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Atlas of Saints

Baruc

Capítulo 1 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Baruc, capítulo 1

Resumen del capítulo

¿Qué dice el capítulo 1 de Baruc y qué afirmaciones pertenecen a su hablante?

Una lectura, colecta y carta fechadas conectan Babilonia y Jerusalén. Se piden ofrendas y oraciones en vez de certificarlas como realizadas. La confesión recuerda desobediencia desde Egipto por las advertencias proféticas.

Explicación del capítulo

Baruc 1 da la ascendencia de Baruch por Nerias, Maasias, Sedecias, Sedei y Helcias. Fecha su escritura en el quinto año, el séptimo día del mes, en el tiempo en que los caldeos tomaron y quemaron Jerusalén. No dice cinco años después de esa destrucción. Jechonias, hijo de Joakim, el pueblo, nobles, hijos de reyes y ancianos, desde el menor hasta el mayor, escuchan la lectura en Babilonia junto al Sedi. Lloran, ayunan, oran y recogen dinero según su capacidad, enviándolo al sacerdote Joakim, hijo de Helcias, hijo de Salom, y a los sacerdotes y pueblo de Jerusalén. El relato menciona vasijas de plata del templo recibidas para devolverlas el décimo día de Sivan, hechas por Sedecias, hijo de Josias, después de la deportación anterior.

La carta pide holocaustos, incienso y ofrendas de alimento, con ofrendas por el pecado en el altar. Se pide oración por Nabuchodonosor y su hijo Balthasar, para que sus días sean como los días del cielo sobre la tierra, y por fuerza, ojos iluminados, servicio bajo su sombra y favor. Los remitentes piden también oración por ellos mismos: han pecado y la ira del Señor no se ha apartado. El libro debe leerse en el templo en fiestas y días apropiados.

La confesión asigna justicia al Señor y confusión a Judá, Jerusalén, gobernantes, sacerdotes, profetas y padres. La desobediencia y la falta de confianza se extienden desde la salida de Egipto a la tierra de leche y miel. Han venido los males y las maldiciones pronunciados por Moisés, mientras los profetas no fueron escuchados. Cada uno siguió un corazón malvado, sirvió a dioses extraños e hizo el mal. El capítulo no certifica restauración ya conseguida ni convierte estas peticiones en una teoría general de estabilidad política.

La historia del capítulo

Inicio: Una lectura, colecta y carta fechadas conectan Babilonia y Jerusalén. Desarrollo: Se piden ofrendas y oraciones en vez de certificarlas como realizadas. Conclusión: La confesión recuerda desobediencia desde Egipto por las advertencias proféticas.

Lecciones para recordar

  1. Una lectura, colecta y carta fechadas conectan Babilonia y Jerusalén.
  2. Se piden ofrendas y oraciones en vez de certificarlas como realizadas.
  3. La confesión recuerda desobediencia desde Egipto por las advertencias proféticas.

Pon a prueba tu memoria

¿Qué imágenes y peticiones utiliza el hablante y qué deja sin resolver el capítulo?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 90474–90494 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    1:1. Y estas son las palabras del libro que Baruch, hijo de Nerias, hijo de Maasias, hijo de Sedecias, hijo de Sedei, hijo de Helcias, escribió en Babilonia. 1:2. En el quinto año, el séptimo día del mes, en el tiempo en que los caldeos tomaron Jerusalén y la quemaron con fuego. 1:3. Y Baruch leyó las palabras de este libro a oídos de Jechonias, hijo de Joakim, rey de Judá, y a oídos de todo el pueblo que vino a escuchar el libro. 1:4. Y a oídos de los nobles, de los hijos de los reyes y a oídos de los ancianos y a oídos del pueblo, desde el menor hasta el mayor de quienes habitaban en Babilonia junto al río Sedi. 1:5. Y cuando lo oyeron lloraron, ayunaron y oraron ante el Señor. 1:6. Y hicieron una colecta de dinero según la capacidad de cada hombre.
    Ver original en inglés
    1:1. And these are the words of the book, which Baruch the son of Nerias, the son of Maasias, the son of Sedecias, the son of Sedei, the son of Helcias, wrote in Babylonia. 1:2. In the fifth year, in the seventh day of the month, at the time that the Chaldeans took Jerusalem, and burnt it with fire. 1:3. And Baruch read the words of this book in the hearing of Jechonias the son of Joakim king of Juda, and in the hearing of all the people that came to hear the book. 1:4. And in the hearing of the nobles, the sons of the kings, and in the hearing of the ancients, and in the hearing of the people, from the least even to the greatest of them that dwelt in Babylonia, by the river Sedi. 1:5. And when they heard it they wept, and fasted, and prayed before the Lord. 1:6. And they made a collection of money according to every man’s power.
  2. Líneas 90529–90557 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    1:15. Y diréis: Al Señor nuestro Dios pertenece la justicia, pero a nosotros la confusión de nuestro rostro, como ha sucedido este día a todo Judá y a los habitantes de Jerusalén, 1:16. A nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros sacerdotes, a nuestros profetas y a nuestros padres. 1:17. Hemos pecado ante el Señor nuestro Dios y no le hemos creído ni puesto nuestra confianza en él: 1:18. Y no fuimos obedientes a él ni hemos escuchado la voz del Señor nuestro Dios para andar en sus mandamientos que nos ha dado. 1:19. Desde el día en que sacó a nuestros padres de la tierra de Egipto hasta este día fuimos desobedientes al Señor nuestro Dios y, extraviándonos, nos apartamos de escuchar su voz. 1:20. Y muchos males se han adherido a nosotros y las maldiciones que el Señor predijo por Moisés su siervo, que sacó a nuestros padres de la tierra de Egipto para darnos una tierra que fluye leche y miel, como este día. 1:21. Y no hemos escuchado la voz del Señor nuestro Dios según todas las palabras de los profetas que nos envió: 1:22. Y nos hemos ido cada hombre tras las inclinaciones de su propio corazón malvado para servir a dioses extraños y hacer el mal a los ojos del Señor nuestro Dios.
    Ver original en inglés
    1:15. And you shall say: To the Lord our God belongeth justice, but to us confusion of our face: as it is come to pass at this day to all Juda, and to the inhabitants of Jerusalem, 1:16. To our kings, and to our princes, and to our priests, and to our prophets, and to our fathers. 1:17. We have sinned before the Lord our God, and have not believed him, nor put our trust in him: 1:18. And we were not obedient to him, and we have not hearkened to the voice of the Lord our God, to walk in his commandments which he hath given us. 1:19. From the day that he brought our fathers out of the land of Egypt, even to this day, we were disobedient to the Lord our God: and going astray we turned away from hearing his voice. 1:20. And many evils have cleaved to us, and the curses which the Lord foretold by Moses his servant: who brought our fathers out of the land of Egypt, to give us a land flowing with milk and honey, as at this day. 1:21. And we have not hearkened to the voice of the Lord our God according to all the words of the prophets whom he sent to us: 1:22. And we have gone away every man after the inclinations of his own wicked heart, to serve strange gods, and to do evil in the sight of the Lord our God.

Ubicación: capítulo 1 de 6 · 17%

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