Salmos, capítulo 93

Deus ultionum es el inicio. El encabezamiento dice que Dios juzgará y castigará a los opresores; la inscripción es un salmo para David en el cuarto día de la semana. El Señor es el Dios a quien pertenece la venganza y ha obrado libremente; la petición siguiente le pide levantarse como juez de la tierra y recompensar a los soberbios. El hablante pregunta hasta cuándo los pecadores se glorían y hablan injusticia. Humillaron al pueblo de Dios y afligieron la heredad, mataron a viuda y extranjero y asesinaron a huérfanos de padre, diciendo que Dios no verá ni entenderá. Niegan conocimiento; el texto no dice que nieguen la existencia de Dios.

Se llama a insensatos y necios a entender y ser sabios. Las preguntas interrogan si quien hizo oído y ojo oirá y considerará y quien castiga naciones y enseña conocimiento reprenderá. Dios conoce pensamientos humanos vanos. Quien Dios instruirá y enseñará de la ley es bendecido, para que venga descanso de días malos hasta que se cave un hoyo para los malvados. La nota interpreta descanso como mitigar dolores de mortalidad. Dios no rechazará al pueblo ni abandonará la heredad hasta que la justicia se convierta en juicio con corazones rectos cerca; la nota explica ejecución que les agrada.

El hablante pregunta quién se levanta con él contra quienes hacen el mal y dice que sin ayuda de Dios su alma casi habría habitado en el infierno, sin sustituir silencio de la tumba. Si dijo que su pie era movido, la misericordia asistió; los consuelos dieron alegría entre muchos dolores del corazón. Pregunta si la sede de iniquidad se adhiere a Dios, que forma trabajo en mandamiento. La nota pregunta si un Dios justo se asociaría con jueces injustos y responde que es Dios —no los jueces— quien exige trabajar con diligencia para guardar los mandamientos.

Cazarán el alma del justo y condenarán sangre inocente. Dios es refugio y ayuda de esperanza, no epíteto de roca recién importado. Les retribuirá su iniquidad y los destruirá en malicia. El juicio futuro sigue siendo futuro, sin inventar tribunal particular, veredicto ni derrocamiento completado.