros a un lado, y yo con Jonathan, mi hijo, estaremos al otro lado. Y el pueblo respondió a Saúl: Haz lo que parezca bueno a tus ojos. 14:41. Y Saúl dijo al Señor: Oh Señor Dios de Israel, da una señal por la que podamos saber qué significa que no respondas a tu servidor hoy; si esta iniquidad está en mí o en mi hijo Jonathan, da una prueba; o si esta iniquidad está en tu pueblo, da santidad. Y Jonathan y Saúl fueron señalados, y el pueblo quedó libre. 14:42. Y Saúl dijo: Echad suertes entre mí y Jonathan, mi hijo. Y Jonathan fue señalado. Jonathan fue señalado... Aunque Jonathan estaba excusado de pecado por ignorar la prohibición, Dios se complació en esta ocasión en dejar que la suerte cayera sobre él para mostrar a todos la gran obligación de obediencia a los príncipes y a los padres.
Ver original en inglés
14:36. And Saul said: Let us fall upon the Philistines by night, and destroy them till the morning light, and let us not leave a man of them. And the people said: Do all that seemeth good in thy eyes. And the priest said: Let us draw near hither unto God. 14:37. And Saul consulted the Lord: Shall I pursue after the Philistines? wilt thou deliver them into the hands of Israel? And he answered him not that day. 14:38. And Saul said: Bring hither all the corners of the people: and know, and see by whom this sin hath happened to day. 14:39. As the Lord liveth, who is the Saviour of Israel, if it was done by Jonathan, my son, he shall surely die. In this none of the people gainsayed him. 14:40. And he said to all Israel: Be you on one side and I, with Jonathan, my son, will be on the other side. And the people answered Saul: Do what seemeth good in thy eyes. 14:41. And Saul said to the Lord: O Lord God of Israel, give a sign, by which we may know, what the meaning is, that thou answerest not thy servant to day: If this iniquity be in me, or in my son Jonathan, give a proof: or if this iniquity be in thy people, give holiness. And Jonathan and Saul were taken, and the people escaped. 14:42. And Saul said: Cast lots between me, and Jonathan, my son. And Jonathan was taken. Jonathan was taken.... Though Jonathan was excused from sin, through ignorance of the prohibition, yet God was pleased on this occasion to let the lot fall upon him, to shew unto all the great obligation of obedience to princes and parents.
Líneas 29644–29658 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:43. Y Saúl dijo a Jonathan: Dime lo que has hecho. Y Jonathan se lo contó y dijo: Solamente probé un poco de miel con el extremo de la vara que estaba en mi mano, y he aquí que debo morir. 14:44. Y Saúl dijo: Haga Dios tal y tal cosa conmigo y añada todavía más, porque ciertamente morirás, oh Jonathan. 14:45. Y el pueblo dijo a Saúl: ¿Morirá entonces Jonathan, que ha obrado esta gran salvación en Israel? Esto no debe ser: Vive el Señor, no caerá a tierra ni un cabello de su cabeza, porque ha obrado con Dios este día. Así el pueblo libró a Jonathan para que no muriera. 14:46. Y Saúl volvió y no persiguió a los filisteos; y los filisteos fueron a sus propios lugares.
Ver original en inglés
14:43. And Saul said to Jonathan: Tell me what thou hast done. And Jonathan told him, and said: I did but taste a little honey with the end of the rod, which was in my hand, and behold I must die. 14:44. And Saul said: May God do so and so to me, and add still more: for dying thou shalt die, O Jonathan. 14:45. And the people said to Saul: Shall Jonathan then die, who hath wrought this great salvation in Israel? this must not be: As the Lord liveth, there shall not one hair of his head fall to the ground, for he hath wrought with God this day. So the people delivered Jonathan, that he should not die. 14:46. And Saul went back, and did not pursue after the Philistines: and the Philistines went to their own places.
Líneas 29660–29683 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:47. Y Saúl, teniendo establecido su reino sobre Israel, combatió contra todos sus enemigos de alrededor, contra Moab, los hijos de Ammon, Edom, los reyes de Soba y los filisteos; y dondequiera que se volvía vencía. 14:48. Y reuniendo un ejército, derrotó a Amalec y libró a Israel de la mano de quienes lo saqueaban. 14:49. Y los hijos de Saúl eran Jonathan, Jessui y Melchisua; y los nombres de sus dos hijas: el nombre de la primogénita era Merob y el de la menor Michol. 14:50. Y el nombre de la esposa de Saúl era Achinoam, hija de Achimaas; y el nombre del capitán de su ejército era Abner, hijo de Ner, primo hermano de Saúl. 14:51. Pues Cis era el padre de Saúl, y Ner, padre de Abner, era hijo de Abiel. 14:52. Y hubo una gran guerra contra los filisteos todos los días de Saúl. Pues a quienquiera que Saúl veía como hombre valiente y apto para la guerra, lo tomaba para sí.
Ver original en inglés
14:47. And Saul having his kingdom established over Israel, fought against all his enemies round about, against Moab, and against the children of Ammon, and Edom, and the kings of Soba, and the Philistines: and whithersoever he turned himself, he overcame. 14:48. And gathering together an army, he defeated Amalec, and delivered Israel from the hand of them that spoiled them. 14:49. And the sons of Saul, were Jonathan, and Jessui, and Melchisua: and the names of his two daughters, the name of the firstborn was Merob, and the name of the younger Michol. 14:50. And the name of Saul’s wife was Achinoam, the daughter of Achimaas; and the name of the captain of his army was Abner, the son of Ner, the cousin german of Saul. 14:51. For Cis was the father of Saul, and Ner, the father of Abner, was son of Abiel. 14:52. And there was a great war against the Philistines all the days of Saul. For whomsoever Saul saw to be a valiant man, and fit for war, he took him to himself.