Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

1 Samuel, capítulo 4

Resumen del capítulo

¿Qué sucede después de que Israel lleva el arca al campamento esperando que lo salve?

Los filisteos combaten y vuelven a derrotar a Israel. Caen treinta mil hombres de infantería israelitas, Ophni y Phinees son muertos y el arca es tomada. La noticia de su captura llega a Heli y a la esposa de Phinees en Silo, con consecuencias mortales para Heli y un parto repentino para su nuera.

Explicación del capítulo

Los filisteos se reúnen para combatir. Israel sale a la guerra contra ellos y acampa junto a la Piedra de ayuda, mientras los filisteos vienen a Aphec. Challoner da separadamente el nombre hebreo Eben-ezer y explica que el lugar recibe su nombre de la ayuda que el Señor da después allí a Israel mediante las oraciones de Samuel, remitiendo al capítulo 7:12. Los filisteos forman su ejército contra Israel. En la batalla Israel da la espalda y unos cuatro mil hombres mueren aquí y allá en los campos. Al volver al campamento, los ancianos de Israel preguntan por qué el Señor los derrotó aquel día. Proponen traer el arca de la alianza del Señor desde Silo a su medio para que los salve de sus enemigos. El pueblo envía a Silo y trae el arca de la alianza del Señor de los ejércitos, sentado sobre los querubines. Los dos hijos de Heli, Ophni y Phinees, están con el arca de la alianza de Dios.

Cuando llega el arca, todo Israel da un gran grito y la tierra vuelve a resonar. Los filisteos lo oyen, preguntan por el ruido en el campamento de los hebreos y entienden que ha venido el arca del Señor. Atemorizados, dicen que Dios ha venido al campamento y suspiran angustiados: no hubo tal alegría ayer ni anteayer. Preguntan quién puede librarlos de estos altos Dioses, de quienes dicen que golpearon a Egipto con todas las plagas en el desierto. Exhortan a los filisteos a cobrar ánimo, comportarse como hombres y combatir para no hacerse siervos de los hebreos como estos les han servido. Combaten, Israel es derrotado y cada hombre huye a su propia morada. Treinta mil hombres de infantería israelitas caen en la gran matanza. El arca de Dios es tomada, y Ophni y Phinees, los dos hijos de Heli, son muertos.

Un hombre de Benjamin corre desde el ejército a Silo aquel mismo día con la ropa rasgada y polvo en la cabeza. Heli está sentado en un taburete frente al camino, vigilando porque su corazón teme por el arca de Dios. El hombre comunica la noticia en la ciudad y toda la ciudad clama. Heli oye el tumulto y pregunta qué significa. El hombre se apresura a decírselo. Heli tiene noventa y ocho años, con ojos oscurecidos que no pueden ver. El hombre dice que viene de la batalla y que huyó aquel día del campo; Heli pregunta qué ha sucedido, llamándolo hijo suyo. El mensajero dice que Israel huyó ante los filisteos, que hubo una gran matanza, que Ophni y Phinees han muerto y que el arca está tomada. Al nombrar el arca, Heli cae hacia atrás de su taburete junto a la puerta, se rompe el cuello y muere. Es viejo y muy avanzado en años y ha juzgado a Israel cuarenta años. Challoner dice separadamente que estas circunstancias dan gran motivo para esperar que Heli muriera en estado de gracia y escapara del castigo eterno mediante sus castigos temporales. La nota expresa esperanza, en lugar de un veredicto cierto.

La nuera de Heli, esposa de Phinees, está embarazada y cerca de dar a luz. Al oír que el arca está tomada y su suegro y su marido han muerto, se inclina y entra en parto, viniéndole los dolores de repente. Cuando está a punto de morir, quienes la rodean le dicen que no tema porque ha dado a luz un hijo. No responde ni les presta atención. Llama al niño Ichabod, diciendo que la gloria se ha ido de Israel porque el arca fue tomada, y por su suegro y su marido. Challoner explica separadamente Ichabod como dónde está la gloria, o no hay gloria. Su nota dice que el dolor de los israelitas por el arca, símbolo de la presencia de Dios, debería llevar a los cristianos a lamentar aún más la pérdida de Dios mismo cuando el pecado lo expulsa de sus almas. El relato termina con ella diciendo que la gloria se ha ido de Israel porque el arca fue tomada.

La historia del capítulo

Una derrota inicial con unos cuatro mil muertos lleva a los ancianos a buscar el arca esperando ser rescatados. El gran grito de Israel alerta a los filisteos. Su miedo da paso a un llamado a combatir para evitar que se invierta la servidumbre, y ganan la siguiente batalla. El informe de treinta mil muertos, ambos hijos muertos y el arca tomada es llevado a Silo. El temor declarado de Heli por el arca precede a su caída mortal cuando se nombra su captura. La esposa de Phinees entra repentinamente en parto tras oír las pérdidas y llama a su hijo Ichabod. Su explicación repetida se centra en el arca capturada. Las notas explican el nombre del lugar, expresan esperanza acerca de la muerte de Heli y extraen de Ichabod la propia lección cristiana de Challoner.

Lecciones para recordar

La llegada del arca y la victoria son sucesos separados. Israel la trae esperando ser rescatado y grita cuando llega, pero la batalla siguiente termina en derrota y captura. El capítulo registra esa diferencia sin proporcionar un nuevo motivo de los ancianos.
El discurso del enemigo declara la consecuencia temida. Los filisteos exhortan a cobrar ánimo para no servir a los hebreos como los hebreos les han servido. Este llamado precede a la batalla; se conserva como su discurso, incluida su redacción acerca de las plagas de Egipto.
Las noticias tienen efectos distintos en la familia. Heli cae cuando se nombra el arca; la esposa de Phinees oye de la pérdida del arca y ambas muertes, entra en parto y nombra al niño. La esperanza de Challoner acerca de Heli permanece como esperanza y su lección cristiana permanece como comentario.

Pon a prueba tu memoria

¿Cómo conducen la primera derrota y la propuesta de los ancianos a la llegada del arca, por qué se exhortan los filisteos a combatir y qué noticias provocan la caída de Heli y el nombre de Ichabod?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 28488–28518 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
1 Reyes Capítulo 4 Los israelitas, vencidos por los filisteos, mandan traer el arca de Dios; pero son derrotados otra vez, los hijos de Heli son muertos y el arca es tomada; al oír la noticia Heli cae hacia atrás y muere. 4:1. Y sucedió en aquellos días que los filisteos se reunieron para combatir; e Israel salió a la guerra contra los filisteos y acampó junto a la Piedra de ayuda. Y los filisteos vinieron a Aphec, La Piedra de ayuda... En hebreo Eben-ezer; llamada así por la ayuda que el Señor se dignó dar después a su pueblo Israel en aquel lugar mediante las oraciones de Samuel, cap. 7:12. 4:2. Y formaron su ejército contra Israel. Y cuando entablaron batalla, Israel dio la espalda a los filisteos; y en aquel combate fueron muertos aquí y allá en los campos unos cuatro mil hombres. 4:3. Y el pueblo volvió al campamento, y los ancianos de Israel dijeron: ¿Por qué nos ha derrotado hoy el Señor ante los filisteos? Traigamos a nosotros desde Silo el arca de la alianza del Señor y venga a nuestro medio, para que nos salve de la mano de nuestros enemigos. 4:4. Así el pueblo envió a Silo y trajeron de allí el arca de la alianza del Señor de los ejércitos, sentado sobre los querubines; y los dos hijos de Heli, Ophni y Phinees, estaban con el arca de la alianza de Dios.
Ver original en inglés
1 Kings Chapter 4 The Israelites being overcome by the Philistines, send for the ark of God: but they are beaten again, the sons of Heli are killed, and the ark taken: upon the hearing of the news Heli falleth backward and dieth. 4:1. And it came to pass in those days, that the Philistines gathered themselves together to fight: and Israel went out to war against the Philistines, and camped by the Stone of help. And the Philistines came to Aphec, The Stone of help.... In Hebrew Eben-ezer; so called from the help which the Lord was pleased afterwards to give to his people Israel in that place, by the prayers of Samuel, chap. 7.12. 4:2. And put their army in array against Israel. And when they had joined battle, Israel turned their backs to the Philistines: and there were slain in that fight, here and there in the fields, about four thousand men. 4:3. And the people returned to the camp: and the ancients of Israel said: Why hath the Lord defeated us to day before the Philistines? Let us fetch unto us the ark of the covenant of the Lord from Silo, and let it come in the midst of us, that it may save us from the hand of our enemies. 4:4. So the people sent to Silo, and they brought from thence the ark of the covenant of the Lord of hosts, sitting upon the cherubims: and the two sons of Heli, Ophni and Phinees, were with the ark of the covenant of God.
Líneas 28520–28544 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:5. Y cuando el arca de la alianza del Señor llegó al campamento, todo Israel dio un gran grito y la tierra volvió a resonar. 4:6. Y los filisteos oyeron el ruido del grito y dijeron: ¿Qué es este ruido de un gran grito en el campamento de los hebreos? Y entendieron que el arca del Señor había llegado al campamento. 4:7. Y los filisteos tuvieron miedo, diciendo: Dios ha venido al campamento. Y suspirando dijeron: 4:8. Ay de nosotros, pues no hubo tal gran alegría ayer ni anteayer. Ay de nosotros. ¿Quién nos librará de la mano de estos altos Dioses? Estos son los Dioses que golpearon a Egipto con todas las plagas en el desierto. 4:9. Cobrad ánimo y comportaos como hombres, filisteos, para que no lleguéis a ser siervos de los hebreos como ellos os han servido; cobrad ánimo y combatid. 4:10. Así los filisteos combatieron e Israel fue derrotado y cada hombre huyó a su propia morada; y hubo una matanza grandísima, pues cayeron de Israel treinta mil hombres de infantería. 4:11. Y el arca de Dios fue tomada, y los dos hijos de Heli, Ophni y Phinees, fueron muertos.
Ver original en inglés
4:5. And when the ark of the covenant of the Lord was come into the camp, all Israel shouted with a great shout, and the earth rang again. 4:6. And the Philistines heard the noise of the shout, and they said: What is this noise of a great shout in the camp of the Hebrews? And they understood that the ark of the Lord was come into the camp. 4:7. And the Philistines were afraid, saying: God is come into the camp. And sighing, they said: 4:8. Woe to us: for there was no such great joy yesterday, and the day before: Woe to us. Who shall deliver us from the hand of these high Gods? these are the Gods that struck Egypt with all the plagues in the desert. 4:9. Take courage, and behave like men, ye Philistines: lest you come to be servants to the Hebrews, as they have served you: take courage and fight. 4:10. So the Philistines fought, and Israel was overthrown, and every man fled to his own dwelling: and there was an exceeding great slaughter; for there fell of Israel thirty thousand footmen. 4:11. And the ark of God was taken: and the two sons of Heli, Ophni and Phinees, were slain.
Líneas 28546–28574 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:12. Y un hombre de Benjamin corrió desde el ejército y vino a Silo el mismo día, con la ropa rasgada y la cabeza cubierta de polvo. 4:13. Y cuando llegó, Heli estaba sentado en un taburete frente al camino, vigilando. Pues su corazón temía por el arca de Dios. Y cuando el hombre llegó a la ciudad, lo contó, y toda la ciudad clamó. 4:14. Y Heli oyó el ruido del clamor y dijo: ¿Qué significa el ruido de este tumulto? Pero él se apresuró, vino y se lo contó a Heli. 4:15. Heli tenía noventa y ocho años y sus ojos estaban oscurecidos y no podía ver. 4:16. Y dijo a Heli: Soy el que ha venido de la batalla y he huido hoy del campo. Y le dijo: ¿Qué ha sucedido, hijo mío? 4:17. Y el que traía la noticia respondió y dijo: Israel ha huido ante los filisteos y ha habido una gran matanza del pueblo; además tus dos hijos, Ophni y Phinees, han muerto y el arca de Dios está tomada. 4:18. Y cuando había nombrado el arca de Dios, cayó hacia atrás de su taburete junto a la puerta, se rompió el cuello y murió. Pues era un hombre viejo y muy avanzado en años; y juzgó a Israel cuarenta años. Nombrado el arca, etc.... Hay gran motivo, por todas estas circunstancias, para esperar que Heli muriera en estado de gracia y que por sus castigos temporales escapara de los eternos.
Ver original en inglés
4:12. And there ran a man of Benjamin out of the army, and came to Silo the same day, with his clothes rent, and his head strewed with dust. 4:13. And when he was come, Heli sat upon a stool over against the way, watching. For his heart was fearful for the ark of God. And when the man was come into the city, he told it: and all the city cried out. 4:14. And Heli heard the noise of the cry, and he said: What meaneth the noise of this uproar? But he made haste, and came, and told Heli. 4:15. Now Heli was ninety and eight years old, and his eyes were dim, and he could not see. 4:16. And he said to Heli: I am he that came from the battle, and have fled out of the field this day. And he said to him: What is there done, my son? 4:17. And he that brought the news answered, and said: Israel is fled before the Philistines, and there has been a great slaughter of the people: moreover thy two sons, Ophni and Phinees, are dead: and the ark of God is taken. 4:18. And when he had named the ark of God, he fell from his stool backwards by the door, and broke his neck and died. For he was an old man, and far advanced in years: And he judged Israel forty years. Named the ark, etc.... There is great reason, by all these circumstances, to hope that Heli died in a state of grace; and by his temporal punishments escaped the eternal.
Líneas 28576–28598 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:19. Y su nuera, esposa de Phinees, estaba embarazada y cerca de su tiempo; y al oír la noticia de que el arca de Dios estaba tomada y su suegro y su marido habían muerto, se inclinó y entró en parto, pues sus dolores le vinieron de repente. 4:20. Y cuando estaba a punto de morir, quienes estaban a su alrededor le dijeron: No temas, pues has dado a luz un hijo. Ella no les respondió ni les prestó atención. 4:21. Y llamó al niño Ichabod, diciendo: La gloria se ha ido de Israel porque el arca de Dios fue tomada, y por su suegro y por su marido: Ichabod... Es decir, ¿Dónde está la gloria?, o no hay gloria. Vemos cuánto lamentaron los israelitas la pérdida del arca, que era solo el símbolo de la presencia de Dios entre ellos. Cuánto más deben los cristianos lamentar la pérdida de Dios mismo cuando por el pecado lo han expulsado de sus almas. 4:22. Y dijo: La gloria se ha ido de Israel porque el arca de Dios fue tomada.
Ver original en inglés
4:19. And his daughter in law, the wife of Phinees, was big with child, and near her time: and hearing the news that the ark of God was taken, and her father in law, and her husband, were dead, she bowed herself and fell in labour: for her pains came upon her on a sudden. 4:20. And when she was upon the point of death, they that stood about her said to her: Fear not, for thou hast borne a son. She answered them not, nor gave heed to them. 4:21. And she called the child Ichabod, saying: The glory is gone from Israel, because the ark of God was taken, and for her father in law, and for her husband: Ichabod.... That is, Where is the glory? or, there is no glory. We see how much the Israelites lamented the loss of the ark, which was but the symbol of God’s presence among them. How much more ought Christians to lament the loss of God himself, when by sin they have driven him out of their souls. 4:22. And she said: The glory is departed from Israel, because the ark of God was taken.