Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Jeremías, capítulo 8
Resumen del capítulo
¿Qué dice Jeremías Capítulo 8, y qué declaraciones pertenecen a su hablante?
Los huesos expuestos y el regreso rechazado enmarcan la acusación. Los tiempos de las aves y la falsedad de los escribas contrastan con la sabiduría jactanciosa. Las expectativas de curación incumplidas concluyen en preguntas sobre bálsamo y médico.
Explicación del capítulo
Jeremías 8 anuncia que los huesos de reyes, príncipes, sacerdotes, profetas y habitantes serán arrojados de sus sepulcros ante el sol, la luna y el ejército celestial que adoraron. Sin ser recogidos ni enterrados, son como estiércol. Los restantes miembros de la estirpe malvada en los lugares de destierro eligen la muerte. Las preguntas sobre caer y volverse cuestionan la negativa de Jerusalén a regresar, la mentira y el pecado sin arrepentimiento; su curso se asemeja a un caballo que se precipita a la batalla.
El milano, la tórtola, la golondrina y la cigüeña conocen los tiempos de su llegada, a diferencia del pueblo que ignora el juicio. La sabiduría y la ley de que se jactan se encuentran con una pluma mentirosa de los escribas, una palabra rechazada y sabios apresados y consternados. Las mujeres y los campos pasan a otros entre la codicia y el engaño de profetas y sacerdotes. Una curación vergonzosa dice Paz sin paz; una abominación sin vergüenza precede a la caída. La reunión no tiene uvas ni higos, la hoja ha caído y las cosas han pasado. La voz colectiva insta a entrar en la ciudad fortificada y guardar silencio, reconociendo el pecado y el agua de hiel; la paz y la curación esperadas encuentran temor.
El resoplido de los caballos de Dan y el relincho de los guerreros sacuden la tierra, seguidos por la devoración de la ciudad y sus habitantes. Serpientes y basiliscos contra los que no hay encantamiento muerden; no se proporciona su identificación con un ejército babilónico nombrado. El dolor y el duelo oyen las preguntas de una hija distante sobre el Señor y el rey en Sion y la provocación mediante ídolos. La cosecha pasa y el verano termina sin salvación. La aflicción lleva a preguntas sobre bálsamo, médico y una herida sin cerrar en Galaad, sin una respuesta que declare incurabilidad ni oportunidades vencidas para toda gracia futura.
La historia del capítulo
Apertura: Los huesos expuestos y el regreso rechazado enmarcan la acusación. Desarrollo: Los tiempos de las aves y la falsedad de los escribas contrastan con la sabiduría jactanciosa. Conclusión: Las expectativas de curación incumplidas concluyen en preguntas sobre bálsamo y médico.
Lecciones para recordar
- Los huesos expuestos y el regreso rechazado enmarcan la acusación.
- Los tiempos de las aves y la falsedad de los escribas contrastan con la sabiduría jactanciosa.
- Las expectativas de curación incumplidas concluyen en preguntas sobre bálsamo y médico.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué imágenes y peticiones usa el hablante, y qué deja sin resolver el capítulo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 84859–84876 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
8:7. El milano en el aire ha conocido su tiempo: la tórtola, y la golondrina, y la cigüeña han observado el tiempo de su llegada: pero mi pueblo no ha conocido el juicio del Señor. 8:8. ¿Cómo decís: Somos sabios, y la ley del Señor está con nosotros? En verdad, la pluma mentirosa de los escribas ha obrado falsedad. 8:9. Los sabios están confundidos, están consternados y apresados: pues han desechado la palabra del Señor, y no hay sabiduría en ellos. 8:10. Por tanto, daré sus mujeres a extranjeros, sus campos a otros como herencia: porque desde el menor hasta el mayor todos siguen la codicia: desde el profeta hasta el sacerdote todos obran engañosamente. 8:11. Y sanaron la brecha de la hija de mi pueblo vergonzosamente, diciendo: Paz, paz: cuando no había paz.
Ver original en inglés
8:7. The kite in the air hath known her time: the turtle, and the swallow, and the stork have observed the time of their coming: but my people have not known the judgment of the Lord. 8:8. How do you say: We are wise, and the law of the Lord is with us? Indeed the lying pen of the scribes hath wrought falsehood. 8:9. The wise men are confounded, they are dismayed, and taken: for they have cast away the word of the Lord, and there is no wisdom in them. 8:10. Therefore will I give their women to strangers, their fields to others for an inheritance: because from the least even to the greatest all follow covetousness: from the prophet even to the priest all deal deceitfully. 8:11. And they healed the breach of the daughter of my people disgracefully, saying: Peace, peace: when there was no peace.
Líneas 84909–84915 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
8:20. La cosecha ha pasado, el verano ha terminado, y no estamos salvados. 8:21. Por la aflicción de la hija de mi pueblo estoy afligido, y entristecido; el asombro se ha apoderado de mí. 8:22. ¿No hay bálsamo en Galaad? ¿O no hay médico allí? ¿Por qué entonces no está cerrada la herida de la hija de mi pueblo?
Ver original en inglés
8:20. The harvest is past, the summer is ended, and we are not saved. 8:21. For the affliction of the daughter of my people I am afflicted, and made sorrowful, astonishment hath taken hold on me. 8:22. Is there no balm in Galaad? or is there no physician there? Why then is not the wound of the daughter of my people closed?