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Atlas of Saints

Salmos

Capítulo 52 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Salmos, capítulo 52

Resumen del capítulo

¿Qué dice Salmos Capítulo 52, y qué declaraciones pertenecen a su hablante?

La negación interior del necio acompaña las declaraciones de corrupción. Una nota separada interpreta los huesos dispersados como fuerza perdida por una aprobación humana mal puesta. La pregunta final anticipa alegría cuando la cautividad sea traída de vuelta.

Explicación del capítulo

El inicio latino es Dixit insipiens. El encabezamiento separado describe la corrupción general antes de la venida de Cristo. La inscripción es hasta el fin, para Maeleth, entendimientos a David, junto a la declaración interior del necio de que no existe Dios. La nota separada da Machalath como nombre alternativo, un instrumento musical o un coro y el per chorum de Jerónimo. El salmo describe corrupción e iniquidades abominables sin nadie que haga el bien.

Dios miró desde el cielo para ver a alguien que lo entendiera o buscara. Todos se desviaron y se volvieron inútiles, sin nadie que haga el bien. El hablante pregunta si conocerán los obradores de iniquidad que comen a su pueblo como pan. No invocaron a Dios y temblaron donde no había miedo, con huesos dispersados de quienes agradan a los hombres, confundidos porque Dios los despreciaba. La nota separada interpreta los huesos dispersados como la fuerza destruida de personas que agradan a los hombres en perjuicio de su deber hacia su Hacedor. No identifica peligros imaginarios, gobernantes particulares ni una condición clínica de pánico.

El final pregunta quién da la salvación de Israel desde Sion, diciendo que Jacob se regocijará e Israel se alegrará cuando Dios traiga de vuelta la cautividad. Las declaraciones de corrupción del poema siguen siendo expresiones atribuidas y no un diagnóstico causal establecido por separado de toda depredación social.

La historia del capítulo

Apertura: La negación interior del necio acompaña las declaraciones de corrupción. Desarrollo: Una nota separada interpreta los huesos dispersados como fuerza perdida por una aprobación humana mal puesta. Conclusión: La pregunta final anticipa alegría cuando la cautividad sea traída de vuelta.

Lecciones para recordar

  1. La negación interior del necio acompaña las declaraciones de corrupción.
  2. Una nota separada interpreta los huesos dispersados como fuerza perdida por una aprobación humana mal puesta.
  3. La pregunta final anticipa alegría cuando la cautividad sea traída de vuelta.

Pon a prueba tu memoria

¿Qué imágenes y peticiones usa el hablante, y qué deja sin resolver el capítulo?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 60796–60797 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    52:1. Hasta el fin, para Maeleth, entendimientos a David. El necio dijo en su corazón: No hay Dios.
    Ver original en inglés
    52:1. Unto the end, for Maeleth, understandings to David. The fool said in his heart: There is no God.
  2. Líneas 60808–60809 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    52:4. Todos se han desviado, se han vuelto inútiles juntamente; no hay quien haga el bien, no, ni uno.
    Ver original en inglés
    52:4. All have gone aside, they are become unprofitable together, there is none that doth good, no not one.
  3. Líneas 60814–60816 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    52:6. No han invocado a Dios: allí han temblado de miedo, donde no había miedo. Pues Dios ha dispersado los huesos de quienes agradan a los hombres: han sido confundidos, porque Dios los ha despreciado.
    Ver original en inglés
    52:6. They have not called upon God: there have they trembled for fear, where there was no fear. For God hath scattered the bones of them that please men: they have been confounded, because God hath despised them.

Ubicación: capítulo 52 de 150 · 35%

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