Juan, capítulo 2

El tercer día se celebra una boda en Caná de Galilea. La madre de Jesús está presente, y Jesús y sus discípulos son invitados. Cuando falta el vino, su madre le dice que no tienen. Se dirige a ella como Mujer, pregunta qué tiene eso que ver con él y con ella, y dice que su hora aún no ha llegado. Ella dice a los servidores que hagan todo lo que él diga. La edición disputa con los comentaristas que oyen dureza: interpreta la siguiente instrucción de ella como señal de que sabía el milagro que vendría y que él lo realizó a petición suya. También advierte que el tono y el semblante solo son conocidos por quienes estaban presentes o por lo que sigue; las mismas palabras pueden indicar ira o lo contrario según cómo se digan. No se proporciona tono ni expresión reales.

Seis recipientes de agua de piedra para la purificación judía contienen dos o tres medidas cada uno. Jesús manda llenarlos, y los servidores los llenan hasta el borde. Les dice que saquen y lleven al principal encargado del banquete. El encargado prueba el agua hecha vino sin conocer su origen, aunque los servidores que sacaron el agua lo saben. Llama al esposo y dice que se suele servir primero el buen vino y el peor después de que han bebido bien, pero este buen vino se ha guardado hasta ahora. Este comienzo de milagros manifiesta la gloria de Jesús y sus discípulos creen. Jesús, su madre, hermanos y discípulos bajan luego a Cafarnaúm y permanecen no muchos días.

Cerca la Pascua, Jesús sube a Jerusalén y encuentra vendedores de bueyes, ovejas y palomas en el templo, con cambistas sentados. Hace lo que se describe como un azote de pequeñas cuerdas y los expulsa junto con ovejas y bueyes, derrama el dinero de los cambistas y vuelca sus mesas. Dice a los vendedores de palomas que quiten estas cosas y no hagan de la casa de su Padre una casa de comercio. Sus discípulos recuerdan las palabras escritas sobre el celo por la casa de Dios que lo consume. Preguntado por una señal por estos actos, Jesús les dice que destruyan este templo y él lo levantará en tres días. Objetan que el templo ha estado cuarenta y seis años en construcción. El narrador explica que se refiere a su cuerpo. Después de su resurrección los discípulos recuerdan y creen la Escritura y sus palabras. Muchos creen en su nombre en la fiesta de Jerusalén al ver sus señales, pero Jesús no se confía a ellos porque conoce a todas las personas y no necesita testimonio sobre lo que hay en una persona.