Skip to main content
Atlas of Saints

Génesis

Capítulo 16 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Génesis, capítulo 16

Resumen del capítulo

¿Cómo lleva el embarazo de Agar al conflicto y a su encuentro en el desierto?

Después de que Sarai da Agar a Abram como esposa, Agar queda embarazada y desprecia a Sarai. Sarai la aflige, y ella huye. El ángel del Señor encuentra a Agar, le dice que regrese y da promesas sobre sus descendientes y su hijo Ismael.

Explicación del capítulo

Sarai, esposa de Abram, no había dado a luz hijos. Tenía una sierva egipcia llamada Agar. Sarai dijo a Abram que el Señor le había impedido tener hijos y le pidió que tuviera un hijo con su sierva, con la esperanza de tener hijos por medio de Agar. Abram accedió. Diez años después de que empezaran a vivir en Canaán, Sarai dio Agar a su esposo como esposa.

La nota de Challoner explica que tener más de una esposa era contrario a la institución original del matrimonio, y cita Génesis 2:24. Dice que, sin embargo, se permitió a los patriarcas por dispensa divina. Añade que este permiso parece haber continuado bajo la ley de Moisés y que Cristo restituyó el matrimonio a su institución original, remitiendo a Mateo 19. La palabra «parece» pertenece a la nota y conserva la incertidumbre expresada.

Abram tuvo relaciones con Agar. Cuando ella se dio cuenta de que estaba embarazada, despreció a su señora. Sarai dijo a Abram que la trataba injustamente: le había dado su sierva, y Agar ahora la despreciaba. Invocó al Señor para que juzgara entre ellos. Abram respondió que Agar estaba en manos de Sarai y que Sarai podía tratarla como quisiera. Sarai afligió a Agar, y Agar huyó.

El ángel del Señor encontró a Agar junto a un manantial en el desierto, en el camino hacia Sur. La llamó Agar, sierva de Sarai, y le preguntó de dónde venía y adónde iba. Ella respondió que huía de Sarai, su señora. El ángel le dijo que regresara a su señora y se humillara bajo su autoridad.

El ángel dijo que haría a los descendientes de Agar demasiado numerosos para contarlos. Le dijo que estaba embarazada y daría a luz a un hijo. Debía llamarlo Ismael porque el Señor había escuchado su aflicción. Dijo que Ismael sería un hombre salvaje, con su mano contra todos los hombres y las manos de ellos contra él. Plantaría sus tiendas frente a todos sus hermanos.

Agar llamó al Señor que le hablaba «Tú, el Dios que me has visto». Dijo que allí había visto «la parte posterior de quien me ve»: la espalda de aquel que la ve, según la redacción de esta edición. Llamó al pozo «el pozo de quien vive y me ve». El relato lo sitúa entre Cades y Barad.

Agar dio a luz a un hijo de Abram, y Abram lo llamó Ismael. Abram tenía 86 años cuando Agar le dio a luz a Ismael.

La historia del capítulo

El capítulo sigue a Agar desde la propuesta de Sarai hasta el nacimiento de Ismael, pero no explica todos los motivos privados de cada persona. Sarai dice que espera tener hijos por medio de su sierva, y Abram accede. Una vez embarazada, Agar desprecia a Sarai; Sarai se queja a Abram y después aflige a Agar tras la respuesta de él. La propia respuesta de Agar al ángel confirma por qué ha huido: está huyendo de su señora. El encuentro no termina con el mandato de regresar. El ángel también promete muchos descendientes, anuncia un hijo, da su nombre y dice que el Señor ha escuchado la aflicción de Agar. Agar habla después del Dios que la ha visto y nombra el pozo en consecuencia. El oír y el ver relacionan la explicación del nombre dada por el ángel con la respuesta de Agar. Los versículos finales informan del nacimiento y del nombre de Ismael dado por Abram. No narran el viaje de regreso ni la reacción de la familia.

Lecciones para recordar

  1. El conflicto tiene una cadena de acciones registrada. Sarai propone el acuerdo, Abram accede, Agar queda embarazada y desprecia a Sarai, Sarai se queja y Agar huye después de que Sarai la aflige. Conservar estas palabras y acciones explica el episodio sin inventar celos, impaciencia ni una costumbre legal.
  2. El comentario de Challoner debe distinguirse de la narración. Su nota sobre la segunda esposa se refiere a la institución original del matrimonio, el permiso para los patriarcas, su aparente continuidad bajo Moisés y la restitución realizada por Cristo. Conservar «parece» importa porque mantiene el límite de la propia nota en lugar de convertir una afirmación matizada en certeza.
  3. El encuentro da a Agar tanto un mandato como promesas. El ángel pregunta por su viaje, le dice que regrese, promete descendientes imposibles de contar y nombra al hijo en relación con el Señor que escucha su aflicción. La respuesta de Agar se refiere al Dios que la ve. Conservar tanto el difícil mandato como estas garantías preserva el encuentro completo, en vez de reducirlo a una sola parte.

Pon a prueba tu memoria

¿Cómo lleva el conflicto de la casa a la huida de Agar y cómo responde el ángel a su situación?

Ver respuesta

Después de quedar embarazada, Agar desprecia a Sarai. Sarai se queja a Abram, quien deja a Agar en sus manos; Sarai la aflige, y Agar huye. El ángel la encuentra, le dice que regrese y se humille, y le promete muchos descendientes. Su hijo se llamará Ismael porque el Señor ha escuchado su aflicción.

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 1654–1667 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    Génesis, capítulo 16 Abram se casa con Agar, que da a luz a Ismael. 16:1. Sarai, esposa de Abram, no había dado a luz hijos; pero tenía una sierva egipcia llamada Agar, 16:2. Dijo a su esposo: He aquí que el Señor me ha impedido dar a luz; únete a mi sierva, quizá pueda tener hijos al menos por medio de ella. Y cuando él accedió a su petición, 16:3. Tomó a Agar la egipcia, su sierva, diez años después de que habitaran por primera vez en la tierra de Canaán, y la dio a su esposo como esposa.
    Ver original en inglés
    Genesis Chapter 16 Abram marrieth Agar, who bringeth forth Ismael. 16:1. Now Sarai, the wife of Abram, had brought forth no children: but having a handmaid, an Egyptian, named Agar, 16:2. She said to her husband: Behold, the Lord hath restrained me from bearing: go in unto my handmaid, it may be I may have children of her at least. And when he agreed to her request, 16:3. She took Agar the Egyptian her handmaid, ten years after they first dwelt in the land of Chanaan, and gave her to her husband to wife.
  2. Líneas 1669–1673 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    Como esposa… La pluralidad de esposas, aunque contraria a la institución original del matrimonio, Génesis 2:24, fue permitida a los patriarcas por dispensa divina; permiso que parece haber continuado durante el tiempo de la ley de Moisés. Pero Cristo nuestro Señor restituyó el matrimonio a su institución original. Mateo 19.
    Ver original en inglés
    To wife.... Plurality of wives, though contrary to the primitive institution of marriage, Gen. 2.24, was by divine dispensation allowed to the patriarchs: which allowance seems to have continued during the time of the law of Moses. But Christ our Lord reduced marriage to its primitive institution. Matt. 19.
  3. Líneas 1675–1684 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    16:4. Y él se unió a ella. Pero ella, al darse cuenta de que estaba encinta, despreció a su señora. 16:5. Y Sarai dijo a Abram: Me tratas injustamente; puse a mi sierva en tu seno, y ella, al darse cuenta de que está encinta, me desprecia. El Señor juzgue entre tú y yo. 16:6. Y Abram respondió y le dijo: He aquí que tu sierva está en tu propia mano; trátala como te plazca. Y cuando Sarai la afligió, ella huyó.
    Ver original en inglés
    16:4. And he went in to her. But she perceiving that she was with child, despised her mistress. 16:5. And Sarai said to Abram: Thou dost unjustly with me: I gave my handmaid into thy bosom, and she perceiving herself to be with child, despiseth me. The Lord judge between me and thee. 16:6. And Abram made answer, and said to her: Behold thy handmaid is in thy own hand, use her as it pleaseth thee. And when Sarai afflicted her, she ran away.
  4. Líneas 1686–1694 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    16:7. Y el ángel del Señor, habiéndola encontrado junto a una fuente de agua en el desierto, que está en el camino hacia Sur en el desierto, 16:8. Le dijo: Agar, sierva de Sarai, ¿de dónde vienes y adónde vas? Y ella respondió: Huyo del rostro de Sarai, mi señora. 16:9. Y el ángel del Señor le dijo: Regresa a tu señora y humíllate bajo su mano.
    Ver original en inglés
    16:7. And the angel of the Lord having found her, by a fountain of water in the wilderness, which is in the way to Sur in the desert, 16:8. He said to her: Agar, handmaid of Sarai, whence comest thou? and whither goest thou? And she answered: I flee from the face of Sarai, my mistress. 16:9. And the angel of the Lord said to her: Return to thy mistress, and humble thyself under her hand.
  5. Líneas 1696–1705 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    16:10. Y dijo de nuevo: Multiplicaré enormemente tu descendencia, y no podrá contarse por su multitud. 16:11. Y de nuevo: He aquí, dijo, que estás encinta y darás a luz a un hijo; y lo llamarás Ismael, porque el Señor ha escuchado tu aflicción. 16:12. Será un hombre salvaje; su mano estará contra todos los hombres, y las manos de todos los hombres contra él; y plantará sus tiendas frente a todos sus hermanos.
    Ver original en inglés
    16:10. And again he said: I will multiply thy seed exceedingly, and it shall not be numbered for multitude. 16:11. And again: Behold, said he, thou art with child, and thou shalt bring forth a son: and thou shalt call his name Ismael, because the Lord hath heard thy affliction. 16:12. He shall be a wild man: his hand will be against all men, and all men’s hands against him: and he shall pitch his tents over against all his brethren.
  6. Líneas 1707–1712 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    16:13. Y llamó al Señor que le hablaba: Tú, el Dios que me has visto. Pues dijo: En verdad, aquí he visto la parte posterior de quien me ve. 16:14. Por eso llamó a aquel pozo el pozo de quien vive y me ve. Está entre Cades y Barad.
    Ver original en inglés
    16:13. And she called the name of the Lord that spoke unto her: Thou the God who hast seen me. For she said: Verily, here have I seen the hinder parts of him that seeth me. 16:14. Therefore she called that well, the well of him that liveth and seeth me. The same is between Cades and Barad.
  7. Líneas 1714–1720 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    16:15. Y Agar dio a luz a un hijo de Abram, que lo llamó Ismael. 16:16. Abram tenía ochenta y seis años cuando Agar le dio a luz a Ismael.
    Ver original en inglés
    16:15. And Agar brought forth a son to Abram: who called his name Ismael. 16:16. Abram was four score and six years old when Agar brought him forth Ismael.

Ubicación: capítulo 16 de 50 · 32%

Ajustes de lectura