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Atlas of Saints

Génesis

Capítulo 26 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Génesis, capítulo 26

Resumen del capítulo

¿Cómo encuentra Isaac espacio para establecerse después de que los habitantes de Gerara disputan por sus pozos?

Isaac sigue adelante y vuelve a cavar hasta llegar a un pozo que nadie disputa. Después se establece en Bersabee, donde el Señor renueva su promesa y Abimelech pide un acuerdo jurado para evitar daños.

Explicación del capítulo

Una hambruna sigue a la anterior escasez de los días de Abraham. Isaac va a Gerara, a Abimelech, rey de los palestinos. El Señor se aparece y dice a Isaac que no baje a Egipto, sino que permanezca en la tierra que le mostrará. Promete estar con Isaac y bendecirlo, dándole a él y a su descendencia todos estos países para cumplir el juramento hecho a Abraham, su padre. Su descendencia se multiplicará como las estrellas del cielo, recibirá estos países y llevará bendición a todas las naciones de la tierra. El Señor da la razón: Abraham obedeció su voz y guardó sus preceptos, mandamientos, ceremonias y leyes. Isaac permanece en Gerara.

Cuando los hombres del lugar preguntan por Rebecca, Isaac dice que es su hermana. Teme llamarla su esposa porque piensa que podrían matarlo por su belleza. Después de muchos días, Abimelech mira por una ventana y ve a Isaac jugando con Rebecca, su esposa. Lo llama y dice que es claramente su esposa, preguntándole por qué fingió que era su hermana. Isaac responde que temía morir por causa de ella. Abimelech pregunta por qué Isaac los engañó: alguien podría haberse acostado con su esposa, trayendo sobre ellos un gran pecado. Ordena a todo el pueblo que quien toque a la esposa de este hombre será condenado a muerte.

Isaac siembra en aquella tierra y obtiene el ciento por uno ese mismo año. El Señor lo bendice, y él se enriquece y continúa prosperando hasta hacerse muy grande. Tiene ovejas, rebaños y una casa muy numerosa. Los palestinos lo envidian y llenan de tierra todos los pozos que habían cavado los siervos de Abraham. Abimelech dice a Isaac que se vaya porque se ha hecho mucho más poderoso que ellos.

Isaac se marcha y se establece en el torrente de Gerara. La nota de Challoner explica que aquí un torrente es un cauce por donde a veces ha corrido una corriente violenta. Isaac vuelve a abrir otros pozos cavados por los siervos de Abraham y cegados por los filisteos después de la muerte de Abraham. Les da los mismos nombres que había usado su padre. Al cavar en el cauce, encuentran agua viva, pero los pastores de Gerara disputan con los pastores de Isaac y reclaman el agua. Isaac llama Calumnia al pozo por la disputa. Cavan otro pozo, también riñen por él y lo llama Enemistad. Sigue adelante y cava un pozo que nadie disputa, llamándolo Latitud. Challoner explica ese nombre como anchura o espacio. Isaac dice que el Señor les ha dado ahora espacio y los ha hecho crecer sobre la tierra.

Isaac sube a Bersabee. Esa misma noche se aparece el Señor, identificándose como el Dios de Abraham, padre de Isaac. Le dice que no tema porque está con él, y promete bendecirlo y multiplicar su descendencia por amor a su siervo Abraham. Isaac edifica un altar, invoca el nombre del Señor, planta su tienda y dice a sus siervos que caven un pozo.

Abimelech viene de Gerara con su amigo Ochozath y Phicol, comandante principal de sus soldados. Isaac pregunta por qué han venido a un hombre a quien odian y han expulsado. Responden que han visto que el Señor está con él y quieren un juramento y un pacto entre ellos. Le piden que no les haga daño, diciendo que no han tocado ninguna de sus propiedades, no han hecho nada para dañarlo y lo han despedido en paz, engrandecido por la bendición del Señor. Estas son las afirmaciones que hacen en respuesta a la queja de Isaac. Isaac les ofrece un banquete. Después de comer y beber, se levantan por la mañana y se juran mutuamente. Isaac los despide pacíficamente a su hogar.

Ese mismo día los siervos de Isaac informan que han encontrado agua en el pozo que han cavado. Isaac lo llama Abundancia, y el relato dice que la ciudad se llama Bersabee incluso hasta el tiempo en que se cuenta. A los cuarenta años, Esaú se casa con Judith, hija de Beeri el hetita, y Basemath, hija de Elon, del mismo lugar. Ambas mujeres ofenden el ánimo de Isaac y Rebecca. El capítulo no dice qué hacen para causar esa aflicción.

La historia del capítulo

Las disputas por los pozos forman una secuencia con resultados diferentes. Primero los palestinos llenan de tierra los pozos de Abraham. Isaac vuelve a abrir pozos después de salir de Gerara, pero el agua recién encontrada se disputa en Calumnia y Enemistad. Se desplaza de nuevo, llega a un pozo sin disputa y atribuye al Señor el haberle dado espacio. En Bersabee, Dios renueva su promesa, y quienes despidieron a Isaac buscan un acuerdo porque ven que el Señor está con él. Isaac cuestiona cómo lo han tratado antes de ofrecer el banquete y prestar el juramento. El hallazgo de agua sigue el mismo día de su partida pacífica. La noticia final sobre los matrimonios de Esaú se refiere a otra fuente de problemas dentro de la familia; no explica la conducta de las esposas.

Lecciones para recordar

  1. El temor de Isaac acerca de Rebecca es el temor que él expresa, y no una prueba de que alguien planeara matarlo. Abimelech descubre el matrimonio, identifica el posible pecado causado por el engaño y ordena proteger a Rebecca. Mantener claros estos pasos conserva tanto la acción de Isaac como la respuesta del rey.
  2. Los nombres de los pozos señalan hechos reales. Calumnia sigue a la afirmación de que el agua pertenece a los pastores de Gerara; Enemistad sigue a otra riña; y Latitud sigue a la ausencia de disputa. Las palabras de Isaac en Latitud explican su gratitud por el espacio; el relato no describe batallas militares ni una estrategia oculta.
  3. El acuerdo viene después de que Isaac pregunta por qué lo visitan ahora quienes lo expulsaron. Explican que ven que Dios está con él y piden un juramento para evitar daños. Un banquete, un juramento mutuo y una partida pacífica completan el acuerdo. Su relato de no haberle hecho daño sigue siendo su respuesta, en lugar de borrar la queja de Isaac.

Pon a prueba tu memoria

¿Cómo conducen las disputas por los pozos a la afirmación de Isaac de que el Señor le ha dado espacio?

Ver respuesta

El agua se disputa en el pozo que llama Calumnia y de nuevo en Enemistad. Sigue adelante y cava un pozo que nadie disputa, lo llama Latitud y agradece al Señor el espacio y el crecimiento. Más tarde, en Bersabee, Abimelech busca un juramento porque ve que el Señor está con Isaac.

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 2800–2823 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    Génesis, capítulo 26 Isaac reside en Gerara, donde Dios le renueva la promesa hecha a Abraham. El rey Abimelech establece una alianza con él. 26:1. Y cuando vino una hambruna a la tierra, después de aquella esterilidad que había ocurrido en los días de Abraham, Isaac fue a Gerara, a Abimelech, rey de los palestinos. 26:2. Y el Señor se le apareció y dijo: No bajes a Egipto, sino permanece en la tierra que te indicaré. 26:3. Y reside en ella, y estaré contigo y te bendeciré; pues a ti y a tu descendencia daré todos estos países, para cumplir el juramento que hice a Abraham, tu padre. 26:4. Y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo; y daré a tu posteridad todos estos países; y en tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra. 26:5. Porque Abraham obedeció mi voz, guardó mis preceptos y mandamientos y observó mis ceremonias y leyes. 26:6. Así pues, Isaac permaneció en Gerara.

    Conserva la relación de la hambruna con el tiempo de Abraham, el destino, la prohibición, las promesas completas y la razón expresada en la obediencia de Abraham.

    Ver original en inglés
    Genesis Chapter 26 Isaac sojourneth in Gerara, where God reneweth to him the promise made to Abraham. King Abimelech maketh league with him. 26:1. And when a famine came in the land, after that barrenness which had happened in the days of Abraham, Isaac went to Abimelech, king of the Palestines, to Gerara. 26:2. And the Lord appeared to him, and said: Go not down into Egypt, but stay in the land that I shall tell thee. 26:3. And sojourn in it, and I will be with thee, and will bless thee: for to thee and to thy seed I will give all these countries, to fulfil the oath which I swore to Abraham thy father. 26:4. And I will multiply thy seed like the stars of heaven: and I will give to thy posterity all these countries: and in thy seed shall all the nations of the earth be blessed. 26:5. Because Abraham obeyed my voice, and kept my precepts and commandments, and observed my ceremonies and laws. 26:6. So Isaac abode in Gerara.
  2. Líneas 2824–2843 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    26:7. Y cuando los hombres de aquel lugar le preguntaron acerca de su esposa, respondió: Es mi hermana; pues temía confesar que era su esposa, pensando que quizá lo matarían por su belleza. 26:8. Y cuando habían pasado muchísimos días y él permanecía allí, Abimelech, rey de los palestinos, mirando por una ventana, lo vio jugando con Rebecca, su esposa. 26:9. Y lo llamó y dijo: Es evidente que es tu esposa; ¿por qué fingiste que era tu hermana? Él respondió: Temí morir por causa de ella. 26:10. Y Abimelech dijo: ¿Por qué nos has engañado? Algún hombre del pueblo podría haberse acostado con tu esposa, y habrías traído sobre nosotros un gran pecado. Y mandó a todo el pueblo, diciendo: 26:11. El que toque a la esposa de este hombre ciertamente será condenado a muerte.

    Conserva el temor expresado por Isaac como temor, en lugar de una amenaza real, la ventana, el juego, el descubrimiento, el posible pecado y el destinatario exacto de la pena de muerte.

    Ver original en inglés
    26:7. And when he was asked by the men of that place, concerning his wife, he answered: She is my sister: for he was afraid to confess that she was his wife, thinking lest perhaps they would kill him because of her beauty. 26:8. And when very many days were passed, and he abode there, Abimelech, king of the Palestines, looking out through a window, saw him playing with Rebecca, his wife. 26:9. And calling for him, he said: It is evident she is thy wife: why didst thou feign her to be thy sister? He answered: I feared lest I should die for her sake. 26:10. And Abimelech said: Why hast thou deceived us? Some man of the people might have lain with thy wife, and thou hadst brought upon us a great sin. And he commanded all the people, saying: 26:11. He that shall touch this man’s wife, shall surely be put to death.
  3. Líneas 2844–2858 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    26:12. E Isaac sembró en aquella tierra y obtuvo ese mismo año el ciento por uno; y el Señor lo bendijo. 26:13. Y el hombre se enriqueció y siguió prosperando y creciendo, hasta hacerse extraordinariamente grande. 26:14. Y tenía posesiones de ovejas y de rebaños, y una familia muy grande. Por lo cual los palestinos, envidiándolo, 26:15. Cegaron en aquel tiempo todos los pozos que habían cavado los siervos de su padre Abraham, llenándolos de tierra; 26:16. Tanto que el mismo Abimelech dijo a Isaac: Apártate de nosotros, porque te has hecho mucho más poderoso que nosotros.

    Conserva el rendimiento del ciento por uno, el año, la bendición, la riqueza creciente, las ovejas, los rebaños, la familia, la envidia, todos los pozos llenados de tierra y la razón expresada por Abimelech.

    Ver original en inglés
    26:12. And Isaac sowed in that land, and he found that same year a hundredfold: and the Lord blessed him. 26:13. And the man was enriched, and he went on prospering and increasing, till he became exceeding great. 26:14. And he had possessions of sheep and of herds, and a very great family. Wherefore the Palestines envying him, 26:15. Stopped up at that time all the wells, that the servants of his father, Abraham, had digged, filling them up with earth: 26:16. Insomuch that Abimelech himself said to Isaac: Depart from us, for thou art become much mightier than we.
  4. Líneas 2859–2885 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    26:17. Así pues, se fue y vino al torrente de Gerara para habitar allí. 26:18. Y volvió a cavar otros pozos que habían cavado los siervos de su padre Abraham, y que, después de su muerte, los filisteos habían cegado tiempo atrás; y los llamó con los mismos nombres con que su padre los había llamado antes. 26:19. Y cavaron en el torrente y encontraron agua viva. Torrente… Es decir, un cauce por donde a veces había corrido un torrente o una corriente violenta. 26:20. Pero también allí los pastores de Gerara disputaron con los pastores de Isaac, diciendo: El agua es nuestra. Por lo cual, con motivo de lo sucedido, llamó Calumnia al pozo. 26:21. Y cavaron también otro; y por este igualmente riñeron, y lo llamó Enemistad. 26:22. Avanzando desde allí, cavó otro pozo por el que no disputaron; por eso lo llamó Latitud, diciendo: Ahora el Señor nos ha dado espacio y nos ha hecho crecer sobre la tierra. Latitud… Es decir, anchura o espacio.

    Conserva la excavación de nuevo y los nombres originales, el cegamiento después de la muerte, el agua viva, ambas disputas y sus nombres, el tercer pozo sin disputa, el agradecimiento expresado y las explicaciones atribuidas.

    Ver original en inglés
    26:17. So he departed, and came to the torrent of Gerara, to dwell there: 26:18. And he digged again other wells, which the servants of his father, Abraham, had digged, and which, after his death, the Philistines had of old stopped up: and he called them by the same names, by which his father before had called them. 26:19. And they digged in the torrent, and found living water: Torrent.... That is, a channel where sometimes a torrent or violent stream had run. 26:20. But there also the herdsmen of Gerara strove against the herdsmen of Isaac, saying: It is our water. Wherefore he called the name of the well, on occasion of that which had happened, Calumny. 26:21. And they digged also another; and for that they quarrelled likewise, and he called the name of it, Enmity. 26:22. Going forward from thence, he digged another well, for which they contended not; therefore he called the name thereof, Latitude, saying: Now hath the Lord given us room, and made us to increase upon the earth. Latitude.... That is, wideness, or room.
  5. Líneas 2886–2894 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    26:23. Y desde aquel lugar subió a Bersabee, 26:24. Donde el Señor se le apareció esa misma noche, diciendo: Soy el Dios de Abraham, tu padre; no temas, porque estoy contigo; te bendeciré y multiplicaré tu descendencia por amor a mi siervo Abraham. 26:25. Y edificó allí un altar, invocó el nombre del Señor y plantó su tienda; y mandó a sus siervos cavar un pozo.

    Conserva el destino, la aparición esa misma noche, la relación con Abraham, la orden de no temer, la presencia, la bendición, la multiplicación y el altar, la invocación, la tienda y el pozo cuya excavación se ordena.

    Ver original en inglés
    26:23. And he went up from that place to Bersabee, 26:24. Where the Lord appeared to him that same night, saying: I am the God of Abraham thy father, do not fear, for I am with thee: I will bless thee, and multiply thy seed for my servant Abraham’s sake. 26:25. And he built there an altar: and called upon the name of the Lord, and pitched his tent; and commanded his servants to dig a well.
  6. Líneas 2895–2913 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    26:26. A aquel lugar llegaron desde Gerara Abimelech, su amigo Ochozath y Phicol, comandante principal de sus soldados. 26:27. Isaac les dijo: ¿Por qué habéis venido a mí, un hombre a quien odiáis y a quien habéis expulsado de entre vosotros? 26:28. Y respondieron: Vimos que el Señor está contigo y por eso dijimos: Haya un juramento entre nosotros, y hagamos un pacto, 26:29. Para que no nos hagas daño, como nosotros, por nuestra parte, no hemos tocado nada tuyo ni hemos hecho cosa alguna para dañarte, sino que te hemos despedido en paz, engrandecido por la bendición del Señor. 26:30. Y les hizo un banquete; y después de haber comido y bebido, 26:31. Levantándose por la mañana, se juraron mutuamente; e Isaac los despidió pacíficamente a su propio hogar.

    Conserva a todos los visitantes y sus funciones, la acusación de Isaac, el relato completo que ellos expresan como su afirmación, el juramento solicitado, el banquete, el juramento de la mañana y la partida pacífica.

    Ver original en inglés
    26:26. To which place when Abimelech, and Ochozath his friend, and Phicol chief captain of his soldiers, came from Gerara, 26:27. Isaac said to them: Why are ye come to me, a man whom you hate, and have thrust out from you? 26:28. And they answered: We saw that the Lord is with thee, and therefore we said: Let there be an oath between us, and let us make a covenant, 26:29. That thou do us no harm, as we on our part have touched nothing of thine, nor have done any thing to hurt thee; but with peace have sent thee away, increased with the blessing of the Lord. 26:30. And he made them a feast, and after they had eaten and drunk: 26:31. Arising in the morning, they swore one to another: and Isaac sent them away peaceably to their own home.
  7. Líneas 2914–2927 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    26:32. Y he aquí que aquel mismo día vinieron los siervos de Isaac, informándole de un pozo que habían cavado y diciendo: Hemos encontrado agua. 26:33. Por lo cual lo llamó Abundancia; y el nombre de la ciudad fue Bersabee, hasta el día de hoy. 26:34. Y Esaú, cuando tenía cuarenta años, tomó por esposas a Judith, hija de Beeri el hetita, y a Basemath, hija de Elon, del mismo lugar. 26:35. Y ambas ofendieron el ánimo de Isaac y Rebecca.

    Conserva el informe sobre el pozo ese mismo día, Abundancia y el nombre de la ciudad con la precisión temporal del relato, la edad de Esaú, ambas esposas y sus padres, su origen y la ofensa a ambos progenitores.

    Ver original en inglés
    26:32. And behold, the same day the servants of Isaac came, telling him of a well which they had digged, and saying: We have found water. 26:33. Whereupon he called it Abundance: and the name of the city was called Bersabee, even to this day. 26:34. And Esau being forty years old, married wives, Judith, the daughter of Beeri, the Hethite, and Basemath, the daughter of Elon, of the same place. 26:35. And they both offended the mind of Isaac and Rebecca.

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