Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
2 Pedro, capítulo 3
Resumen del capítulo
¿Cómo refuta Pedro a burladores escatológicos y prepara a la Iglesia para disolución cósmica del mundo en 2 Pedro 3?
2 Pedro 3 refuta burladores escépticos contrastando Diluvio anterior con fuego cósmico inminente del Día del Señor, explica paciencia divina como misericordia destinada a arrepentimiento y urge santidad irreprochable guardando contra distorsiones de epístolas de Pablo.
Explicación del capítulo
Pedro abre el capítulo final de su segunda epístola recordando a fieles que esta es su segunda carta, escrita con propósito deliberado de despertar mentes sinceras por amonestación apostólica. Urge mantener frescos en memoria anuncios proféticos pronunciados por antiguos santos profetas junto con preceptos sagrados de nuestro Señor y Salvador entregados por apóstoles. Ante todo, discípulos deben entender que en días finales surgirán burladores engañosos, movidos enteramente por deseos propios y burlándose de promesa del retorno de Cristo. Estos escépticos se mofan preguntando adónde fue la venida prometida, afirmando que desde muerte de antiguos patriarcas todo continúa en rutina ininterrumpida inmutable desde comienzo de creación. Pedro refuta este uniformismo naturalista exponiendo ignorancia deliberada: olvidan convenientemente que cielos existían antiguamente y tierra fue formada de agua y por agua por palabra soberana de Dios. Por ese mismo decreto divino, civilización antigua anterior al diluvio, sumergida bajo aguas desbordantes del Diluvio, sufrió ruina total. Del mismo modo, cielos y tierra presentes están guardados y reservados por misma palabra divina para fuego, hasta día de juicio y perdición de hombres impíos.
El apóstol aconseja a amados discípulos no pasar por alto realidad fundamental de providencia divina: ante el Señor un solo día es como mil años y mil años como un solo día. El Señor no es tardío ni negligente respecto a promesa solemne, como imaginan ciertos escépticos impacientes. Más bien ejerce inmensa paciencia y tolerancia paciente hacia humanidad, deseando que ninguna alma perezca sino todas hallen espacio para volver a penitencia sincera. Sin embargo, el decisivo Día del Señor llegará inesperadamente como ladrón. En aquel día terrible, cielos celestiales pasarán con violencia estruendosa, elementos físicos se disolverán en calor abrasador, y tierra con todos sus logros y obras humanas será enteramente consumida por fuego.
Contemplando inevitable disolución del universo creado, Pedro pregunta qué clase de personas deben ser creyentes en conducta santa, comportamiento reverente y piedad. Discípulos deben vivir en expectativa ferviente, apresurándose hacia venida del día del Señor en que cielos ardientes se disolverán y elementos se fundirán en calor intenso. En lugar de orden transitorio, cristianos esperan con esperanza firme cumplimiento de promesas divinas: cielos nuevos y tierra nueva donde habita justicia perfecta. Esperando estas realidades gloriosas, creyentes deben ser diligentes para que sean hallados sin mancha, irreprochables y establecidos en paz ante Señor a su llegada. Además, deben considerar paciencia prolongada de nuestro Señor como instrumento mismo de salvación. Pedro señala que nuestro amado hermano Pablo, escribiendo según sabiduría divina impartida, articuló estas mismas verdades en todas sus epístolas. El apóstol observa francamente que cartas de Pablo contienen cosas difíciles de entender, que mentes ignorantes, inestables e indisciplinadas tuercen para su propia destrucción, como distorsionan otras porciones de Sagrada Escritura. Por ello Pedro emite advertencia pastoral final: sabiendo peligros espirituales de antemano, creyentes deben guardar vigilancia para no ser seducidos por error de insensatos y perder estabilidad interior propia. En cambio, deben crecer continuamente en gracia divina y conocimiento íntimo de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, a quien pertenece gloria eterna tanto en edad presente como hasta día infinito de eternidad.
La historia del capítulo
Contexto: Pedro identifica esta como segunda epístola, despertando mentes sinceras para recordar palabras proféticas y apostólicas.
Lo que está en juego: Burladores predichos niegan promesa de venida; interpretación inestable amenaza firmeza.
Acción y razonamiento: Recuerda destrucción del mundo por agua, dice que cielos y tierra actuales están reservados para fuego, compara día y mil años y explica paciencia en relación con penitencia. Urge santidad y crecimiento en gracia.
Consecuencia: Disolución del día y cielos y tierra nuevos prometidos son expectativas futuras, no acontecimientos cumplidos. Cartas de Pablo se citan como conteniendo cosas difíciles.
Límites: No se da fecha de venida y texto no llama purificador al fuego ni relata respuesta posterior de oyentes.
Lecciones para recordar
- Paciencia del Señor se conecta con volver a penitencia.
- Día repentino y cielos y tierra nuevos prometidos fundamentan exhortación a santidad.
- Pasajes difíciles pueden ser torcidos por ignorantes e inestables; Pedro urge firmeza y crecimiento.
Pon a prueba tu memoria
¿A qué catástrofe histórica antigua apunta Pedro para probar que Dios ha intervenido antes para juzgar mundo corrupto en 2 Pedro 3?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 137502–137525 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:1. He aquí esta segunda epístola que os escribo, mis amadísimos, en la cual despierto por vía de amonestación vuestra mente sincera: 3:2. Para que podáis recordar aquellas palabras que os dije antes de los santos profetas y de vuestros apóstoles, de los preceptos del Señor y Salvador. 3:3. Sabiendo esto primero: que en últimos días vendrán burladores engañosos, andando tras sus propias concupiscencias, 3:4. Diciendo: ¿Dónde está su promesa o su venida? Porque desde tiempo en que los padres durmieron, todas las cosas continúan como eran desde comienzo de creación. 3:5. Porque de esto son voluntariamente ignorantes: que los cielos existían antes y tierra de agua y por agua, subsistiendo por palabra de Dios: 3:6. Por lo cual el mundo que entonces era, desbordado de agua, pereció. 3:7. Pero cielos y tierra que ahora son, por misma palabra están guardados, reservados para fuego hasta día de juicio y perdición de hombres impíos.
Ver original en inglés
3:1. Behold this second epistle I write to you, my dearly beloved, in which, I stir up by way of admonition your sincere mind: 3:2. That you may be mindful of those words which I told you before from the holy prophets, and of your apostles, of the precepts of the Lord and Saviour. 3:3. Knowing this first: That in the last days there shall come deceitful scoffers, walking after their own lusts, 3:4. Saying: Where is his promise or his coming? For since the time that the fathers slept, all things continue as they were from the beginning of the creation. 3:5. For this they are wilfully ignorant of: That the heavens were before, and the earth out of water and through water, consisting by the word of God: 3:6. Whereby the world that then was, being overflowed with water, perished. 3:7. But the heavens and the earth which are now, by the same word are kept in store, reserved unto fire against the day of judgment and perdition of the ungodly men.
Líneas 137527–137537 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:8. Pero no ignoréis esta única cosa, mis amados: que un día con el Señor es como mil años y mil años como un día. 3:9. El Señor no demora su promesa, como algunos imaginan, sino obra pacientemente por vosotros, no queriendo que ninguno perezca sino que todos vuelvan a penitencia, 3:10. Pero día del Señor vendrá como ladrón, en el cual cielos pasarán con gran violencia y elementos serán fundidos con calor y tierra y obras que están en ella serán quemadas.
Ver original en inglés
3:8. But of this one thing be not ignorant, my beloved, that one day with the Lord is as a thousand years, and a thousand years as one day. 3:9. The Lord delayeth not his promise, as some imagine, but dealeth patiently for your sake, not willing that any should perish, but that all should return to penance, 3:10. But the day of the Lord shall come as a thief, in which the heavens shall pass away with great violence and the elements shall be melted with heat and the earth and the works which are in it shall be burnt up.
Líneas 137539–137550 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:11. Viendo entonces que todas estas cosas han de disolverse, ¿qué clase de personas debéis ser en conducta santa y piedad? 3:12. Esperando y apresurándoos hacia venida del día del Señor, por el cual cielos en fuego serán disueltos y elementos se fundirán con calor ardiente. 3:13. Pero esperamos cielos nuevos y tierra nueva según sus promesas, en los cuales habita justicia. 3:14. Por tanto, amadísimos, esperando estas cosas, sed diligentes para que podáis ser hallados ante él sin mancha e irreprochables en paz.
Ver original en inglés
3:11. Seeing then that all these things are to be dissolved, what manner of people ought you to be in holy conversation and godliness? 3:12. Looking for and hasting unto the coming of the day of the Lord, by which the heavens being on fire shall be dissolved, and the elements shall melt with the burning heat? 3:13. But we look for new heavens and a new earth according to his promises, in which justice dwelleth. 3:14. Wherefore, dearly beloved, waiting for these things, be diligent that you may be found before him unspotted and blameless in peace.
Líneas 137552–137567 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:15. Y considerad la paciencia de nuestro Señor salvación: como también nuestro amadísimo hermano Pablo, según sabiduría dada a él, os ha escrito: 3:16. Como también en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; en las cuales hay ciertas cosas difíciles de entender que ignorantes e inestables tuercen, como también las otras escrituras, para su propia destrucción. 3:17. Vosotros por tanto, hermanos, sabiendo estas cosas antes, guardaos, no sea que, apartados por error de insensatos, caigáis de vuestra propia firmeza. 3:18. Pero creced en gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta día de eternidad. Amén.
Ver original en inglés
3:15. And account the longsuffering of our Lord, salvation: as also our most dear brother Paul, according to the wisdom given him, hath written to you: 3:16. As also in all his epistles, speaking in them of these things; in which are certain things hard to be understood, which the unlearned and unstable wrest, as they do also the other scriptures, to their own destruction. 3:17. You therefore, brethren, knowing these things before, take heed, lest being led aside by the error of the unwise, you fall from your own steadfastness. 3:18. But grow in grace and in the knowledge of our Lord and Saviour Jesus Christ. To him be glory both now and unto the day of eternity, Amen.