Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Filipenses, capítulo 3
Resumen del capítulo
¿Cómo contrasta san Pablo la confianza vana de la carne con el conocimiento superior de Cristo en Filipenses 3?
Filipenses 3 proclama que linaje mundano y justicia propia legalista son basura sin valor frente a conocimiento superior de Jesucristo, llamando a creyentes a compartir sufrimientos y resurrección, avanzar hacia meta celeste elevada y esperar transformación de cuerpos mortales a semejanza del cuerpo glorificado de Cristo.
Explicación del capítulo
San Pablo pide a los hermanos filipenses hallar gozo duradero en Señor, insistiendo en que reiterar salvaguardas espirituales vitales es protección necesaria para su fe. Advierte crudamente contra maestros engañosos, llamándolos perros, obreros malignos y agentes de mera mutilación física. En cambio, la circuncisión verdadera consiste en quienes adoran a Dios en espíritu, ponen gloria solo en Cristo Jesús y rehúsan confiar en condición carnal. Para deshacer jactancia rival, demuestra que si alguien tenía motivos de orgullo mundano, él tenía mucho más: circuncidado al octavo día, de linaje de Israel, tribu de Benjamín, hebreo de hebreos y, según ley, fariseo, tan celoso que persiguió iglesia de Dios, e irreprochable según justicia legalista. Sin embargo, repudió decididamente esas credenciales como pérdida completa por Cristo. Cuenta todo privilegio mundano como basura y estiércol sin valor frente a excelencia superior de conocer a Jesucristo su Señor. Su aspiración única es hallarse unido a Cristo, sin evasiva justicia propia de estatutos legales, sino justicia auténtica de Dios recibida por fe en Cristo. Desea experimentarlo íntimamente, compartir poder transformador de resurrección y comunión de sufrimientos, conformado a su muerte sacrificial buscando por cualquier medio resurrección de muertos.
Aclara que no se considera ya llegado a perfección espiritual ni acabado el recorrido. Lo persigue sin descanso, buscando tomar premio final para el cual Cristo Jesús primero lo tomó. Confesando que aún no llegó a meta, describe disciplina centrada con imagen de corredor atlético: olvidando lo que queda atrás, se extiende hacia adelante, avanzando con propósito indiviso hacia meta del premio celeste de llamada de Dios hacia arriba en Cristo Jesús. Insta a creyentes maduros a adoptar esa misma disposición, confiando en que si alguien piensa distinto Dios iluminará. Entretanto, la comunidad debe permanecer unida, aferrándose fielmente a verdad espiritual y regla disciplinada ya alcanzadas juntos.
Exhorta a filipenses a seguir ejemplo propio y observar atentamente a quienes andan según norma apostólica. Con hondo pesar y lágrimas advierte que muchos actúan como enemigos activos de cruz de Cristo. Destino final de tales errantes mundanos es ruina espiritual: su vientre se hizo deidad, se enorgullecen de lo vergonzoso y fijan mentes obsesivamente en apetitos terrenales. En fuerte oposición a tal vida carnal, proclama ciudadanía verdadera de creyentes en cielo. De esa patria celeste los cristianos aguardan ansiosos llegada de Salvador, nuestro Señor Jesucristo. Por poder soberano que le permite someter cósmicamente todo a sí, Cristo transformará milagrosamente nuestros cuerpos frágiles mortales, reformando su condición humilde a semejanza gloriosa de su cuerpo resucitado.
La historia del capítulo
Advertencia de Pablo contra perros, malos obreros y concisión conduce a sus motivos propios de confianza en carne: circuncisión del octavo día, Israel y Benjamín, hebreo de hebreos, fariseo, persecución y justicia legal irreprochable. Cuenta antigua ganancia como pérdida para ganar Cristo y justicia en fe, pero niega haber logrado perfección. Imagen de avanzar y petición de regla común conducen a advertencias llorosas sobre enemigos de cruz y expectativa de que Salvador reforme cuerpo humilde.
Lecciones para recordar
- Pablo registra pérdida de todo por conocer Cristo; no se da valoración económica.
- Dice expresamente no haber alcanzado ya y avanza hacia premio de llamada.
- Reforma esperada del cuerpo es futura, no transformación narrada en este capítulo.
Pon a prueba tu memoria
Según Filipenses 3, ¿qué credenciales judías anteriores enumera san Pablo antes de decir que cuenta todas como pérdida por Cristo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 133108–133127 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:4. Aunque yo también podría confiar en carne. Si algún otro piensa que puede confiar en carne, yo más: 3:5. Circuncidado al octavo día, del linaje de Israel, de tribu de Benjamín, hebreo de hebreos. Según ley, fariseo: 3:6. Según celo, persiguiendo iglesia de Dios; según justicia de ley, viviendo sin culpa. 3:7. Pero las cosas que me eran ganancia, esas mismas he contado pérdida por Cristo. 3:8. Además, cuento todo como pérdida por excelente conocimiento de Jesucristo, mi Señor, por quien sufrí pérdida de todo y lo cuento solo como estiércol para ganar Cristo. 3:9. Y hallarme en él, sin tener mi justicia de ley, sino la que es de fe de Cristo Jesús, que es de Dios: justicia en fe.
Ver original en inglés
3:4. Though I might also have confidence in the flesh. If any other thinketh he may have confidence in the flesh, I more: 3:5. Being circumcised the eighth day, of the stock of Israel, of the tribe of Benjamin, an Hebrew of the Hebrews. According to the law, a Pharisee: 3:6. According to zeal, persecuting the church of God: According to the justice that is in the law, conversing without blame. 3:7. But the things that were gain to me, the same I have counted loss for Christ. 3:8. Furthermore, I count all things to be but loss for the excellent knowledge of Jesus Christ, my Lord: for whom I have suffered the loss of all things and count them but as dung, that I may gain Christ. 3:9. And may be found in him, not having my justice, which is of the law, but that which is of the faith of Christ Jesus, which is of God: justice in faith.
Líneas 133129–133144 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:10. Para conocerlo y poder de su resurrección y comunión de sus sufrimientos, siendo conformado a su muerte, 3:11. Si por cualquier medio alcanzo resurrección que viene de muertos. 3:12. No como si ya hubiera alcanzado o fuera ya perfecto, sino que prosigo, si por cualquier medio puedo tomar aquello en que también soy tomado por Cristo Jesús. 3:13. Hermanos, no me considero haberlo tomado. Pero hago una cosa: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome hacia lo que está delante, 3:14. Avanzo hacia meta, hacia premio de vocación celeste de Dios en Cristo Jesús.
Ver original en inglés
3:10. That I may know him and the power of his resurrection and the fellowship of his sufferings: being made conformable to his death, 3:11. If by any means I may attain to the resurrection which is from the dead. 3:12. Not as though I had already attained, or were already perfect: but I follow after, if I may by any means apprehend, wherein I am also apprehended by Christ Jesus. 3:13. Brethren, I do not count myself to have apprehended. But one thing I do: Forgetting the things that are behind and stretching forth myself to those that are before, 3:14. I press towards the mark, to the prize of the supernal vocation of God in Christ Jesus.
Líneas 133152–133159 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:17. Sed seguidores míos, hermanos, y observad a quienes andan así, como tenéis nuestro modelo. 3:18. Pues muchos andan, de quienes os he dicho a menudo (y ahora os digo llorando) que son enemigos de cruz de Cristo: 3:19. Su fin es destrucción, su Dios es su vientre, su gloria está en su vergüenza; piensan en cosas terrenales.
Ver original en inglés
3:17. Be ye followers of me, brethren: and observe them who walk so as you have our model. 3:18. For many walk, of whom I have told you often (and now tell you weeping) that they are enemies of the cross of Christ: 3:19. Whose end is destruction: whose God is their belly: and whose glory is in their shame: who mind earthly things.
Líneas 133161–133166 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
3:20. Pero nuestra manera de vivir está en cielo, de donde también esperamos al Salvador, nuestro Señor Jesucristo, 3:21. Que reformará cuerpo de nuestra bajeza, hecho semejante al cuerpo de su gloria, conforme a acción por la cual también puede someter todo a sí.
Ver original en inglés
3:20. But our conversation is in heaven: from whence also we look for the Saviour, our Lord Jesus Christ, 3:21. Who will reform the body of our lowness, made like to the body of his glory, according to the operation whereby also he is able to subdue all things unto himself.