Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Mateo, capítulo 27
Resumen del capítulo
¿Cómo distingue Mateo acciones relatadas, afirmaciones y cronología posterior en relato de muerte y sepultura?
El capítulo pasa de entrega y muerte de Judas por decisión de Pilato, crucifixión, señales de muerte, sepultura y guardias sin convertir afirmaciones en motivos establecidos ni resultados posteriores.
Explicación del capítulo
# Mateo 27
Por mañana, sacerdotes principales y ancianos consultan para matar a Jesús y lo entregan atado a Poncio Pilato. Judas ve condena, se arrepiente, devuelve treinta piezas de plata y confiesa traicionar sangre inocente. Autoridades responden que es asunto suyo. Echa dinero en templo, parte y se ahorca con cuerda. Sacerdotes dicen que dinero de sangre no puede entrar en corbona. Tras consulta compran campo del alfarero para enterrar extranjeros. El relato lo llama Haceldama, campo de sangre, hasta su propio día e identifica cumplimiento de palabras atribuidas a Jeremías sobre treinta piezas y campo del alfarero. No contrasta remordimiento de Judas con arrepentimiento verdadero definido de otro modo.
Ante gobernador, Jesús contesta pregunta de si es rey de judíos con «Tú lo dices», pero no responde a acusaciones de sacerdotes ni pregunta de Pilato sobre ellas. Pilato se maravilla muchísimo. En día solemne gobernador acostumbra liberar prisionero que elige gente. Ofrece al notorio Barrabás o Jesús llamado Cristo, sabiendo que lo entregaron por envidia. Su mujer manda palabra de su sueño de que no tenga que ver con aquel justo. Sacerdotes principales y ancianos persuaden a gente a pedir Barrabás y eliminar a Jesús. Eligen Barrabás y exigen repetidamente crucifixión incluso cuando Pilato pregunta qué mal hizo Jesús. Viendo falta de éxito y tumulto, Pilato lava manos ante ellos y alega inocencia de sangre de este justo. Todo pueblo responde que sangre sea sobre ellos y sus hijos. Es declaración de multitud relatada, no juicio añadido que asigne culpa a población posterior. Pilato libera a Barrabás, hace azotar a Jesús y lo entrega para crucifixión.
Soldados del gobernador reúnen a toda compañía en salón, desnudan a Jesús, ponen manto escarlata y colocan corona trenzada de espinas en cabeza y caña en diestra. Arrodillados, se burlan como rey de judíos, escupen y golpean cabeza con caña. Quitan manto, devuelven vestidos y lo llevan a crucifixión. Al salir obligan a Simón de Cirene a tomar su cruz. En Gólgota, llamado lugar del Calvario, Jesús prueba vino mezclado con hiel pero no quiere beber. Después de crucificarlo sortean para dividir vestidos; relato cita cumplimiento profético. Se sientan vigilando, con acusación «ESTE ES JESÚS EL REY DE LOS JUDÍOS» sobre cabeza. Crucifican dos ladrones a ambos lados.
Transeúntes mueven cabezas y desafían a quien describen destruyendo y reconstruyendo templo a salvarse y descender si Hijo de Dios. Sacerdotes principales, escribas y ancianos también se burlan de incapacidad de salvarse, exigen descenso como rey de Israel para obtener su fe y piden que Dios lo libre. Son burlas suyas, no conclusiones narrativas de incapacidad. Ambos ladrones lo reprochan de igual modo. De hora sexta a novena hay oscuridad sobre tierra entera. Hacia hora novena Jesús clama «Eli, Eli, lamma sabacthani?», traducido «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me abandonaste?». Algunos dicen que llama a Elías. Uno corre a darle vinagre en esponja sobre caña; otros dicen esperar a ver si Elías lo libra. Jesús clama fuerte de nuevo y entrega espíritu.
Velo del templo se rasga en dos de arriba abajo, tierra tiembla y rocas se parten. Sepulcros se abren y se levantan muchos cuerpos de santos dormidos; salida de tumbas, entrada a ciudad santa y aparición a muchos se sitúan **después de su resurrección**. Centurión y quienes vigilan con él, asustados ante terremoto y acontecimientos, dicen que era Hijo de Dios. Muchas mujeres que siguieron de Galilea y servían miran de lejos, incluyendo María Magdalena, María madre de Santiago y José y madre de hijos de Zebedeo. Relato no dice que sean compañía burlona anterior ni declara historia posterior de su fe.
Por tarde, José de Arimatea, discípulo rico, pide cuerpo de Jesús a Pilato. Pilato manda entregarlo. José lo envuelve en lino limpio y pone en monumento propio nuevo tallado en roca, rueda piedra grande a puerta y parte. María Magdalena y otra María se sientan enfrente. Al día siguiente de preparación, sacerdotes principales y fariseos recuerdan predicción de Jesús de resucitar después de tres días y piden a Pilato guardia hasta tercer día para que discípulos no lo roben y aleguen resurrección. Es miedo propuesto, no intento registrado de robo. Pilato dice que tienen guardia y deben guardar como saben. Sellan piedra y ponen guardias. Capítulo acaba allí sin narrar resurrección ni resultado de guardia.
**Comentario de la fuente.** Se explica corbona como lugar en templo para dones u ofrendas de gente. Día de preparación es víspera de sábado cuando se prepara lo necesario, pues hasta preparar alimento está prohibido en sábado. Ninguna nota identifica cámara particular de tesoro ni sello romano.
La historia del capítulo
Judas devuelve dinero; Pilato oye multitud y mujer; soldados crucifican a Jesús; José obtiene cuerpo; autoridades aseguran tumba.
Lecciones para recordar
- Se dice que Judas se arrepiente; aquí no se define distinción de arrepentimiento verdadero.
- Entrada de santos a ciudad santa ocurre después de resurrección.
- Ponen guardias; su resultado posterior está fuera de este capítulo.
Pon a prueba tu memoria
Barrabás; lavado de manos; Simón de Cirene; hora sexta a novena; monumento nuevo de José; piedra sellada.
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 114009–114093 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
27:1. Y llegada mañana, todos sacerdotes principales y ancianos del pueblo consultaron contra Jesús para darle muerte. 27:2. Y lo trajeron atado y entregaron a Poncio Pilato, gobernador. 27:3. Entonces Judas, que lo traicionó, viendo que fue condenado, arrepintiéndose, devolvió treinta piezas de plata a sacerdotes principales y ancianos, 27:4. Diciendo: Pequé al traicionar sangre inocente. Pero dijeron: ¿Qué nos importa? Cuida tú de ello. 27:5. Y echando las piezas de plata en templo, partió y fue y se ahorcó con cuerda. 27:6. Pero sacerdotes principales, tomando piezas de plata, dijeron: No es lícito ponerlas en corbona porque es precio de sangre. Corbona.... Lugar en templo donde la gente pone dones u ofrendas. 27:7. Y después de consultar juntos, compraron con ellas campo del alfarero para sepultura de extranjeros. 27:8. Por esta causa se llamó aquel campo Haceldama, es decir, campo de sangre, hasta este día. 27:9. Entonces se cumplió lo dicho por profeta Jeremías diciendo: Y tomaron treinta piezas de plata, precio de aquel que fue valorado, a quien valoraron de los hijos de Israel. 27:10. Y las dieron para campo del alfarero como el Señor me ordenó. 27:11. Y Jesús estaba ante gobernador y gobernador le preguntó diciendo: ¿Eres tú rey de judíos? Jesús le dice: Tú lo dices. 27:12. Y acusado por sacerdotes principales y ancianos, no respondió nada. 27:13. Entonces Pilato le dice: ¿No oyes cuán grandes testimonios alegan contra ti? 27:14. Y no le respondió palabra alguna, de modo que gobernador se maravilló muchísimo. 27:15. En día solemne gobernador acostumbraba liberar a gente un prisionero que quisieran. 27:16. Y tenía entonces prisionero notorio llamado Barrabás. 27:17. Reunidos, pues, Pilato dijo: ¿A quién queréis que os libere, Barrabás o Jesús llamado Cristo? 27:18. Pues sabía que por envidia lo entregaron. 27:19. Y sentado en lugar de juicio, su mujer le mandó decir: Nada tengas que ver con aquel justo, pues sufrí muchas cosas hoy en sueño por él. 27:20. Pero sacerdotes principales y ancianos persuadieron a gente a pedir Barrabás y eliminar a Jesús. 27:21. Y gobernador respondió diciéndoles: ¿Cuál de los dos queréis que os sea liberado? Pero dijeron: Barrabás. 27:22. Pilato les dice: ¿Qué haré entonces con Jesús llamado Cristo? Todos dicen: Sea crucificado. 27:23. Gobernador les dijo: ¿Por qué, qué mal hizo? Pero gritaban más diciendo: Sea crucificado. 27:24. Y Pilato, viendo que nada lograba sino que más bien se hacía tumulto, tomó agua y lavó manos ante pueblo diciendo: Soy inocente de sangre de este justo. Cuidad vosotros de ello. 27:25. Y todo pueblo respondió diciendo: Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos. 27:26. Entonces les liberó a Barrabás y, azotando a Jesús, se lo entregó para ser crucificado.
Ver original en inglés
27:1. And when morning was come, all the chief priests and ancients of the people took counsel against Jesus, that they might put him to death. 27:2. And they brought him bound and delivered him to Pontius Pilate the governor. 27:3. Then Judas, who betrayed him, seeing that he was condemned, repenting himself, brought back the thirty pieces of silver to the chief priests and ancients, 27:4. Saying: I have sinned in betraying innocent blood. But they said: What is that to us? Look thou to it. 27:5. And casting down the pieces of silver in the temple, he departed and went and hanged himself with an halter. 27:6. But the chief priests having taken the pieces of silver, said: It is not lawful to put them into the corbona, because it is the price of blood. Corbona.... A place in the temple where the people put in their gifts or offerings. 27:7. And after they had consulted together, they bought with them the potter’s field, to be a burying place for strangers. 27:8. For this cause that field was called Haceldama, that is, the field of blood, even to this day. 27:9. Then was fulfilled that which was spoken by Jeremias the prophet, saying: And they took the thirty pieces of silver, the price of him that was prized, whom they prized of the children of Israel. 27:10. And they gave them unto the potter’s field, as the Lord appointed to me. 27:11. And Jesus stood before the governor, and the governor asked him, saying: Art thou the king of the Jews? Jesus saith to him: Thou sayest it. 27:12. And when he was accused by the chief priests and ancients, he answered nothing. 27:13. Then Pilate saith to him: Dost not thou hear how great testimonies they allege against thee? 27:14. And he answered him to never a word, so that the governor wondered exceedingly. 27:15. Now upon the solemn day the governor was accustomed to release to the people one prisoner, whom they would. 27:16. And he had then a notorious prisoner that was called Barabbas. 27:17. They therefore being gathered together, Pilate said: Whom will you that I release to You: Barabbas, or Jesus that is called Christ? 27:18. For he knew that for envy they had delivered him. 27:19. And as he was sitting in the place of judgment, his wife sent to him, saying: Have thou nothing to do with that just man; for I have suffered many things this day in a dream because of him. 27:20. But the chief priests and ancients persuaded the people that they should ask Barabbas and make Jesus away. 27:21. And the governor answering, said to them: Whether will you of the two to be released unto you? But they said: Barabbas. 27:22. Pilate saith to them: What shall I do then with Jesus that is called Christ? They say all: Let him be crucified. 27:23. The governor said to them: Why, what evil hath he done? But they cried out the more, saying: Let him be crucified. 27:24. And Pilate seeing that he prevailed nothing, but that rather a tumult was made, taking water washed his hands before the people, saying: I am innocent of the blood of this just man. Look you to it. 27:25. And the whole people answering, said: His blood be upon us and upon our children. 27:26. Then he released to them Barabbas: and having scourged Jesus, delivered him unto them to be crucified.
Líneas 114095–114220 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
27:27. Entonces soldados del gobernador, llevando a Jesús al salón, reunieron ante él toda compañía. 27:28. Y desnudándolo, le pusieron manto escarlata. 27:29. Y trenzando corona de espinas, la pusieron en cabeza y caña en su mano derecha. Y doblando rodilla ante él se burlaban diciendo: Salve, rey de judíos. 27:30. Y escupiendo sobre él, tomaron caña y golpearon su cabeza. 27:31. Y después de burlarse, le quitaron manto y pusieron sus propios vestidos y lo llevaron a crucificar. 27:32. Y saliendo encontraron a un hombre de Cirene llamado Simón; a este obligaron a tomar su cruz. 27:33. Y llegaron a lugar llamado Gólgota, que es lugar del Calvario. 27:34. Y le dieron a beber vino mezclado con hiel. Y probado, no quiso beber. 27:35. Y después de crucificarlo dividieron sus vestidos echando suertes, para que se cumpliera lo dicho por profeta diciendo: Dividieron mis vestidos entre ellos y echaron suertes sobre mi vestidura. 27:36. Y se sentaron y lo vigilaban. 27:37. Y pusieron sobre cabeza su causa escrita: ESTE ES JESÚS EL REY DE LOS JUDÍOS. 27:38. Entonces fueron crucificados con él dos ladrones, uno a derecha y otro a izquierda. 27:39. Y transeúntes lo blasfemaban moviendo cabezas, 27:40. Y diciendo: Vah, tú que destruyes templo de Dios y en tres días lo reconstruyes, sálvate a ti mismo. Si eres Hijo de Dios, baja de cruz. 27:41. Del mismo modo también sacerdotes principales con escribas y ancianos se burlaban diciendo: 27:42. Salvó a otros; no puede salvarse. Si es rey de Israel, baje ahora de cruz y le creeremos. 27:43. Confió en Dios; líbrelo ahora si lo quiere. Pues dijo: Soy Hijo de Dios. 27:44. Y lo mismo le reprochaban también los ladrones crucificados con él. 27:45. Desde hora sexta hubo oscuridad sobre toda tierra hasta hora novena. 27:46. Y hacia hora novena Jesús clamó en voz alta diciendo: Eli, Eli, lamma sabacthani? Es decir: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me abandonaste? 27:47. Y algunos de los presentes, oyéndolo, dijeron: Este llama a Elías. 27:48. Y enseguida uno corrió, tomó esponja y la llenó de vinagre, la puso en caña y le dio de beber. 27:49. Y otros dijeron: Déjalo. Veamos si Elías vendrá a librarlo. 27:50. Y Jesús, clamando de nuevo en voz alta, entregó espíritu. 27:51. Y he aquí que velo del templo se rasgó en dos de arriba hasta abajo y tierra tembló y rocas se rasgaron. 27:52. Y sepulcros se abrieron y muchos cuerpos de santos dormidos se levantaron, 27:53. Y saliendo de tumbas después de su resurrección, entraron en ciudad santa y aparecieron a muchos. 27:54. El centurión y quienes estaban con él vigilando a Jesús, viendo terremoto y cosas hechas, se asustaron gravemente diciendo: En verdad este era Hijo de Dios. 27:55. Y había allí muchas mujeres de lejos que siguieron a Jesús de Galilea sirviéndole: 27:56. Entre ellas María Magdalena y María madre de Santiago y José y madre de hijos de Zebedeo. 27:57. Y al atardecer llegó cierto hombre rico de Arimatea llamado José, también él discípulo de Jesús. 27:58. Fue a Pilato y pidió cuerpo de Jesús. Entonces Pilato mandó entregar cuerpo. 27:59. Y José tomó cuerpo y lo envolvió en paño de lino limpio: 27:60. Y lo puso en monumento propio nuevo que había tallado en roca. Y rodó piedra grande a puerta del monumento y partió. 27:61. Y estaban allí María Magdalena y otra María sentadas enfrente de sepulcro. 27:62. Y al día siguiente, que siguió al día de preparación, sacerdotes principales y fariseos se reunieron ante Pilato, El día de preparación.... Víspera de sábado, llamada así porque en aquel día preparaban todo lo necesario, no pudiendo ni siquiera preparar su alimento el día de sábado. 27:63. Diciendo: Señor, recordamos que aquel engañador dijo mientras aún vivía: Después de tres días resucitaré. 27:64. Manda, pues, guardar sepulcro hasta tercer día, no sea que quizá vengan discípulos y lo roben y digan a pueblo: Resucitó de muertos. Y último error será peor que primero. 27:65. Pilato les dice: Tenéis guardia. Id, guardad como sabéis. 27:66. Y partiendo aseguraron sepulcro sellando piedra y poniendo guardias.
Ver original en inglés
27:27. Then the soldiers of the governor, taking Jesus into the hall, gathered together unto him the whole band. 27:28. And stripping him, they put a scarlet cloak about him. 27:29. And platting a crown of thorns, they put it upon his head, and a reed in his right hand. And bowing the knee before him, they mocked him, saying: Hail, King of the Jews. 27:30. And spitting upon him, they took the reed and struck his head. 27:31. And after they had mocked him, they took off the cloak from him and put on him his own garments and led him away to crucify him. 27:32. And going out, they found a man of Cyrene, named Simon: him they forced to take up his cross. 27:33. And they came to the place that is called Golgotha, which is the place of Calvary. 27:34. And they gave him wine to drink mingled with gall. And when he had tasted, he would not drink. 27:35. And after they had crucified him, they divided his garments, casting lots; that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying: They divided my garments among them; and upon my vesture they cast lots. 27:36. And they sat and watched him. 27:37. And they put over his head his cause written: THIS IS JESUS THE KING OF THE JEWS. 27:38. Then were crucified with him two thieves: one on the right hand and one on the left. 27:39. And they that passed by blasphemed him, wagging their heads, 27:40. And saying: Vah, thou that destroyest the temple of God and in three days dost rebuild it: save thy own self. If thou be the Son of God, come down from the cross. 27:41. In like manner also the chief priests, with the scribes and ancients, mocking said: 27:42. He saved others: himself he cannot save. If he be the king of Israel, let him now come down from the cross: and we will believe him. 27:43. He trusted in God: let him now deliver him if he will have him. For he said: I am the Son of God. 27:44. And the selfsame thing the thieves also that were crucified with him reproached him with. 27:45. Now from the sixth hour, there was darkness over the whole earth, until the ninth hour. 27:46. And about the ninth hour, Jesus cried with a loud voice, saying: Eli, Eli, lamma sabacthani? That is, My God, My God, why hast thou forsaken me? 27:47. And some that stood there and heard said: This man calleth Elias. 27:48. And immediately one of them running took a sponge and filled it with vinegar and put it on a reed and gave him to drink. 27:49. And the others said: Let be. Let us see whether Elias will come to deliver him. 27:50. And Jesus again crying with a loud voice, yielded up the ghost. 27:51. And behold the veil of the temple was rent in two from the top even to the bottom: and the earth quaked and the rocks were rent. 27:52. And the graves were opened: and many bodies of the saints that had slept arose, 27:53. And coming out of the tombs after his resurrection, came into the holy city and appeared to many. 27:54. Now the centurion and they that were with him watching Jesus, having seen the earthquake and the things that were done, were sore afraid, saying: Indeed this was the Son of God. 27:55. And there were there many women afar off, who had followed Jesus from Galilee, ministering unto him: 27:56. Among whom was Mary Magdalen and Mary the mother of James and Joseph and the mother of the sons of Zebedee. 27:57. And when it was evening, there came a certain rich man of Arimathea, named Joseph, who also himself was a disciple of Jesus. 27:58. He went to Pilate and asked the body of Jesus. Then Pilate commanded that the body should be delivered. 27:59. And Joseph taking the body wrapped it up in a clean linen cloth: 27:60. And laid it in his own new monument, which he had hewed out in a rock. And he rolled a great stone to the door of the monument and went his way. 27:61. And there was there Mary Magdalen and the other Mary, sitting over against the sepulchre. 27:62. And the next day, which followed the day of preparation, the chief priests and the Pharisees came together to Pilate, The day of preparation.... The eve of the sabbath; so called, because on that day they prepared all things necessary; not being allowed so much as to dress their meat on the sabbath day. 27:63. Saying: Sir, we have remembered, that that seducer said, while he was yet alive: After three days I will rise again. 27:64. Command therefore the sepulchre to be guarded until the third day: lest perhaps his disciples come and steal him away and say to the people: He is risen from the dead. And the last error shall be worse than the first. 27:65. Pilate saith to them: You have a guard. Go, guard it as you know. 27:66. And they departing, made the sepulchre sure, sealing the stone and setting guards.
