Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Jeremías, capítulo 48
Resumen del capítulo
¿Qué dice Jeremías, capítulo 48, y qué declaraciones pertenecen a su hablante?
Los juicios sobre ciudades, la huida y el cautiverio del ídolo preceden a imágenes del vino. Los lugares nombrados, el mandato de refugio y el lamento conservan imágenes distintas. Miedo, fosa y trampa preceden al retorno prometido de cautivos.
Explicación del capítulo
Jeremías 48 anuncia ruina a las ciudades de Moab: Nabo, Cariataim, Hesebón y Oronaim preceden al llanto en la subida de Luit y la bajada de Oronaim. Se insta a huir como brezo del desierto. La confianza en baluartes y tesoros lleva al cautiverio de Camós, sacerdotes y príncipes; la edición identifica al ídolo. Toda ciudad, valle y llanura afronta destrucción. Permanecen la imagen de la flor y la maldición sobre obra engañosa y espada retenida; la edición glosa engañosamente como negligentemente e identifica esta obra como castigo de Moab. Siguen fecundidad, sabor y aroma del vino sin cambio y botellas volcadas; la edición explica prosperidad y malas costumbres. La vergüenza en Camós se compara con el becerro de Betel de Israel, explicado por separado.
Las jactancias de batalla ceden a matanza de jóvenes, calamidad rápida, vara rota, sed de Dibón, consulta de Aroer y proclamación en Arnón. El juicio nombra Helón, Jasa, Mefaat, Dibón, Nabo, Deblataim, Cariataim, Betgamul, Betmaón, Cariot y Bosra. El cuerno y brazo rotos, la embriaguez y el vómito responden a la exaltación contra el Señor y a la burla de Israel. Dejar ciudades por rocas es un mandato con imagen de paloma, no una jactancia de nido de águila. El orgullo y la fuerza insuficiente acompañan al lamento por hombres del muro de ladrillo, Sabama y Jazer. La cosecha robada, el canto de vendimia perdido, los clamores de Hesebón por Eleale y Jasa y de Segor a Oronaim, las malas aguas de Nemrim y el sacrificio en lugares altos quitado preceden al lamento como flauta.
Las cabezas calvas, las barbas afeitadas, las manos atadas y el cilicio acompañan al duelo y a una vasija rota. Un águila que se acerca, Cariot capturada y temor como de parto preceden a Moab que deja de ser pueblo. El miedo, la fosa y la trampa se glosan por separado como espada enemiga, calamidades imprevistas y emboscadas. Escapar lleva a otro peligro; el fuego de Hesebón y la llama de Seón consumen parte de Moab y la coronilla de los hijos tumultuosos. Los hijos e hijas se convierten en cautivos, seguidos de retorno prometido en los últimos días. No se proporcionan material cerámico, aroma fétido, cosecha veraniega ni silencio eterno de cantores.
La historia del capítulo
Inicio: Los juicios sobre ciudades, la huida y el cautiverio del ídolo preceden a imágenes del vino. Desarrollo: Los lugares nombrados, el mandato de refugio y el lamento conservan imágenes distintas. Conclusión: Miedo, fosa y trampa preceden al retorno prometido de cautivos.
Lecciones para recordar
- Los juicios sobre ciudades, la huida y el cautiverio del ídolo preceden a imágenes del vino.
- Los lugares nombrados, el mandato de refugio y el lamento conservan imágenes distintas.
- Miedo, fosa y trampa preceden al retorno prometido de cautivos.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué imágenes y peticiones usa el hablante y qué deja sin resolver el capítulo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 88954–88991 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
48:7. Pues, porque has confiado en tus baluartes y tus tesoros, también tú serás capturado; y Camós irá al cautiverio, sus sacerdotes y sus príncipes juntos. Camós.... El ídolo de los moabitas. 48:8. Y el saqueador vendrá sobre toda ciudad y ninguna ciudad escapará; los valles perecerán y las llanuras serán destruidas, pues el Señor ha hablado: 48:9. Da una flor a Moab, pues en su flor saldrá; y sus ciudades quedarán desoladas y deshabitadas. 48:10. Maldito quien hace la obra del Señor engañosamente y maldito quien retiene su espada de la sangre. Engañosamente.... En el griego, negligentemente. La obra de Dios de que aquí se habla es el castigo de los moabitas. 48:11. Moab ha sido fecundo desde su juventud y ha descansado sobre sus heces; no ha sido vertido de vasija en vasija ni ha ido al cautiverio; por eso su sabor ha permanecido en él y su aroma no ha cambiado. Moab ha sido fecundo.... Es decir, rico y floreciente. Y ha descansado sobre sus heces.... Es decir, ha permanecido en sus malas costumbres; como el vino no decantado tiene sus heces mezcladas y permanece turbio. 48:12. Por tanto, he aquí que vienen días, dice el Señor, y le enviaré hombres que ordenarán y volcarán sus botellas, y lo derribarán y vaciarán sus vasijas y romperán sus botellas unas contra otras. 48:13. Y Moab se avergonzará de Camós como la casa de Israel se avergonzó de Betel, en el que confiaron. De Betel.... Es decir, de su becerro de oro que adoraban en Betel.
Ver original en inglés
48:7. For because thou hast trusted in thy bulwarks, and in thy treasures, thou also shalt be taken: and Chamos shall go into captivity, his priests, and his princes together. Chamos.... The idol of the Moabites. 48:8. And the spoiler shall come upon every city, and no city shall escape: and the valleys shall perish, and the plains shall be destroyed, for the Lord hath spoken: 48:9. Give a flower to Moab, for in its flower it shall go out: and the cities thereof shall be desolate, and uninhabited. 48:10. Cursed be he that doth the work of the Lord deceitfully: and cursed be he that withholdeth his sword from blood. Deceitfully.... In the Greek, negligently. The work of God here spoken of, is the punishment of the Moabites. 48:11. Moab hath been fruitful from his youth, and hath rested upon his lees: and hath not been poured out from vessel to vessel, nor hath gone into captivity: therefore his taste hath remained in him, and his scent is not changed. Moab hath been fruitful.... That is, rich and flourishing. And hath rested upon his lees.... That is, remained in its bad morals; as wine not decanted has its lees mixed and remains muddy. 48:12. Therefore behold the days come, saith the Lord, and I will send him men that shall order and overturn his bottles, and they shall cast him down, and shall empty his vessels, and break their bottles one against another. 48:13. And Moab shall be ashamed of Chamos, as the house of Israel was ashamed of Bethel, in which they trusted. Of Bethel.... That is, of their golden calf which they worshipped in Bethel.
Líneas 89093–89116 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
48:42. Y Moab dejará de ser pueblo porque se ha gloriado contra el Señor. 48:43. Miedo, fosa y trampa vienen sobre ti, oh habitante de Moab, dice el Señor. Miedo.... Es decir, la espada del enemigo. La fosa.... Es decir, calamidades imprevistas. La trampa.... Es decir, las emboscadas tendidas por el enemigo. 48:44. Quien huya del miedo caerá en la fosa y quien salga de la fosa será atrapado en la trampa, pues traeré sobre Moab el año de su visitación, dice el Señor. 48:45. Los que huyeron de la trampa se quedaron a la sombra de Hesebón, pero salió fuego de Hesebón y una llama de en medio de Seón, y devorará parte de Moab y la coronilla de la cabeza de los hijos del tumulto. 48:46. ¡Ay de ti, Moab, has persistido, oh pueblo de Camós! Pues tus hijos y tus hijas son llevados cautivos. 48:47. Y traeré de vuelta el cautiverio de Moab en los últimos días, dice el Señor. Hasta aquí los juicios de Moab.
Ver original en inglés
48:42. And Moab shall cease to be a people: because he hath gloried against the Lord. 48:43. Fear, and the pit, and the snare come upon thee, O inhabitant of Moab, saith the Lord. Fear.... That is, the sword of the enemy. The pit.... That is, unforeseen calamities. The snare.... That is, the ambushes laid by the enemy. 48:44. He that shall flee from the fear, shall fall into the pit: and he that shall get up out of the pit, shall be taken in the snare: for I will bring upon Moab the year of their visitation, saith the Lord. 48:45. They that fled from the snare stood in the shadow of Hesebon: but there came a fire out of Hesebon, and a flame out of the midst of Seon, and it shall devour part of Moab, and the crown of the head of the children of tumult. 48:46. Woe to thee, Moab, thou hast persisted, O people of Chamos: for thy sons, and thy daughters are taken captives. 48:47. And I will bring back the captivity of Moab in the last days, saith the Lord. Hitherto the judgments of Moab.