Isaías, capítulo 30

Isaías 30 condena el consejo y el tejido sin el Señor ni su espíritu y la ayuda egipcia buscada sin preguntarle. Los príncipes en Tanis y los mensajeros en Hanes encuentran ayuda inútil y vergüenza. Las bestias del sur llevan riquezas por una tierra atribulada de leona, león, víbora y basilisco volador. Egipto ayuda en vano. La escritura sobre boj y en un libro conserva el testimonio; no se especifican una técnica de tablilla tallada ni condiciones de protección comprada.

Los hijos mentirosos rechazan la ley y piden a los videntes errores agradables, apartando al Santo. La confianza en la opresión y el tumulto se convierte en una brecha de muro que cae de repente y en cerámica rota que no deja ni un tiesto para llevar fuego o agua. El volver y la quietud condicionales ofrecen salvación, el silencio y la esperanza fuerza, pero se eligen caballos veloces y siguen perseguidores más rápidos. Mil huyen de uno y el pueblo huye de cinco, dejando imágenes de mástil y enseña.

El Señor espera para tener misericordia; el pueblo de Sión recibe respuesta a sus clamores. El pan escaso y el agua reducida acompañan a un maestro que ya no huye y a la admonición detrás de ellos, sin declarar una voz interior. Se desechan las placas de plata y las vestiduras de oro de los ídolos con la comparación explícita de la impureza menstrual. La lluvia, el cereal abundante, el pasto del cordero, el forraje aventado de los animales y los arroyos de las montañas acompañan a la matanza y la torre que cae. La luz lunar como el sol y la luz solar séptuple marcan el vendaje de las heridas.

La ira ardiente, el torrente del aliento hasta el cuello, las naciones destruidas y el freno del error preceden al canto y la flauta en la solemnidad santa. La voz, el brazo, el fuego, el torbellino y el granizo perturban a Asiria; la vara, los panderos, las arpas y las batallas acompañan a la derrota. Tofet está preparado desde ayer, por el rey, profundo y ancho con leña, fuego y aliento de azufre. La edición identifica la gehenna y el infierno; no se narra a un monarca real arrojado allí.