Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Jeremías, capítulo 7
Resumen del capítulo
¿Qué dice el capítulo 7 de Jeremías y qué afirmaciones pertenecen a su hablante?
La buena conducta y la justicia entre vecinos contrastan con la confianza mentirosa en el templo. Silo, la llamada desoída y la idolatría familiar preceden a la oración rechazada. La edición distingue la obediencia de los sacrificios sin obediencia.
Explicación del capítulo
Jeremías 7 encomienda proclamar a la puerta de la casa a los adoradores de Judá. Los buenos caminos y acciones, el juicio entre vecinos, la ausencia de opresión del extranjero, del huérfano o de la viuda, de sangre inocente y de dioses extraños acompañan la morada divina prometida. Las palabras repetidas sobre el templo no pueden aprovechar a quienes roban, asesinan, cometen adulterio, juran falsamente y ofrecen a Baalim, y después afirman estar librados en la casa. El Señor pregunta por una cueva de ladrones y dice que ha visto.
El destino de Silo por la maldad de Israel proporciona la comparación para esta casa y tierra después de palabras y llamadas sin respuesta. La descendencia de Efraín proporciona la comparación para expulsar. Jeremías no debe orar, alabar, suplicar ni oponerse. Los niños recogen leña, los padres encienden y las mujeres amasan tortas para la reina del cielo con libaciones extrañas. La edición identifica a esa reina con la luna adorada. Los adoradores provocan su propia confusión; la ira arde contra hombres, bestias, árboles del campo y frutos.
La carne de los sacrificios ha de comerse. A la afirmación de no haber mandado sacrificios al salir de Egipto sigue una explicación de la edición: no se mandaron ofrendas sin obediencia y la obediencia era lo principal. Escuchar, caminar y pertenecer a la alianza contrastan con el movimiento hacia atrás y los profetas desoídos. Se advierte a Jeremías de palabras sin respuesta; la fe ha abandonado la boca de la nación. Cortarse el cabello y el lamento en lo alto acompañan la casa contaminada y la quema de hijos e hijas en Topheth, no mandada ni pensada por Dios. El valle recibe el nombre de matanza, con entierros en Topheth por falta de lugar. Los cadáveres alimentan a aves y bestias sin que nadie las ahuyente; cesan el gozo y las voces nupciales. No se añade una duración permanente ni una ofrenda a Baal específicamente de incienso.
La historia del capítulo
Inicio: La buena conducta y la justicia entre vecinos contrastan con la confianza mentirosa en el templo. Desarrollo: Silo, la llamada desoída y la idolatría familiar preceden a la oración rechazada. Conclusión: La edición distingue la obediencia de los sacrificios sin obediencia.
Lecciones para recordar
- La buena conducta y la justicia entre vecinos contrastan con la confianza mentirosa en el templo.
- Silo, la llamada desoída y la idolatría familiar preceden a la oración rechazada.
- La edición distingue la obediencia de los sacrificios sin obediencia.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué imágenes y peticiones utiliza el hablante y qué deja sin resolver el capítulo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 84700–84711 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
7:3. Así dice el Señor de los ejércitos, el Dios de Israel: Haced buenos vuestros caminos y vuestras acciones, y habitaré con vosotros en este lugar. 7:4. No confiéis en palabras mentirosas, diciendo: El templo del Señor, el templo del Señor, es el templo del Señor. 7:5. Pues si ordenáis bien vuestros caminos y vuestras acciones; si ejecutáis juicio entre un hombre y su prójimo, 7:6. Si no oprimís al extranjero, al huérfano y a la viuda, y no derramáis sangre inocente en este lugar, ni andáis tras dioses extraños para vuestro propio daño,
Ver original en inglés
7:3. Thus saith the Lord of hosts the God of Israel: Make your ways and your doings good: and I will dwell with you in this place. 7:4. Trust not in lying words, saying: The temple of the Lord, the temple of the Lord, it is the temple of the Lord. 7:5. For if you will order well your ways, and your doings: if you will execute judgment between a man and his neighbour, 7:6. If you oppress not the stranger, the fatherless, and the widow, and shed not innocent blood in this place, and walk not after strange gods to your own hurt,
Líneas 84770–84781 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
7:22. Pues no hablé a vuestros padres ni les mandé, en el día en que los saqué de la tierra de Egipto, acerca del asunto de los holocaustos y sacrificios. No les mandé.... Es decir, tales sacrificios como los que los judíos en este tiempo ofrecían sin obediencia, que era lo que principalmente se había mandado; de modo que, en comparación con ella, la ofrenda de los holocaustos y sacrificios tenía poca importancia. 7:23. Pero esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y yo seré vuestro Dios, y vosotros seréis mi pueblo; y andad por todo el camino que os he mandado, para que os vaya bien.
Ver original en inglés
7:22. For I spoke not to your fathers, and I commanded them not, in the day that I brought them out of the land of Egypt, concerning the matter of burnt offerings and sacrifices. I commanded them not.... Viz., such sacrifices as the Jews at this time offered, without obedience; which was the thing principally commanded: so that in comparison with it, the offering of the holocausts and sacrifices was of small account. 7:23. But this thing I commanded them, saying: Hearken to my voice, and I will be your God, and you shall be my people: and walk ye in all the way that I have commanded you, that it may be well with you.