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Atlas of Saints

Ezequiel

Capítulo 9 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Ezequiel, capítulo 9

Resumen del capítulo

¿Qué dice Ezequiel, capítulo 9, y qué afirmaciones pertenecen a su hablante?

Se reúnen hombres armados y un escribiente. Thau marca a quienes lamentan las abominaciones. La matanza y la intercesión preceden a un informe de misión.

Explicación del capítulo

Ezequiel 9 oye un fuerte clamor que anuncia la visita a la ciudad y armas destructoras. Seis hombres vienen de la puerta superior orientada al norte, y un hombre en medio de ellos viste lino con un tintero de escribiente. Se sitúan junto al altar de latón. La gloria del Señor se eleva desde el querubín hasta el umbral de la casa y llama al hombre vestido de lino. El relato no resuelve esto en siete hombres o cinco ejecutores, no llama blanco al lino ni sitúa al querubín sobre un arca.

El hombre debe recorrer Jerusalén y marcar Thau en las frentes de hombres que suspiran y hacen duelo por sus abominaciones. La edición explica Tau como la última letra hebrea y una señal, señalando traducciones que dejan la marca sin especificar y la conclusión de san Jerónimo y otros de que su forma antigua era una cruz. La consagración bautismal, el sellado apocalíptico y la recepción medieval no están en esta anotación. Otros deben seguir y golpear sin piedad, matando a viejos y jóvenes, doncellas, niños y mujeres, pero no a quienes tienen Thau. Empiezan por los ancianos ante el santuario y llenan los atrios y la ciudad de muertos.

Después de la matanza Ezequiel queda, cae sobre su rostro y pregunta si todo el resto de Israel será destruido. La respuesta señala iniquidad excesiva, tierra llena de sangre, ciudad perversa y la afirmación de que el Señor ha abandonado la tierra y no ve. Sigue la retribución sin misericordia. El hombre vestido de lino informa que ha hecho lo mandado; el texto no describe una vuelta a un trono ni establece una regla general sobre cuándo es imposible la intercesión profética.

La historia del capítulo

Inicio: Se reúnen hombres armados y un escribiente. Desarrollo: Thau marca a quienes lamentan las abominaciones. Conclusión: La matanza y la intercesión preceden a un informe de misión.

Lecciones para recordar

  1. Se reúnen hombres armados y un escribiente.
  2. Thau marca a quienes lamentan las abominaciones.
  3. La matanza y la intercesión preceden a un informe de misión.

Pon a prueba tu memoria

¿Qué imágenes y peticiones usa el hablante y qué deja sin resolver el capítulo?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 91969–91977 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    9:1. Y clamó en mis oídos con voz fuerte, diciendo: Las visitas a la ciudad están próximas, y cada uno tiene un arma destructora en su mano. 9:2. Y he aquí que seis hombres venían por el camino de la puerta superior, que mira al norte: y cada uno tenía su arma de destrucción en la mano: y había un hombre en medio de ellos vestido de lino, con un tintero de escribiente a la cintura: y entraron y se pusieron junto al altar de latón.
    Ver original en inglés
    9:1. And he cried in my ears with a loud voice, saying: The visitations of the city are at hand, and every one hath a destroying weapon in his hand. 9:2. And behold six men came from the way of the upper gate, which looketh to the north: and each one had his weapon of destruction in his hand: and there was one man in the midst of them clothed with linen, with a writer’s inkhorn at his reins: and they went in, and stood by the brazen altar.
  2. Líneas 91979–91993 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    9:3. Y la gloria del Señor de Israel se elevó desde el querubín, sobre el cual estaba, al umbral de la casa: y llamó al hombre vestido de lino que tenía un tintero de escribiente a sus lomos. 9:4. Y el Señor le dijo: Recorre el centro de la ciudad, el centro de Jerusalén: y marca Thau en las frentes de los hombres que suspiran y hacen duelo por todas las abominaciones que se cometen en medio de ella. Marca Thau.... Thau, o Tau, es la última letra del alfabeto hebreo y significa una señal o una marca; esta es la razón por la que algunos traductores vierten este pasaje como pon una marca o marca una marca, sin especificar cuál era esta marca. Pero san Jerónimo y otros intérpretes concluyen que era la forma de la letra Thau, que en la escritura hebrea antigua tenía forma de cruz.
    Ver original en inglés
    9:3. And the glory of the Lord of Israel went up from the cherub, upon which he was, to the threshold of the house: and he called to the man that was clothed with linen, and had a writer’s inkhorn at his loins. 9:4. And the Lord said to him: Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem: and mark Thau upon the foreheads of the men that sigh, and mourn for all the abominations that are committed in the midst thereof. Mark Thau.... Thau, or Tau, is the last letter in the Hebrew alphabet, and signifies a sign, or a mark; which is the reason why some translators render this place set a mark, or mark a mark without specifying what this mark was. But St. Jerome, and other interpreters, conclude it was the form of the letter Thau, which in the ancient Hebrew character, was the form of a cross.
  3. Líneas 91995–92005 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    9:5. Y a los otros dijo ante mis oídos: Id tras él por la ciudad y golpead: que vuestros ojos no perdonen ni os conmueva la piedad. 9:6. Destruid por completo a viejos y jóvenes, doncellas, niños y mujeres: pero a cualquiera sobre quien veáis Thau no lo matéis, y comenzad en mi santuario. Así comenzaron por los ancianos que estaban ante la casa. 9:7. Y les dijo: Profanad la casa y llenad los atrios de muertos: salid. Y salieron y mataron a quienes estaban en la ciudad.
    Ver original en inglés
    9:5. And to the others he said in my hearing: Go ye after him through the city, and strike: let not your eyes spare, nor be ye moved with pity. 9:6. Utterly destroy old and young, maidens, children and women: but upon whomsoever you shall see Thau, kill him not, and begin ye at my sanctuary. So they began at the ancient men who were before the house. 9:7. And he said to them: Defile the house, and fill the courts with the slain: go ye forth. And they went forth, and slew them that were in the city.
  4. Líneas 92007–92015 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    9:8. Y terminada la matanza, quedé yo; y caí sobre mi rostro y, clamando, dije: ¡Ay, ay, ay, oh Señor Dios! ¿Destruirás entonces a todo el resto de Israel derramando tu furia sobre Jerusalén? 9:9. Y me dijo: La iniquidad de la casa de Israel y de Judá es sumamente grande, y la tierra está llena de sangre, y la ciudad está llena de perversidad: pues han dicho: El Señor ha abandonado la tierra y el Señor no ve.
    Ver original en inglés
    9:8. And the slaughter being ended I was left; and I fell upon my face, and crying, I said: Alas, alas, alas, O Lord God, wilt thou then destroy all the remnant of Israel, by pouring out thy fury upon Jerusalem? 9:9. And he said to me: The iniquity of the house of Israel, and of Juda, is exceeding great, and the land is filled with blood, and the city is filled with perverseness: for they have said: The Lord hath forsaken the earth, and the Lord seeth not.
  5. Líneas 92017–92022 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    9:10. Por tanto, tampoco mi ojo perdonará ni tendré piedad: retribuiré su camino sobre su cabeza. 9:11. Y he aquí que el hombre vestido de lino, que tenía el tintero a la espalda, devolvió la palabra, diciendo: He hecho como me has mandado.
    Ver original en inglés
    9:10. Therefore neither shall my eye spare, nor will I have pity: I will requite their way upon their head. 9:11. And behold the man that was clothed with linen, that had the inkhorn at his back, returned the word, saying: I have done as thou hast commanded me.

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