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Atlas of Saints

Eclesiástico

Capítulo 33 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Eclesiástico, capítulo 33

Resumen del capítulo

¿Qué dice Eclesiástico, capítulo 33, y qué declaraciones pertenecen a su hablante?

La protección divina, la respuesta preparada y los días ordenados son afirmaciones del capítulo. La recolección tras la vendimia y el consejo sobre herencias conservan su secuencia particular y sus anotaciones. Los castigos de esclavos, los límites explícitos y la hermandad del siervo fiel quedan plenamente representados.

Explicación del capítulo

Eclesiástico 33 afirma que ningún mal sobreviene al que teme a Dios y que en la tentación recibe protección y liberación. La sabiduría no odia los mandamientos y las justicias y evita la destrucción de una nave en la tormenta; el entendimiento es fiel a la ley divina y esta le corresponde con fidelidad. Prepara la respuesta a una pregunta, ora para ser escuchado, conserva la disciplina y luego responde. El corazón del necio se parece a la rueda de un carro y sus pensamientos a un eje que gira; el amigo burlón es un caballo semental que relincha bajo cada jinete.

¿Por qué difieren el día, la luz y el año si proceden del sol? El conocimiento divino los distingue, el sol guarda el mandamiento, las estaciones y las horas festivas están ordenadas y algunos días son grandes y otros ordinarios. Todos los seres humanos vienen del suelo como Adán; el conocimiento de Dios diversifica sus caminos, bendice y exalta a algunos, santifica a otros poniéndolos cerca y maldice y abaja a otros apartándolos de su puesto. El modelado del barro por el alfarero es paralelo a la humanidad en la mano de su hacedor que recibe juicio. El bien se opone al mal, la vida a la muerte, el pecador al justo y las obras están de dos en dos. Estas oposiciones atribuidas no se sustituyen por una doctrina de necesidad moral complementaria.

El hablante despertó el último, recogiendo después de los vendimiadores, esperó en la bendición y llenó el lagar, trabajando para todos los que buscan disciplina. Deben escuchar los grandes, todo el pueblo y los dirigentes de la iglesia. No des poder a hijo, esposa, hermano ni amigo mientras vivas, ni tus bienes a otro, para no arrepentirte y pedirlos de nuevo. Mientras quede aliento, nadie debe cambiarte; la nota aparte significa adquirir poder sobre ti. Es mejor que tus hijos te pidan que buscar sus manos. Conserva la preeminencia; la nota aparte explica el dominio de la propia casa. Guarda tu gloria sin mancha y reparte la herencia al final de los días y al morir.

El texto asigna al asno forraje, vara y carga y al esclavo pan, corrección y trabajo; el trabajo bajo corrección busca descanso, las manos ociosas libertad, el yugo y la correa doblan la cerviz rígida y el trabajo continuo doblega al esclavo. Asigna explícitamente tortura y grilletes al esclavo malicioso y trabajo para evitar los males de la ociosidad; la desobediencia recibe grilletes. Prohíbe igualmente de forma explícita los excesos contra cualquiera o la acción grave sin juicio. El siervo fiel es como el alma y el hermano de uno, adquirido con la sangre de su alma; el daño injusto provoca su huida, dejando sin saber a quién preguntar ni dónde buscar. Estas antiguas instrucciones severas y sus límites se representan sin suavizarlas como humanidad equitativa ni inventar una pérdida irreversible.

La historia del capítulo

Inicio: La protección divina, la respuesta preparada y los días ordenados son afirmaciones del capítulo. Desarrollo: La recolección tras la vendimia y el consejo sobre herencias conservan su secuencia particular y sus anotaciones. Conclusión: Los castigos de esclavos, los límites explícitos y la hermandad del siervo fiel quedan plenamente representados.

Lecciones para recordar

  1. La protección divina, la respuesta preparada y los días ordenados son afirmaciones del capítulo.
  2. La recolección tras la vendimia y el consejo sobre herencias conservan su secuencia particular y sus anotaciones.
  3. Los castigos de esclavos, los límites explícitos y la hermandad del siervo fiel quedan plenamente representados.

Pon a prueba tu memoria

¿Qué imágenes y peticiones usa el hablante y qué deja sin resolver el capítulo?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 76570–76574 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    33:1. Ningún mal le sucederá al que teme al Señor, pero en la tentación Dios lo guardará y lo librará de los males. 33:2. El sabio no odia los mandamientos y las justicias, y no será hecho pedazos como una nave en una tormenta.
    Ver original en inglés
    33:1. No evils shall happen to him that feareth the Lord, but in temptation God will keep him and deliver him from evils. 33:2. A wise man hateth not the commandments and justices, and he shall not be dashed in pieces as a ship in a storm.
  2. Líneas 76609–76617 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    33:13. Como el barro del alfarero está en su mano, para darle forma y ordenarlo: 33:14. Todos sus caminos se ajustan a su ordenación: así el hombre está en la mano de quien lo hizo, y este le dará conforme a su juicio. 33:15. El bien está puesto frente al mal y la vida frente a la muerte: así también el pecador frente al justo. Y mira de este modo todas las obras del Altísimo. De dos en dos, y una frente a otra.
    Ver original en inglés
    33:13. As the potter’s clay is in his hand, to fashion and order it: 33:14. All his ways are according to his ordering: so man is in the hand of him that made him, and he will render to him according to his judgment. 33:15. Good is set against evil, and life against death: so also is the sinner against a just man. And so look upon all the works of the most High. Two and two, and one against another.
  3. Líneas 76631–76646 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    33:20. No des a hijo ni esposa, hermano ni amigo, poder sobre ti mientras vivas; y no des tus bienes a otro, para que no te arrepientas y tengas que pedirlos. 33:21. Mientras vivas y tengas aliento en ti, no dejes que ningún hombre te cambie. Te cambie.... Es decir, de manera que tenga este poder sobre ti. 33:22. Pues es mejor que tus hijos te pidan a ti que que tú mires hacia las manos de tus hijos. 33:23. Conserva la preeminencia en todas tus obras. La preeminencia.... Es decir, sé dueño en tu propia casa y no te desprendas de tu autoridad.
    Ver original en inglés
    33:20. Give not to son or wife, brother or friend, power over thee while thou livest; and give not thy estate to another, lest thou repent, and thou entreat for the same. 33:21. As long as thou livest, and hast breath in thee, let no man change thee. Change thee.... That is, so as to have this power over thee. 33:22. For it is better that thy children should ask of thee, than that thou look toward the hands of thy children. 33:23. In all thy works keep the pre-eminence. The pre-eminence.... That is, be master in thy own house, and part not with thy authority.

Ubicación: capítulo 33 de 51 · 65%

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