Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Lucas, capítulo 12

Resumen del capítulo

¿Qué advertencias y ejemplos permanecen atribuidos y completos?

La hipocresía, la distinción exacta sobre el perdón, los planes del rico, los dichos de providencia dirigidos a sus oyentes y la responsabilidad conservan sus condiciones sin garantías inventadas.

Explicación del capítulo

# Lucas 12

Grandes multitudes se pisan unas a otras; Jesús advierte a los discípulos contra la levadura de los fariseos, la hipocresía. Lo cubierto y oculto se revela, lo dicho en la oscuridad se publica en la luz, los susurros de las habitaciones en las azoteas. Los amigos no deben temer a quienes matan el cuerpo sin poder hacer nada más, sino a quien puede, después de matar, arrojar al infierno. Cinco gorriones por dos cuartos, ninguno olvidado; cabellos contados; más valiosos que muchos gorriones. Confesar ante los hombres encuentra la confesión del Hijo ante los ángeles de Dios, y la negación, negación. La palabra contra el Hijo es perdonada, la blasfemia contra el Espíritu Santo no es perdonada. Ante sinagogas, magistrados y autoridades, no preocuparse por las respuestas; el Espíritu Santo enseña en la misma hora lo que decir. No se añade una garantía de éxito de la defensa.

Un hombre de la multitud pide dividir la herencia con su hermano; Jesús pregunta quién lo nombró juez o repartidor y advierte contra la codicia y que la vida no consiste en la abundancia. En la comparación, la tierra de un rico produce mucho; no tiene espacio, planea demoler los graneros y construir mayores para todos sus frutos y bienes, y años de descanso para el alma: comer, beber, alegrarse. Dios dice: insensato, el alma se exige esta noche, ¿de quién serán las cosas almacenadas? Así es atesorar para sí sin ser rico para Dios. No se afirma un delito real de cosecha ni un mecanismo general que destruya la prosperidad.

Se dice a los discípulos que no se preocupen por alimento o vestido: la vida y el cuerpo son más; los cuervos no siembran ni cosechan ni tienen granero o almacén, pero Dios los alimenta, y los discípulos valen más. La preocupación no añade un codo a la estatura; incapaces de lo mínimo, ¿por qué preocuparse por lo demás? Los lirios no trabajan ni hilan, pero están más vestidos que Salomón; la hierba del campo hoy, en el horno mañana, Dios la viste: cuánto más a los discípulos de poca fe. No buscar comer o beber ni elevarse en lo alto; las naciones buscan, el Padre conoce la necesidad. Buscar primero el reino y la justicia, estas cosas añadidas. El pequeño rebaño no debe temer, pues al Padre le complació dar el reino. Vender posesiones, limosnas, bolsas que no envejecen y tesoro celestial inagotable, sin ladrón ni polilla; el corazón donde el tesoro. Los dichos atribuidos no son una garantía moderna fabricada de seguridad material.

Lomos ceñidos, lámparas encendidas, hombres esperando el regreso de su señor de la boda para abrir inmediatamente. Siervos vigilantes bienaventurados: el señor se ciñe, los sienta y los sirve; lo mismo en la segunda o tercera vigilia. El dueño que conoce la hora del ladrón vigila; estar preparados para el Hijo del hombre inesperado. Pedro pregunta si para ellos o para todos. El administrador fiel y sabio da a la casa la medida de trigo a su tiempo; hallado haciéndolo, es bienaventurado y puesto sobre todas las posesiones. El siervo alternativo supone demora, golpea a siervos y siervas, come, bebe y se embriaga; el señor inesperado lo separa y le da parte con los incrédulos. Quien conoce la voluntad, pero no está preparado o desobedece, recibe muchos azotes; la ignorancia con actos dignos de azotes recibe pocos; a quien se da o confía mucho, mucho se exige.

Jesús habla de fuego echado en la tierra y de un bautismo aún pendiente, angustiado hasta que se cumpla; dice que no paz, sino separación. Cinco en una casa, tres y dos unos contra otros; padre e hijo, madre e hija, suegra y nuera, en divisiones recíprocas. No se añade una interpretación específica del bautismo, un motivo de lealtad ni una condición de paz superficial. La multitud lee la nube del oeste como lluvia y el viento del sur como calor, pero no el tiempo presente; pregunta por juzgar lo justo por sí mismos. Viaje con el adversario al príncipe: procurar liberarse en el camino, para que no sigan juez, ejecutor y prisión, sin salida hasta la última moneda pequeña. El adversario no está especificado como acreedor.

La historia del capítulo

Temor y testimonio; herencia y graneros; cuervos y lirios; administrador; división; tiempo atmosférico y adversario.

Lecciones para recordar

Se conserva la distinción de la blasfemia contra el Espíritu Santo.
Se conservan cinco en la casa, tres y dos.
El adversario no se renombra acreedor.

Pon a prueba tu memoria

Cinco gorriones, dos cuartos; codo; medida de trigo; segunda y tercera; muchos y pocos; moneda pequeña.

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 118597–118670 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Lucas, capítulo 12 Cristo nos advierte contra la hipocresía, el temor del mundo y la codicia. Exhorta a todos a velar. 12:1. Y cuando grandes multitudes estaban a su alrededor, de modo que se pisaban unos a otros, comenzó a decir a sus discípulos: guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía. 12:2. Porque no hay nada cubierto que no sea revelado, ni oculto que no sea conocido. 12:3. Porque todas las cosas que habéis dicho en la oscuridad serán publicadas en la luz; y lo que habéis dicho al oído en las habitaciones será predicado en las azoteas. 12:4. Y os digo, amigos míos: no temáis a quienes matan el cuerpo y después no tienen más que puedan hacer. 12:5. Pero os mostraré a quién temeréis: temed a quien, después de haber matado, tiene poder de arrojar al infierno. Sí, os digo: temedlo. 12:6. ¿No se venden cinco gorriones por dos farthings, y ni uno de ellos es olvidado ante Dios? 12:7. Sí, hasta los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temáis, por tanto: valéis más que muchos gorriones. 12:8. Y os digo: a quien me confiese ante los hombres, a ese también el Hijo del hombre lo confesará ante los ángeles de Dios. 12:9. Pero quien me niegue ante los hombres será negado ante los ángeles de Dios. 12:10. Y a quien diga una palabra contra el Hijo del hombre le será perdonada; pero a quien blasfeme contra el Espíritu Santo no le será perdonada. 12:11. Y cuando os lleven a las sinagogas y a los magistrados y autoridades, no os preocupéis por cómo o qué responderéis, o qué diréis. 12:12. Porque el Espíritu Santo os enseñará en la misma hora lo que debéis decir. 12:13. Y uno de la multitud le dijo: Maestro, habla a mi hermano para que divida la herencia conmigo. 12:14. Pero él le dijo: hombre, ¿quién me ha nombrado juez o repartidor sobre vosotros? 12:15. Y les dijo: estad atentos y guardaos de toda codicia; porque la vida de un hombre no consiste en la abundancia de las cosas que posee. 12:16. Y les habló una comparación, diciendo: la tierra de un rico produjo abundancia de frutos. 12:17. Y pensaba dentro de sí, diciendo: ¿Qué haré, porque no tengo espacio donde guardar mis frutos? 12:18. Y dijo: esto haré: derribaré mis graneros y construiré mayores; y en ellos reuniré todas las cosas que me han crecido y mis bienes. 12:19. Y diré a mi alma: alma, tienes muchos bienes almacenados para muchos años. Descansa: come, bebe, alégrate. 12:20. Pero Dios le dijo: insensato, esta noche te exigen tu alma. ¿Y de quién serán aquellas cosas que has preparado? 12:21. Así es quien acumula tesoro para sí y no es rico para Dios.
Ver original en inglés
Luke Chapter 12 Christ warns us against hypocrisy, the fear of the world and covetousness. He admonishes all to watch. 12:1. And when great multitudes stood about him, so that they trod one upon another, he began to say to his disciples: Beware ye of the leaven of the Pharisees, which is hypocrisy. 12:2. For there is nothing covered that shall not be revealed: nor hidden that shall not be known. 12:3. For whatsoever things you have spoken in darkness shall be published in the light: and that which you have spoken in the ear in the chambers shall be preached on the housetops. 12:4. And I say to you, my friends: Be not afraid of them who kill the body and after that have no more that they can do. 12:5. But I will shew you whom you shall fear: Fear ye him who, after he hath killed, hath power to cast into hell. Yea, I say to you: Fear him. 12:6. Are not five sparrows sold for two farthings, and not one of them is forgotten before God? 12:7. Yea, the very hairs of your head are all numbered. Fear not therefore: you are of more value than many sparrows. 12:8. And I say to you: Whosoever shall confess me before men, him shall the Son of man also confess before the angels of God. 12:9. But he that shall deny me before men shall be denied before the angels of God. 12:10. And whosoever speaketh a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but to him that shall blaspheme against the Holy Ghost, it shall not be forgiven. 12:11. And when they shall bring you into the synagogues and to magistrates and powers, be not solicitous how or what you shall answer, or what you shall say. 12:12. For the Holy Ghost shall teach you in the same hour what you must say. 12:13. And one of the multitude said to him: Master, speak to my brother that he divide the inheritance with me. 12:14. But he said to him: Man, who hath appointed me judge or divider over you? 12:15. And he said to them: Take heed and beware of all covetousness: for a man’s life doth not consist in the abundance of things which he possesseth. 12:16. And he spoke a similitude to them, saying: The land of a certain rich man brought forth plenty of fruits. 12:17. And he thought within himself, saying: What shall I do, because I have no room where to bestow my fruits? 12:18. And he said: This will I do: I will pull down my barns and will build greater: and into them will I gather all things that are grown to me and my goods. 12:19. And I will say to my soul: Soul, thou hast much goods laid up for many years. Take thy rest: eat, drink, make good cheer. 12:20. But God said to him: Thou fool, this night do they require thy soul of thee. And whose shall those things be which thou hast provided? 12:21. So is he that layeth up treasure for himself and is not rich towards God.
Líneas 118672–118763 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
12:22. Y dijo a sus discípulos: por tanto, os digo: no os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis, ni por vuestro cuerpo, qué os pondréis. 12:23. La vida es más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido. 12:24. Considerad los cuervos, porque no siembran ni cosechan ni tienen almacén ni granero, y Dios los alimenta. ¿Cuánto más valiosos sois vosotros que ellos? 12:25. ¿Y quién de vosotros, preocupándose, puede añadir un codo a su estatura? 12:26. Si, por tanto, no podéis hacer ni siquiera lo mínimo, ¿por qué os preocupáis por lo demás? 12:27. Considerad los lirios, cómo crecen: no trabajan ni hilan. Pero os digo: ni siquiera Salomón en toda su gloria estaba vestido como uno de estos. 12:28. Ahora, si Dios viste así la hierba que hoy está en el campo y mañana es echada al horno, ¿cuánto más a vosotros, oh hombres de poca fe? 12:29. Y no busquéis qué comeréis ni qué beberéis, y no os elevéis en lo alto. 12:30. Porque todas estas cosas las buscan las naciones del mundo. Pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas. 12:31. Pero buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. 12:32. No temáis, pequeño rebaño, porque a vuestro Padre le ha complacido daros un reino. 12:33. Vended lo que poseéis y dad limosna. Haceos bolsas que no envejezcan, un tesoro en el cielo que no se agote, donde ningún ladrón se acerque ni la polilla corrompa. 12:34. Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón. 12:35. Estén ceñidos vuestros lomos y las lámparas encendidas en vuestras manos. 12:36. Y vosotros mismos, semejantes a hombres que esperan a su señor cuando regrese de la boda, para que, cuando venga y llame, le abran inmediatamente. 12:37. Bienaventurados aquellos siervos a quienes el Señor, cuando venga, encuentre velando. Amén, os digo que se ceñirá y los hará sentarse a comer y, pasando, los servirá. 12:38. Y si viene en la segunda vigilia o viene en la tercera vigilia y los encuentra así, bienaventurados aquellos siervos. 12:39. Pero sabed esto: que si el dueño de la casa supiera a qué hora vendría el ladrón, ciertamente velaría y no permitiría que su casa fuera forzada. 12:40. Estad también vosotros preparados, porque a la hora que no pensáis vendrá el Hijo del hombre. 12:41. Y Pedro le dijo: Señor, ¿dices esta parábola a nosotros, o igualmente a todos? 12:42. Y el Señor dijo: ¿Quién piensas que es el administrador fiel y sabio a quien su señor pone sobre su familia, para darles su medida de trigo a su debido tiempo? 12:43. Bienaventurado aquel siervo a quien su señor, cuando venga, encuentre haciendo así. 12:44. En verdad os digo que lo pondrá sobre todo lo que posee. 12:45. Pero si aquel siervo dice en su corazón: mi señor tarda en venir, y comienza a golpear a los siervos y las siervas, y a comer y beber y embriagarse: 12:46. El señor de aquel siervo vendrá en el día que no espera y en la hora que no conoce, y lo separará y le asignará su parte con los incrédulos. 12:47. Y aquel siervo que conocía la voluntad de su señor y no se preparó y no hizo conforme a su voluntad será golpeado con muchos azotes. 12:48. Pero quien no la conocía e hizo cosas dignas de azotes será golpeado con pocos azotes. Y a quien se da mucho, mucho se le exigirá; y a quien han confiado mucho, más le demandarán.
Ver original en inglés
12:22. And he said to his disciples: Therefore I say to you: Be not solicitous for your life, what you shall eat, nor for your body, what you shall put on. 12:23. The life is more than the meat: and the body is more than the raiment. 12:24. Consider the ravens, for they sow not, neither do they reap, neither have they storehouse nor barn, and God feedeth them. How much are you more valuable than they? 12:25. And which of you by taking thought can add to his stature one cubit? 12:26. If then ye be not able to do so much as the least thing, why are you solicitous for the rest? 12:27. Consider the lilies, how they grow: they labour not, neither do they spin. But I say to you, not even Solomon in all his glory was clothed like one of these. 12:28. Now, if God clothe in this manner the grass that is to-day in the field and to-morrow is cast into the oven: how much more you, O ye of little faith? 12:29. And seek not what you shall eat or what you shall drink: and be not lifted up on high. 12:30. For all these things do the nations of the world seek. But your Father knoweth that you have need of these things. 12:31. But seek ye first the kingdom of God and his justice: and all these things shall be added unto you. 12:32. Fear not, little flock, for it hath pleased your Father to give you a kingdom. 12:33. Sell what you possess and give alms. Make to yourselves bags which grow not old, a treasure in heaven which faileth not: where no thief approacheth, nor moth corrupteth. 12:34. For where your treasure is, there will your heart be also. 12:35. Let your loins be girt and lamps burning in your hands. 12:36. And you yourselves like to men who wait for their lord, when he shall return from the wedding; that when he cometh and knocketh, they may open to him immediately. 12:37. Blessed are those servants whom the Lord, when he cometh, shall find watching. Amen I say to you that he will gird himself and make them sit down to meat and passing will minister unto them. 12:38. And if he shall come in the second watch or come in the third watch and find them so, blessed are those servants. 12:39. But this know ye, that if the householder did know at what hour the thief would come, he would surely watch and would not suffer his house to be broken open. 12:40. Be you then also ready: for at what hour you think not the Son of man will come. 12:41. And Peter said to him: Lord, dost thou speak this parable to us, or likewise to all? 12:42. And the Lord said: Who thinkest thou is the faithful and wise steward, whom his lord setteth over his family, to give them their measure of wheat in due season? 12:43. Blessed is that servant whom, when his lord shall come, he shall find so doing. 12:44. Verily I say to you, he will set him over all that he possesseth. 12:45. But if that servant shall say in his heart: My lord is long a coming; and shall begin to strike the men-servants and maid-servants, and to eat and to drink and be drunk: 12:46. The lord of that servant will come in the day that he hopeth not, and at the hour that he knoweth not: and shall separate him and shall appoint him his portion with unbelievers. 12:47. And that servant, who knew the will of his lord and prepared not himself and did not according to his will, shall be beaten with many stripes. 12:48. But he that knew not and did things worthy of stripes shall be beaten with few stripes. And unto whomsoever much is given, of him much shall be required: and to whom they have committed much, of him they will demand the more.
Líneas 118765–118801 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
12:49. He venido a echar fuego en la tierra. ¿Y qué quiero sino que se encienda? 12:50. Y tengo un bautismo con que he de ser bautizado. ¡Y cómo estoy angustiado hasta que se cumpla! 12:51. ¿Pensáis que he venido a dar paz en la tierra? Os digo que no, sino separación. 12:52. Porque de ahora en adelante habrá cinco en una casa divididos: tres contra dos y dos contra tres. 12:53. El padre estará dividido contra el hijo y el hijo contra su padre; la madre contra la hija y la hija contra su madre; la suegra contra la nuera y la nuera contra su suegra. 12:54. Y también decía a las multitudes: cuando veis una nube que sube del oeste, inmediatamente decís: viene un aguacero. Y así sucede. 12:55. Y cuando veis soplar el viento del sur, decís: habrá calor. Y sucede. 12:56. Hipócritas, sabéis discernir el aspecto del cielo y de la tierra; pero ¿cómo es que no discernís este tiempo? 12:57. ¿Y por qué no juzgáis, incluso por vosotros mismos, lo que es justo? 12:58. Y cuando vas con tu adversario al príncipe, mientras estás en el camino, procura ser librado de él, no sea que quizá te lleve al juez, y el juez te entregue al ejecutor, y el ejecutor te arroje a prisión. 12:59. Te digo que no saldrás de allí hasta que pagues el último mite.
Ver original en inglés
12:49. I am come to cast fire on the earth. And what will I, but that it be kindled? 12:50. And I have a baptism wherewith I am to be baptized. And how am I straitened until it be accomplished? 12:51. Think ye, that I am come to give peace on earth? I tell you, no; but separation. 12:52. For there shall be from henceforth five in one house divided: three against two, and two against three. 12:53. The father shall be divided against the son and the son against his father: the mother against the daughter and the daughter against her mother: the mother-in-law against the daughter-in-law and the daughter-in-law against her mother-in-law. 12:54. And he said also to the multitudes: When you see a cloud rising from the west, presently you say: A shower is coming. And so it happeneth. 12:55. And when ye see the south wind blow, you say: There will be heat. And it cometh to pass. 12:56. You hypocrites, you know how to discern the face of the heaven and of the earth: but how is it that you do not discern this time? 12:57. And why, even of yourselves, do you not judge that which is just? 12:58. And when thou goest with thy adversary to the prince, whilst thou art in the way, endeavour to be delivered from him: lest perhaps he draw thee to the judge, and the judge deliver thee to the exacter, and the exacter cast thee into prison. 12:59. I say to thee, thou shalt not go out thence until thou pay the very last mite.