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Atlas of Saints

Lamentaciones

Capítulo 4 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Lamentaciones, capítulo 4

Resumen del capítulo

¿Qué dice Lamentaciones Capítulo 4, y qué declaraciones pertenecen a su hablante?

El esplendor y el hambre severa contrastan con una ciudad caída. Los dirigentes ensangrentados y la esperanza extranjera fallida preceden a imágenes de captura real. La edición distingue sentidos literal y espiritual antes de la copa de Edom.

Explicación del capítulo

Lamentaciones 4 contrasta el oro apagado y las piedras del santuario dispersas con los nobles hijos de Sion estimados como vasijas de barro. Los monstruos marinos amamantan crías mientras la hija del pueblo es cruel como el avestruz. La lengua de un lactante sediento se pega, los niños piden pan sin nadie que lo parta, las personas alimentadas delicadamente mueren y las criadas en escarlata abrazan estiércol. La iniquidad del pueblo es mayor que el pecado de Sodoma, cuya destrucción fue momentánea. Los nazareos, antes más blancos que nieve y más puros que leche, rojizos como marfil antiguo y más bellos que zafiro, se vuelven negros como carbón, desconocidos y secos como madera, con piel sobre huesos. La muerte por espada es llamada mejor que el hambre lenta. Mujeres compasivas hierven a niños para alimento; la ira y el fuego consumen los cimientos de Sion.

Los reyes y habitantes no habrían creído que un enemigo pudiera entrar en Jerusalén. Los pecados de profetas y sacerdotes incluyen derramar la sangre de los justos. El andar contaminados de sangre, las faldas levantadas y los gritos de apartarse y no tocar preceden a división y desatención, con respeto y piedad negados a sacerdotes y ancianos. Los ojos esperan en vano a una nación incapaz de salvar; los pasos resbalados y el final venidero preceden a perseguidores veloces como águilas en montañas y yermo. Ni Egipto ni una negociación diplomática son nombrados aquí.

El aliento de la boca, Cristo el Señor, está tomado en sus pecados, con la esperanza recordada de vivir bajo su sombra entre gentiles. La edición aporta por separado el sentido literal de rey ungido y la relación espiritual con Cristo que sufre por los pecados. Edom en Hus recibe una llamada irónica al regocijo y una copa venidera, embriaguez y desnudez. La iniquidad de Sion está consumada, sin más traslado al cautiverio; la iniquidad de Edom es visitada y expuesta. El encabezamiento siguiente de oración sigue siendo editorial. No se proporcionan pozos que sustituyan pecados, diagnóstico de lepra, personas reacias a dar pan, basura humeante ni un límite fijo universal para todo castigo.

La historia del capítulo

Apertura: El esplendor y el hambre severa contrastan con una ciudad caída. Desarrollo: Los dirigentes ensangrentados y la esperanza extranjera fallida preceden a imágenes de captura real. Conclusión: La edición distingue sentidos literal y espiritual antes de la copa de Edom.

Lecciones para recordar

  1. El esplendor y el hambre severa contrastan con una ciudad caída.
  2. Los dirigentes ensangrentados y la esperanza extranjera fallida preceden a imágenes de captura real.
  3. La edición distingue sentidos literal y espiritual antes de la copa de Edom.

Pon a prueba tu memoria

¿Qué imágenes y peticiones usa el hablante, y qué deja sin resolver el capítulo?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 90331–90341 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    4:10. Jod. Las manos de las mujeres compasivas han hervido a sus propios hijos: fueron su alimento en la destrucción de la hija de mi pueblo. 4:11. Caph. El Señor ha consumado su ira, ha derramado su furioso enojo: y ha encendido un fuego en Sion, y ha devorado sus cimientos. 4:12. Lamed. Los reyes de la tierra y todos los habitantes del mundo no habrían creído que el adversario y el enemigo entraran por las puertas de Jerusalén.
    Ver original en inglés
    4:10. Jod. The hands of the pitiful women have sodden their own children: they were their meat in the destruction of the daughter of my people. 4:11. Caph. The Lord hath accomplished his wrath, he hath poured out his fierce anger: and he hath kindled a fire in Sion, and it hath devoured the foundations thereof. 4:12. Lamed. The kings of the earth, and all the inhabitants of the world would not have believed, that the adversary and the enemy should enter in by the gates of Jerusalem.
  2. Líneas 90370–90377 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    4:20. Res. El aliento de nuestra boca, Cristo el Señor, está tomado en nuestros pecados: a quien dijimos: Bajo tu sombra viviremos entre los gentiles. Cristo, etc.... Esto, según la letra, se dice de su rey, que es llamado el Cristo, es decir, el Ungido del Señor. Pero también se refiere, en el sentido espiritual, a Cristo nuestro Señor, que sufre por nuestros pecados.
    Ver original en inglés
    4:20. Res. The breath of our mouth, Christ the Lord, is taken in our sins: to whom we said: Under thy shadow we shall live among the Gentiles. Christ, etc.... This, according to the letter, is spoken of their king, who is called the Christ, that is, the Anointed of the Lord. But it also relates, in the spiritual sense, to Christ our Lord, suffering for our sins.
  3. Líneas 90379–90385 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    4:21. Sin. Regocíjate y alégrate, oh hija de Edom, que habitas en la tierra de Hus: a ti también vendrá la copa, serás hecha embriagada y desnuda. 4:22. Thau. Tu iniquidad está consumada, oh hija de Sion; él no te llevará más al cautiverio: ha visitado tu iniquidad, oh hija de Edom; ha descubierto tus pecados.
    Ver original en inglés
    4:21. Sin. Rejoice, and be glad, O daughter of Edom, that dwellest in the land of Hus: to thee also shall the cup come, thou shalt be made drunk, and naked. 4:22. Thau. Thy iniquity is accomplished, O daughter of Sion, he will no more carry thee away into captivity: he hath visited thy iniquity, O daughter of Edom, he hath discovered thy sins.

Ubicación: capítulo 4 de 5 · 80%

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