Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Salmos, capítulo 101
Resumen del capítulo
¿Qué dice el capítulo 101 de Salmos y qué declaraciones pertenecen a su hablante?
La oración afligida emplea imágenes de humo, combustible, aves, cenizas y llanto. La construcción de Sion, la gloria futura y los propósitos de liberación conservan tiempos distintos. La nota conserva hablantes alternativos y explicaciones alternativas de la fuerza.
Explicación del capítulo
Domine, exaudi es el inicio; el encabezado lo llama oración de una persona afligida y quinto salmo penitencial. La inscripción describe la súplica derramada de un pobre angustiado. Pide ser escuchado, que su clamor sea admitido, que el rostro no se aparte, que el oído se incline en la tribulación y que lo escuche pronto cuando invoque. Los días desaparecieron como humo, los huesos se secaron como combustible, el corazón se marchitó como hierba porque se olvidó el pan y el hueso se pegó a la carne con el gemido. No se invierte esto para decir que la piel se pegó a los huesos ni se diagnostica como deshidratación.
Se compara con un pelícano del desierto y un cuervo nocturno en una casa; la nota explica un dolor semejante a las aves que buscan la soledad y la oscuridad. Veló como un gorrión solitario en un tejado. Los enemigos lo reprocharon todo el día y quienes lo alababan juraron contra él. Comió cenizas como pan y mezcló la bebida con llanto, atribuyendo su caída tras la elevación a la ira y la indignación; los días declinaron como sombra y se marchitó como hierba. No se sustituyen por una lechuza y una ruina abandonada.
Dios permanece para siempre y su memoria a través de las generaciones. Se levantará y tendrá misericordia de Sion porque ha llegado el tiempo; las piedras agradaron a los siervos y se compadecerán de su tierra. Los gentiles temerán el nombre y los reyes la gloria. El Señor ha construido Sion y será visto en gloria, ha atendido la oración humilde y no ha despreciado la petición. Estas cosas han de escribirse para otra generación y un pueblo que aún será creado alabará, porque Dios miró desde el santuario celestial para oír los gemidos de los encadenados y liberar a los hijos de los muertos, para que su nombre y alabanza sean declarados en Sion y Jerusalén cuando se reúnan los pueblos y reyes. El propósito y la reunión futura no son una liberación cumplida de todo cautivo.
Respondió en la fuerza, pidiendo que se declarara la brevedad de los días. La nota ofrece al pueblo o al penitente como hablante y la fuerza como el mejor esfuerzo o la flor de la edad, preguntando si viviría para ver la restauración. Estas alternativas permanecen. Pide que no se lo llame a partir en medio de sus días, contrasta los años divinos a través de las generaciones y la tierra fundada y los cielos con su futuro envejecimiento y cambio como vestiduras, mientras Dios permanece el mismo y los años no faltan. Los hijos de los siervos continuarán y la descendencia será dirigida para siempre. No certifica una recuperación física ya lograda.
La historia del capítulo
Inicio: La oración afligida emplea imágenes de humo, combustible, aves, cenizas y llanto. Desarrollo: La construcción de Sion, la gloria futura y los propósitos de liberación conservan tiempos distintos. Conclusión: La nota conserva hablantes alternativos y explicaciones alternativas de la fuerza.
Lecciones para recordar
- La oración afligida emplea imágenes de humo, combustible, aves, cenizas y llanto.
- La construcción de Sion, la gloria futura y los propósitos de liberación conservan tiempos distintos.
- La nota conserva hablantes alternativos y explicaciones alternativas de la fuerza.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué imágenes y peticiones utiliza el hablante y qué deja sin resolver el capítulo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 64038–64045 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
101:2. Escucha, Señor, mi oración y que llegue a ti mi clamor. 101:3. No apartes de mí tu rostro: en el día en que estoy en tribulación, inclina hacia mí tu oído. En cualquier día en que te invoque, escúchame pronto. 101:4. Pues mis días han desaparecido como humo y mis huesos se han secado como combustible para el fuego.
Ver original en inglés
101:2. Hear, O Lord, my prayer: and let my cry come to thee. 101:3. Turn not away thy face from me: in the day when I am in trouble, incline thy ear to me. In what day soever I shall call upon thee, hear me speedily. 101:4. For my days are vanished like smoke, and my bones are grown dry like fuel for the fire.
Líneas 64074–64078 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
101:13. Pero tú, Señor, permaneces para siempre: y tu memoria para todas las generaciones. 101:14. Te levantarás y tendrás misericordia de Sion: pues es tiempo de tener misericordia de ella, pues ha llegado el tiempo.
Ver original en inglés
101:13. But thou, O Lord, endurest for ever: and thy memorial to all generations. 101:14. Thou shalt arise and have mercy on Sion: for it is time to have mercy on it, for the time is come.
Líneas 64121–64131 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
101:26. En el principio, Señor, tú fundaste la tierra: y los cielos son las obras de tus manos. 101:27. Ellos perecerán, pero tú permaneces: y todos ellos envejecerán como una vestidura. Y como un vestido los cambiarás y serán cambiados. 101:28. Pero tú eres siempre el mismo y tus años no faltarán. 101:29. Los hijos de tus siervos continuarán y su descendencia será dirigida para siempre.
Ver original en inglés
101:26. In the beginning, O Lord, thou foundedst the earth: and the heavens are the works of thy hands. 101:27. They shall perish but thou remainest: and all of them shall grow old like a garment: And as a vesture thou shalt change them, and they shall be changed. 101:28. But thou art always the selfsame, and thy years shall not fail. 101:29. The children of thy servants shall continue and their seed shall be directed for ever.