2 Macabeos, capítulo 15

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

1. Líneas 110152–110241 del original inglés

   Traducción al español de Atlas of Saints

   2 Macabeos, capítulo 15 Judas, animado por una visión, gana victoria gloriosa sobre Nicanor. La conclusión. 15:1. Pero cuando Nicanor supo que Judas estaba en los lugares de Samaria, se propuso atacarlo con toda violencia el día del sábado. 15:2. Y cuando los judíos obligados a seguirlo dijeron: No obres tan feroz y bárbaramente, sino honra el día santificado y reverencia a quien contempla todas las cosas: 15:3. Aquel desgraciado preguntó si había un Poderoso en el cielo que hubiera mandado guardar el día del sábado. 15:4. Y cuando respondieron: Está en el cielo el propio Señor vivo, el Poderoso, que mandó guardar el séptimo día. 15:5. Entonces dijo: Y yo soy poderoso en la tierra y mando tomar armas y hacer los asuntos del rey. Sin embargo, no logró cumplir su designio. 15:6. Así Nicanor, hinchado de grandísima soberbia, pensaba levantar monumento público de su victoria sobre Judas. 15:7. Pero Macabeo siempre confiaba con toda esperanza en que Dios los ayudaría. 15:8. Y exhortó a su pueblo a no temer la venida de las naciones, sino recordar la ayuda antes recibida del cielo y esperar ahora victoria del Todopoderoso. 15:9. Y hablándoles de la ley y los profetas y recordándoles además las batallas antes libradas, los hizo más animosos: 15:10. Luego, después de animarlos, mostró también la falsedad de los gentiles y su incumplimiento de juramentos. 15:11. Así armó a cada uno, no con defensa de escudo y lanza, sino con muy buenos discursos y exhortaciones, y les contó un sueño digno de ser creído, con el cual los alegró a todos. 15:12. La visión era de este modo. Onías, que había sido sumo sacerdote, hombre bueno y virtuoso, modesto en su aspecto, suave en sus maneras y agraciado en palabra, y ejercitado en virtudes desde niño, alzando sus manos oraba por todo el pueblo de los judíos: 15:13. Después apareció también otro hombre, admirable por edad y gloria, rodeado de gran belleza y majestad: 15:14. Entonces Onías respondió diciendo: Este ama a sus hermanos y al pueblo de Israel; este es quien ora mucho por el pueblo y por toda la ciudad santa, Jeremías, profeta de Dios. 15:15. Entonces Jeremías extendió su mano derecha y dio a Judas espada de oro, diciendo: 15:16. Toma esta espada santa, don de Dios, con la cual derribarás a los adversarios de mi pueblo Israel. 15:17. Así, exhortados con las palabras de Judas, muy buenas y apropiadas para despertar valor y fortalecer corazones de los jóvenes, resolvieron luchar y atacarlos varonilmente, para que el valor decidiera el asunto, porque la ciudad santa y el templo estaban en peligro. 15:18. Pues era menor su preocupación por sus mujeres e hijos y sus hermanos y parientes; pero su mayor y principal miedo era por la santidad del templo. 15:19. Y también quienes estaban en la ciudad tenían no poca preocupación por los que iban a trabar batalla. 15:20. Y cuando ya todos esperaban qué juicio se daría y los enemigos estaban cerca, y el ejército dispuesto en orden, bestias y jinetes ordenados en lugares convenientes, 15:21. Macabeo, considerando la venida de la multitud y los diversos preparativos de armadura y la ferocidad de las bestias, extendió sus manos al cielo e invocó al Señor que obra maravillas y da victoria a los dignos, no según el poder de sus armas, sino según le parece bien. 15:22. Y en su oración dijo de esta manera: Tú, Señor, que enviaste tu ángel en tiempos de Ezequías, rey de Judá, y mataste a ciento ochenta y cinco mil del ejército de Senaquerib: 15:23. Envía ahora también, Señor del cielo, tu ángel bueno delante de nosotros, para

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   2 Machabees Chapter 15 Judas encouraged by a vision gains a glorious victory over Nicanor. The conclusion. 15:1. But when Nicanor understood that Judas was in the places of Samaria, he purposed to set upon him with all violence, on the sabbath day. 15:2. And when the Jews that were constrained to follow him, said: Do not act so fiercely and barbarously, but give honour to the day that is sanctified: and reverence him that beholdeth all things: 15:3. That unhappy man asked, if there were a mighty One in heaven, that had commanded the sabbath day to be kept. 15:4. And when they answered: There is the living Lord himself in heaven, the mighty One, that commanded the seventh day to be kept. 15:5. Then he said: And I am mighty upon the earth, and I command to take arms, and to do the king’s business. Nevertheless he prevailed not to accomplish his design. 15:6. So Nicanor being puffed up with exceeding great pride, thought to set up a public monument of his victory over Judas. 15:7. But Machabeus ever trusted with all hope that God would help them. 15:8. And he exhorted his people not to fear the coming of the nations, but to remember the help they had before received from heaven, and now to hope for victory from the Almighty. 15:9. And speaking to them out of the law, and the prophets, and withal putting them in mind of the battles they had fought before, he made them more cheerful: 15:10. Then after he had encouraged them, he shewed withal the falsehood of the Gentiles, and their breach of oaths. 15:11. So he armed every one of them, not with defence of shield and spear, but with very good speeches, and exhortations, and told them a dream worthy to be believed, whereby he rejoiced them all. 15:12. Now the vision was in this manner. Onias, who had been high priest, a good and virtuous man, modest in his looks, gentle in his manners, and graceful in speech, and who from a child was exercised in virtues holding up his hands, prayed for all the people of the Jews: 15:13. After this there appeared also another man, admirable for age, and glory, and environed with great beauty and majesty: 15:14. Then Onias answering, said: This is a lover of his brethren, and of the people of Israel: this is he that prayeth much for the people, and for all the holy city, Jeremias, the prophet of God. 15:15. Whereupon Jeremias stretched forth his right hand, and gave to Judas a sword of gold, saying: 15:16. Take this holy sword, a gift from God, wherewith thou shalt overthrow the adversaries of my people Israel. 15:17. Thus being exhorted with the words of Judas, which were very good, and proper to stir up the courage, and strengthen the hearts of the young men, they resolved to fight, and to set upon them manfully: that valour might decide the matter, because the holy city, and the temple were in danger. 15:18. For their concern was less for their wives, and children, and for their brethren, and kinsfolks: but their greatest and principal fear was for the holiness of the temple. 15:19. And they also that were in the city, had no little concern for them that were to be engaged in battle. 15:20. And now when all expected what judgment would be given, and the enemies were at hand, and the army was set in array, the beasts and the horsemen ranged in convenient places, 15:21. Machabeus considering the coming of the multitude, and the divers preparations of armour, and the fierceness of the beasts, stretching out his hands to heaven, called upon the Lord, that worketh wonders, who giveth victory to them that are worthy, not according to the power of their arms, but according as it seemeth good to him. 15:22. And in his prayer he said after this manner: Thou, O Lord, who didst send thy angel in the time of Ezechias, king of Juda, and didst kill a hundred and eighty-five thousand of the army of Sennacherib: 15:23. Send now also, O Lord of heaven, thy good angel before us, for

2. Líneas 110243–110307 del original inglés

   Traducción al español de Atlas of Saints

   15:24. Que tengan miedo quienes vienen con blasfemia contra tu pueblo santo. Y así concluyó su oración. 15:25. Pero Nicanor y quienes estaban con él avanzaron con trompetas y cantos. 15:26. Pero Judas y quienes estaban con él los enfrentaron, invocando a Dios con oraciones: 15:27. Así, luchando con manos pero orando al Señor con corazones, mataron a no menos de treinta y cinco mil, muy animados por la presencia de Dios. 15:28. Y terminada la batalla, mientras volvían gozosos, supieron que Nicanor había muerto en su armadura. 15:29. Entonces, dando un grito y gran ruido, bendijeron al Señor Todopoderoso en su propia lengua. 15:30. Y Judas, enteramente dispuesto en cuerpo y alma a morir por sus compatriotas, mandó que cortaran la cabeza de Nicanor y su mano con el hombro y las llevaran a Jerusalén. 15:31. Y cuando llegó allí, habiendo convocado a sus compatriotas y a los sacerdotes al altar, mandó llamar también a quienes estaban en el castillo, 15:32. Y mostrándoles la cabeza de Nicanor y la mano malvada que había extendido con jactancias soberbias contra la casa santa de Dios Todopoderoso, 15:33. Mandó también cortar la lengua del malvado Nicanor y darla en trozos a las aves, y colgar la mano del hombre furioso enfrente del templo. 15:34. Entonces todos bendijeron al Señor del cielo diciendo: Bendito quien ha conservado incontaminado su propio lugar. 15:35. Y colgó la cabeza de Nicanor encima del castillo, para que fuera signo evidente y manifiesto de la ayuda de Dios. 15:36. Y todos ordenaron por decreto común no dejar de ningún modo pasar este día sin solemnidad: 15:37. Sino celebrar el día trece del mes de Adar, llamado en lengua siria el día anterior al día de Mardoqueo. 15:38. Así, hechas estas cosas acerca de Nicanor y poseída desde entonces la ciudad por los hebreos, yo también pondré aquí fin a mi narración. 15:39. Si lo he hecho bien y como conviene a la historia, es lo que deseaba; pero si no tan perfectamente, debe perdonárseme. Si no tan perfectamente, etc.... Esto no se dice respecto a la verdad de la narración, sino respecto al estilo y manera de escribir, que en los escritores sagrados no siempre es la más precisa. Véase san Pablo, 2 Cor. 11.6. 15:40. Pues así como es perjudicial beber siempre vino o siempre agua, pero agradable usar a veces uno y a veces otra, así si el discurso está siempre elaborado con esmero, no será grato a los lectores. Pero aquí se terminará.

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   15:24. That they may be afraid, who come with blasphemy against thy holy people. And thus he concluded his prayer. 15:25. But Nicanor, and they that were with him came forward, with trumpets and songs. 15:26. But Judas, and they that were with him, encountered them, calling upon God by prayers: 15:27. So fighting with their hands, but praying to the Lord with their hearts, they slew no less than five and thirty thousand, being greatly cheered with the presence of God. 15:28. And when the battle was over, and they were returning with joy, they understood that Nicanor was slain in his armour. 15:29. Then making a shout, and a great noise, they blessed the Almighty Lord in their own language. 15:30. And Judas, who was altogether ready, in body and mind, to die for his countrymen, commanded that Nicanor’s head, and his hand, with the shoulder, should be cut off, and carried to Jerusalem. 15:31. And when he was come thither, having called together his countrymen, and the priests to the altar, he sent also for them that were in the castle, 15:32. And shewing them the head of Nicanor, and the wicked hand, which he had stretched out, with proud boasts, against the holy house of the Almighty God, 15:33. He commanded also, that the tongue of the wicked Nicanor should be cut out, and given by pieces to birds, and the hand of the furious man to be hanged up over against the temple. 15:34. Then all blessed the Lord of heaven, saying: Blessed be he that hath kept his own place undefiled. 15:35. And he hung up Nicanor’s head in the top of the castle, that it might be an evident and manifest sign of the help of God. 15:36. And they all ordained by a common decree, by no means to let this day pass without solemnity: 15:37. But to celebrate the thirteenth day of the month of Adar, called in the Syrian language, the day before Mardochias’ day. 15:38. So these things being done with relation to Nicanor, and from that time the city being possessed by the Hebrews, I also will here make an end of my narration. 15:39. Which if I have done well, and as it becometh the history, it is what I desired: but if not so perfectly, it must be pardoned me. If not so perfectly, etc.... This is not said with regard to the truth of the narration; but with regard to the style and manner of writing: which in the sacred penmen is not always the most accurate. See St. Paul, 2 Cor. 11.6. 15:40. For as it is hurtful to drink always wine, or always water, but pleasant to use sometimes the one, and sometimes the other: so if the speech be always nicely framed, it will not be grateful to the readers. But here it shall be ended.