Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Levítico, capítulo 5
Resumen del capítulo
¿Qué cambia cuando una persona no puede traer la ofrenda habitual por el pecado y cuándo debe también repararse el daño?
Una persona que no puede ofrecer un animal trae dos aves; quien no puede traer las aves trae la décima parte de un efi de harina sin aceite ni incienso. Por un error en las cosas sacrificadas al Señor, se requiere un carnero junto con la reparación del daño y una quinta parte añadida.
Explicación del capítulo
Una persona que oye a alguien jurar y es testigo porque ha visto el asunto o tiene conocimiento de él lleva su iniquidad si no lo declara. Una persona que toca una cosa impura —algo muerto por una bestia, algo que murió por sí mismo u otra cosa que se arrastra— y olvida la impureza es culpable y ha cometido una falta. Alguien que toca cualquier impureza humana por la que una persona suele contaminarse, lo olvida y después llega a saberlo es culpable de una falta. El capítulo también trata de una persona que jura con sus labios hacer el mal o el bien, obliga sus palabras con un juramento, lo olvida y después comprende la falta.
La persona debe hacer penitencia por el pecado y ofrecer una cordera o una cabra del rebaño. El sacerdote ora por la persona y por el pecado.
Si la persona no puede ofrecer un animal, se llevan al Señor dos tórtolas, llamadas «turtles» en esta traducción inglesa, o dos pichones: uno por el pecado y el otro para un holocausto, u ofrenda quemada. Se entregan al sacerdote, quien ofrece el primero por el pecado. Le tuerce la cabeza hacia atrás hasta las pequeñas alas, de modo que quede adherida al cuello y no sea arrancada por completo. Rocía algo de sangre en el costado del altar y deja gotear el resto a su pie, porque la ofrenda es por el pecado. Quema la otra ave como holocausto de la manera habitual. El sacerdote ora por la persona y por el pecado, y le será perdonado.
Si la persona no puede ofrecer las dos tórtolas o los dos pichones, la ofrenda por el pecado es la décima parte de un efi de harina. No se añade aceite ni incienso, porque es por el pecado. La persona la entrega al sacerdote, quien toma un puñado y lo quema sobre el altar como memorial del oferente, orando y haciendo expiación por la persona. La parte restante se conserva como don; la expresión es «él mismo la tendrá como don».
El Señor habla a Moisés sobre alguien que peca por error al transgredir las reglas ceremoniales en las cosas sacrificadas al Señor. Por la falta, la persona ofrece un carnero del rebaño sin defecto, que pueda comprarse por dos siclos según el peso del santuario. La persona debe reparar el daño y añadir una quinta parte, entregándolo al sacerdote. El sacerdote ora por la persona y ofrece el carnero, y la falta le será perdonada.
Una persona que peca por ignorancia al hacer algo que la ley del Señor prohíbe, es culpable y llega a comprender la iniquidad debe traer al sacerdote un carnero del rebaño sin defecto, según la medida y valoración del pecado. El sacerdote ora por la persona porque el acto se hizo por ignorancia, y le será perdonado, porque la persona transgredió contra el Señor por error.
La historia del capítulo
El capítulo nombra primero varias faltas, entre ellas no declarar información presenciada, impureza olvidada y palabras juradas olvidadas. Ordena penitencia y una ofrenda del rebaño, y después da dos alternativas según lo que la persona pueda traer. Las dos aves tienen distintos propósitos y procedimientos; la alternativa de harina tiene su propia medida y excluye aceite e incienso porque es por el pecado. El capítulo trata después de un error en las cosas sacrificadas al Señor. Ese caso exige tanto un carnero como reparar el daño con una quinta parte añadida. El caso final exige un carnero valorado por una falta cometida por ignorancia. Estas son instrucciones y promesas condicionales, no el relato de una persona que recibe perdón. El versículo de la impureza animal ya llama culpable a la persona mientras describe el olvido; el capítulo no hace que toda culpabilidad empiece solo al reconocerla después.
Lecciones para recordar
- La capacidad cambia la ofrenda. Cuando no puede traerse un animal, el capítulo exige dos aves, una por el pecado y otra para un holocausto. Cuando ni siquiera estas pueden traerse, exige una ofrenda de harina medida. Cada alternativa tiene sus propias instrucciones.
- La ofrenda de harina tiene una razón expresada para sus restricciones. Se excluyen aceite e incienso porque es por el pecado. Se quema un puñado como memorial y el sacerdote ora y hace expiación; no hace falta una explicación adicional sobre ingredientes festivos.
- El caso de las cosas sagradas incluye reparación. Reparar el daño y añadir una quinta parte acompañan al carnero que pueda comprarse por dos siclos del santuario. El caso final de ignorancia describe, en cambio, el carnero según la medida y valoración del pecado.
Pon a prueba tu memoria
¿Por qué cambia el procedimiento de la ofrenda cuando no se puede traer un animal?
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Explica las alternativas de aves y harina y distingue el caso de reparación del daño.
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 10993–11012 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Levítico, capítulo 5 Sobre otros sacrificios por los pecados. 5:1. Si alguien peca y oye la voz de uno que jura, y es testigo porque él mismo lo ha visto o tiene conocimiento de ello, si no lo declara, llevará su iniquidad. 5:2. Quien toque cualquier cosa impura, sea lo que ha sido muerto por una bestia, lo que murió por sí mismo o cualquier otra cosa que se arrastra, y olvide su impureza, es culpable y ha cometido una falta. 5:3. Y si toca algo de la impureza del hombre, según cualquier impureza con la que acostumbra contaminarse, y habiéndolo olvidado llegue después a saberlo, será culpable de una falta. 5:4. La persona que jura y expresa con sus labios que haría el mal o el bien, y obliga lo mismo con un juramento y su palabra, y habiéndolo olvidado comprende después su falta,
Ver original en inglés
Leviticus Chapter 5 Of other sacrifices for sins. 5:1. If any one sin, and hear the voice of one swearing, and is a witness either because he himself hath seen, or is privy to it: if he do not utter it, he shall bear his iniquity. 5:2. Whosoever toucheth any unclean thing, either that which hath been killed by a beast, or died of itself, or any other creeping thing: and forgetteth his uncleanness, he is guilty, and hath offended. 5:3. And if he touch any thing of the uncleanness of man, according to any uncleanness wherewith he is wont to be defiled: and having forgotten it, come afterwards to know it, he shall be guilty of an offence. 5:4. The person that sweareth, and uttereth with his lips, that he would do either evil or good, and bindeth the same with an oath, and his word: and having forgotten it afterwards understandeth his offence,
Líneas 11014–11017 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
5:5. Que haga penitencia por su pecado, 5:6. Y ofrezca de los rebaños una cordera o una cabra, y el sacerdote orará por él y por su pecado.
Ver original en inglés
5:5. Let him do penance for his sin: 5:6. And offer of the flocks an ewe lamb, or a she goat, and the priest shall pray for him and for his sin.
Líneas 11019–11033 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
5:7. Pero si no puede ofrecer un animal, que ofrezca al Señor dos tórtolas o dos pichones, uno por el pecado y el otro para un holocausto, 5:8. Y los entregará al sacerdote, quien ofrecerá el primero por el pecado y le torcerá la cabeza hacia atrás hasta las pequeñas alas, de modo que quede adherida al cuello y no sea arrancada por completo. 5:9. Y con su sangre rociará el costado del altar, y todo lo que quede lo dejará gotear al pie de él, porque es por el pecado. 5:10. Y el otro lo quemará para un holocausto, como se acostumbra hacer. Y el sacerdote orará por él y por su pecado, y le será perdonado.
Ver original en inglés
5:7. But if he be not able to offer a beast, let him offer two turtles, or two young pigeons to the Lord, one for sin, and the other for a holocaust, 5:8. And he shall give them to the priest: who shall offer the first for sin, and twist back the head of it to the little pinions, so that it stick to the neck, and be not altogether broken off. 5:9. And of its blood he shall sprinkle the side of the altar: and whatever is left, he shall let it drop at the bottom thereof, because it is for sin. 5:10. And the other he shall burn for a holocaust, as is wont to be done. And the priest shall pray for him, and for his sin, and it shall be forgiven him.
Líneas 11035–11045 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
5:11. Y si su mano no puede ofrecer dos tórtolas o dos pichones, ofrecerá por su pecado la décima parte de un efi de harina. No pondrá aceite sobre ella ni pondrá incienso alguno encima, porque es por el pecado. 5:12. Y la entregará al sacerdote, quien tomará un puñado de ella y lo quemará sobre el altar como memorial de quien lo ofreció, 5:13. Orando por él y haciendo expiación. Pero la parte que quede, él mismo la tendrá como don.
Ver original en inglés
5:11. And if his hand be not able to offer two turtles, or two young pigeons, he shall offer for his sin the tenth part of an ephi of flour. He shall not put oil upon it, nor put any frankincense thereon, because it is for sin. 5:12. And he shall deliver it to the priest, who shall take a handful thereof, and shall burn it upon the altar for a memorial of him that offered it: 5:13. Praying for him and making atonement. But the part that is left, he himself shall have for a gift.
Líneas 11047–11056 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
5:14. Y el Señor habló a Moisés, diciendo: 5:15. Si alguien peca por error, transgrediendo las ceremonias en las cosas que se sacrifican al Señor, ofrecerá por su falta un carnero sin defecto de los rebaños, que pueda comprarse por dos siclos según el peso del santuario. 5:16. Y reparará el daño mismo que ha hecho y añadirá además la quinta parte, entregándolo al sacerdote, quien orará por él, ofreciendo el carnero; y le será perdonado.
Ver original en inglés
5:14. And the Lord spoke to Moses, saying: 5:15. If any one shall sin through mistake, transgressing the ceremonies in those things that are sacrificed to the Lord, he shall offer for his offence a ram without blemish out of the flocks, that may be bought for two sicles, according to the weight of the sanctuary. 5:16. And he shall make good the damage itself which he hath done, and shall add the fifth part besides, delivering it to the priest, who shall pray for him, offering the ram: and it shall be forgiven him.
Líneas 11058–11067 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
5:17. Si alguien peca por ignorancia y hace una de aquellas cosas que la ley del Señor prohíbe, y siendo culpable de pecado comprende su iniquidad, 5:18. Ofrecerá de los rebaños un carnero sin defecto al sacerdote, según la medida y valoración del pecado. Y el sacerdote orará por él, porque lo hizo por ignorancia, y le será perdonado, 5:19. Porque por error transgredió contra el Señor.
Ver original en inglés
5:17. If any one sin through ignorance, and do one of those things which by the law of the Lord are forbidden, and being guilty of sin, understand his iniquity: 5:18. He shall offer of the flocks a ram without blemish to the priest, according to the measure and estimation of the sin. And the priest shall pray for him, because he did it ignorantly: And it shall be forgiven him, 5:19. Because by mistake he trespassed against the Lord.