Sofonías, capítulo 1

El encabezamiento anuncia los pecados de Judá y el juicio severo. La palabra viene a Sofonías, hijo de Cusi, Godolías, Amarías y Ezequías, en el reinado sobre Judá de Josías, hijo de Amón. Dios anuncia la reunión desde la faz de la tierra: hombres, bestias, aves, peces y la ruina de los impíos. La edición explica la destrucción por cautiverio o muerte, sin ampliar tierra a todo el globo. Contra Judá y Jerusalén, la mano elimina el resto de Baal y los nombres de los guardianes junto con los sacerdotes. La edición explica que los guardianes son servidores de los templos de ídolos, con el hebreo Chemarims relacionado con fuegos o incienso. Se imputan el culto al ejército del cielo en las azoteas, los juramentos mezclados al Señor y Melcom, el apartarse de Dios y la falta de búsqueda de él; Melcom se identifica como el ídolo de Amón.

Se ordena silencio porque el día del Señor está cerca, una víctima preparada y unos invitados santificados. Los príncipes, los hijos reales, las ropas extrañas, el cruce arrogante del umbral y las casas llenas de iniquidad y engaño encuentran la visitación. Siguen los gritos de la puerta de los peces, el aullido de la segunda parte y la destrucción de las colinas. Mortero aúlla por el pueblo cananeo silenciado y por las personas envueltas en plata que son exterminadas. La edición presenta Maktesh como un valle en Jerusalén o cerca de ella, y al pueblo de Canaán como judíos que imitan su maldad. Jerusalén es registrada con lámparas; los hombres asentados sobre sus heces dicen que Dios no hace ni bien ni mal, lo que se explica como la comodidad de los ricos. Su fuerza se vuelve botín, las casas quedan desiertas; construyen sin habitar y plantan sin beber vino.

El día veloz y cercano es amargo incluso para los poderosos: ira, tribulación, angustia, miseria, oscuridad, tinieblas, nube, torbellino, trompeta y alarma contra ciudades cercadas y altas defensas. Los hombres caminan como ciegos por el pecado; la sangre se derrama como tierra y los cuerpos como estiércol. La plata y el oro no pueden librar; el fuego de los celos y la rápida destrucción alcanzan a los habitantes de la tierra.