Jeremías, capítulo 14

Jeremías 14 trata de la sequía. Judea en duelo y las puertas caídas y oscurecidas acompañan el clamor de Jerusalén. Los grandes envían a sus inferiores a buscar agua; regresan vasijas vacías y cabezas cubiertas. La falta de lluvia confunde a los labradores; una cierva abandona a su cría nacida en el campo por no haber hierba, y los asnos salvajes sobre las rocas aspiran el viento como dragones, con ojos desfallecidos. No se proporcionan depósitos de agua nombrados, suelo reseco ni muertes efectivas de estos animales.

Las rebeliones confesadas sostienen una súplica por amor del nombre a la esperanza y salvador de Israel. Las preguntas comparan a un extranjero, un viajero que se aloja, un hombre errante y un poderoso incapaz de salvar, mientras afirman la presencia del Señor y piden que no los abandone. Los pies que se mueven, la falta de descanso y no haber agradado reciben el recuerdo de las iniquidades. Jeremías no debe orar por su bien; se rechazan el ayuno y las ofrendas, con espada, hambre y pestilencia. Su informe de profetas que prometen que no habrá espada ni hambre encuentra la repudiación del Señor de visiones mentirosas no enviadas, adivinación, engaño y seducción del corazón. Esos profetas perecen por espada y hambre; sus oyentes y familias son arrojados a las calles sin sepultura.

Las lágrimas ordenadas noche y día conciernen a la gran aflicción de la hija virgen. Los campos tienen muertos por espada y la ciudad víctimas del hambre; profeta y sacerdote van a una tierra desconocida. Las preguntas plantean si Judá está completamente rechazada y Sion aborrecida, señalando que la paz y la curación esperadas encontraron aflicción. Se confiesan la maldad y los pecados de los padres; el nombre, el trono de gloria y la alianza motivan peticiones. Las preguntas contrastan las cosas esculpidas de los gentiles y los cielos con el Señor, que lo hizo todo y a quien se espera. La conclusión no se reduce a la lluvia sola ni se convierte en una regla universal de ineficacia de la oración.