Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Éxodo, capítulo 4
Resumen del capítulo
¿Cómo responde Dios a las dudas de Moisés acerca de ser creído y de hablar?
Dios da señales para la incredulidad, promete enseñar a Moisés qué decir y designa a Aarón para hablar al pueblo con las palabras que Moisés le dé.
Explicación del capítulo
¿Cómo responde Dios a las dudas de Moisés acerca de ser creído y de hablar? Dios da señales para la incredulidad, promete enseñar a Moisés qué decir y designa a Aarón para hablar al pueblo con las palabras que Moisés le dé.
Moisés dice que el pueblo no le creerá ni lo escuchará, sino que dirá que el Señor no se le ha aparecido. Dios pregunta qué tiene en la mano; Moisés responde que es una vara. Dios le dice que la arroje al suelo. Se convierte en una serpiente y Moisés huye. Dios le dice que la tome por la cola. Cuando Moisés lo hace, vuelve a ser una vara en su mano. La señal se da para que crean que el Señor Dios de sus padres, Abraham, Isaac y Jacob, se le ha aparecido.
Dios dice a Moisés que meta su mano en su seno. Cuando la saca, está leprosa, blanca como la nieve. Dios le dice que la vuelva a meter; cuando la saca de nuevo, está como el resto de su carne. Si el pueblo no cree ni escucha la primera señal, creerá la segunda. Si todavía no cree ninguna de las dos señales ni escucha a Moisés, él debe tomar agua del río y verterla sobre tierra seca. Todo cuanto saque del río se convertirá en sangre. Esta tercera señal es una instrucción en este momento.
Moisés pide a Dios que considere que no ha sido elocuente ayer ni anteayer, y dice que, desde que Dios le ha hablado, tiene mayor dificultad y una lengua más lenta. Dios pregunta quién hizo la boca humana y quién hace que una persona sea muda o sorda, que pueda ver o sea ciega: ¿no es el Señor? Dice a Moisés que vaya; estará en la boca de Moisés y le enseñará qué decir. Moisés responde pidiendo al Señor que envíe a quien quiera enviar.
El Señor se enoja con Moisés y nombra a su hermano Aarón el levita, que sabe hablar bien. Aarón viene a su encuentro y se alegrará de corazón al verlo. Moisés debe hablar a Aarón y poner las palabras de Dios en su boca. Dios estará en la boca de ambos y les mostrará qué hacer. Aarón hablará al pueblo como boca de Moisés; Moisés estará en relación con Aarón en las cosas que pertenecen a Dios. Moisés debe tomar la vara con la que hará las señales.
Moisés regresa a su suegro Jethro y pide volver a sus hermanos en Egipto para ver si están vivos. Jethro le dice que vaya en paz. En Madian, el Señor dice a Moisés que vuelva a Egipto porque han muerto todos los que buscaban su vida. Moisés toma a su esposa y a sus hijos, los pone sobre un asno y regresa a Egipto, llevando la vara de Dios.
Dios dice a Moisés, mientras regresa a Egipto, que haga ante Faraón todas las maravillas que Dios ha puesto en su mano. Dios dice que endurecerá el corazón del rey y que el rey no dejará ir al pueblo. La nota de Challoner explica esto como Dios retirando el rocío de la gracia como justo castigo y permitiendo que el corazón se haga más duro; la nota dice que Dios no es la causa que produce el pecado. Moisés debe decir a Faraón que Israel es el hijo de Dios, su primogénito. Dios le dijo que dejara ir a su hijo para servirlo, pero él se negó. Dios advierte que matará al hijo primogénito de Faraón.
En el viaje, en la posada, el Señor encuentra a Moisés y lo habría matado. Sephora toma inmediatamente una piedra muy afilada, circuncida a su hijo, toca sus pies y dice: «Esposo de sangre eres para mí». Se lo deja ir después de que ella pronuncia estas palabras por causa de la circuncisión. La nota de Challoner explica que un ángel que representaba al Señor encontró a Moisés porque había descuidado circuncidar a su hijo menor. Según la nota, su esposa comprendió la causa, circuncidó al niño allí mismo y el ángel lo dejó ir. El versículo usa «sus pies» sin nombrar de quién son los pies; este relato conserva esa expresión.
El Señor dice a Aarón que vaya al desierto al encuentro de Moisés. Aarón lo encuentra en el monte de Dios y lo besa. Moisés cuenta a Aarón todas las palabras de la misión del Señor y todas las señales que se le mandó realizar. Moisés y Aarón reúnen a todos los ancianos de Israel. Aarón habla todas las palabras que el Señor dijo a Moisés, y las señales se realizan ante el pueblo. El pueblo cree. Al oír que el Señor ha visitado a Israel y ha visto su sufrimiento, se postran y adoran.
La historia del capítulo
El capítulo comienza con Moisés prediciendo que el pueblo rechazará su relato. Dios proporciona señales, incluida una instrucción adicional si se rechazan las dos señales anteriores. Moisés plantea después su dificultad para hablar. Dios promete enseñarle, y después de la nueva petición de Moisés, Dios designa a Aarón como portavoz. El viaje incluye el peligro separado en la posada y la circuncisión. Al final, Moisés y Aarón reúnen a los ancianos, se presentan las palabras y las señales, y el pueblo cree y adora. Su respuesta contesta la duda con que comenzó Moisés. (Éxodo 4:1–31.)
Lecciones para recordar
- Las señales responden a una duda declarada. Moisés espera que el pueblo niegue que el Señor se le apareció. Las señales de la vara y de la mano responden a esa afirmación, y la instrucción del agua se da si rechazan ambas. Hay que conservar estas condiciones, en lugar de llamar automática a la fe. (4:1–9.)
- El papel de Aarón tiene límites claros. Moisés da a Aarón las palabras de Dios; Aarón las dice al pueblo. Dios promete guiar a ambos y mostrarles qué hacer. Sus papeles explican cómo se responde a la dificultad para hablar. (4:10–17.)
- La respuesta del pueblo completa la pregunta inicial del capítulo. Al principio Moisés predice incredulidad. Al final, el pueblo oye las palabras, ve las señales, cree y adora porque oye que el Señor lo ha visitado y ha visto su sufrimiento. (4:1, 27–31.)
Pon a prueba tu memoria
¿Por qué es condicional la instrucción del agua convertida en sangre? Se da para el caso en que el pueblo no crea ninguna de las dos primeras señales ni escuche a Moisés. (4:8–9.) ¿Por qué puede Moisés volver a Egipto? El Señor le dice que han muerto todos los que buscaban su vida. (4:19.) ¿Cómo explica Challoner el final del peligro en la posada?
Ver respuesta
Su nota dice que Moisés había descuidado la circuncisión de su hijo menor; su esposa comprendió, circuncidó al niño y el ángel dejó ir a Moisés. La explicación pertenece a la nota de 4:24.
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 6264–6268 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Éxodo Capítulo 4 Moisés recibe poder para confirmar su misión con milagros; su hermano Aarón es designado para ayudarlo.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
Exodus Chapter 4 Moses is empowered to confirm his mission with miracles: his brother Aaron is appointed to assist him.
Líneas 6269–6284 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:1. Moisés respondió y dijo: No me creerán ni oirán mi voz, sino que dirán: El Señor no se te ha aparecido. 4:2. Entonces le dijo: ¿Qué es eso que tienes en tu mano? Él respondió: Una vara. 4:3. Y el Señor dijo: Arrójala al suelo. La arrojó, y se convirtió en una serpiente, de modo que Moisés huyó de ella. 4:4. Y el Señor dijo: Extiende tu mano y tómala por la cola. Extendió la mano y la agarró, y se convirtió en una vara. 4:5. Para que crean, dice él, que el Señor Dios de sus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, se te ha aparecido.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
4:1. Moses answered, and said: They will not believe me, nor hear my voice, but they will say: The Lord hath not appeared to thee. 4:2. Then he said to him: What is that thou holdest in thy hand? He answered: A rod. 4:3. And the Lord said: Cast it down upon the ground. He cast it down, and it was turned into a serpent, so that Moses fled from it. 4:4. And the Lord said: Put out thy hand, and take it by the tail. He put forth his hand, and took hold of it, and it was turned into a rod. 4:5. That they may believe, saith he, that the Lord God of their fathers, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob, hath appeared to thee.
Líneas 6285–6297 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:6. Y el Señor dijo de nuevo: Mete tu mano en tu seno. Y cuando la hubo metido en su seno, la sacó leprosa como la nieve. 4:7. Y dijo: Vuelve a meter tu mano en tu seno. La volvió a meter y la sacó de nuevo, y era como el resto de su carne. 4:8. Si no te creen, dice él, ni oyen la voz de la primera señal, creerán la palabra de la última señal. 4:9. Pero si ni siquiera creen estas dos señales ni oyen tu voz, toma agua del río y viértela sobre la tierra seca; y todo lo que saques del río se convertirá en sangre.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
4:6. And the Lord said again: Put thy hand into thy bosom. And when he had put it into his bosom, he brought it forth leprous as snow. 4:7. And he said: Put back thy hand into thy bosom. He put it back, and brought it out again, and it was like the other flesh. 4:8. If they will not believe thee, saith he, nor hear the voice of the former sign, they will believe the word of the latter sign. 4:9. But if they will not even believe these two signs, nor hear thy voice: take of the river water, and pour it out upon the dry land, and whatsoever thou drawest out of the river, shall be turned into blood.
Líneas 6298–6309 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:10. Moisés dijo: Te lo ruego, Señor, no soy elocuente desde ayer y anteayer; y desde que has hablado a tu siervo, tengo mayor impedimento y lentitud de lengua. 4:11. El Señor le dijo: ¿Quién hizo la boca del hombre? ¿O quién hizo al mudo y al sordo, al que ve y al ciego? ¿No fui yo? 4:12. Ve, pues, y estaré en tu boca y te enseñaré lo que has de decir. 4:13. Pero él dijo: Te lo ruego, Señor, envía a quien quieras enviar.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
4:10. Moses said: I beseech thee, Lord, I am not eloquent from yesterday and the day before; and since thou hast spoken to thy servant, I have more impediment and slowness of tongue. 4:11. The Lord said to him: Who made man’s mouth? or who made the dumb and the deaf, the seeing and the blind? did not I? 4:12. Go therefore, and I will be in thy mouth; and I will teach thee what thou shalt speak. 4:13. But he said: I beseech thee, Lord, send whom thou wilt send.
Líneas 6310–6321 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:14. El Señor, enojado con Moisés, dijo: Aarón el levita es tu hermano; sé que es elocuente. He aquí que sale a tu encuentro y, al verte, se alegrará de corazón. 4:15. Háblale y pon mis palabras en su boca; y estaré en tu boca y en la suya, y les mostraré lo que deben hacer. 4:16. Él hablará en tu lugar al pueblo y será tu boca; pero tú serás para él en las cosas que pertenecen a Dios. 4:17. Y toma en tu mano esta vara con la que harás las señales.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
4:14. The Lord being angry at Moses, said: Aaron the Levite is thy brother, I know that he is eloquent: behold he cometh forth to meet thee, and seeing thee, shall be glad at heart. 4:15. Speak to him, and put my words in his mouth: and I will be in thy mouth, and in his mouth, and will shew you what you must do. 4:16. He shall speak in thy stead to the people, and shall be thy mouth: but thou shalt be to him in those things that pertain to God. 4:17. And take this rod in thy hand, wherewith thou shalt do the signs.
Líneas 6322–6331 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:18. Moisés siguió su camino y regresó a Jethro, su suegro, y le dijo: Iré y volveré a mis hermanos en Egipto, para ver si todavía viven. Y Jethro le dijo: Ve en paz. 4:19. Y el Señor dijo a Moisés en Madian: Ve y vuelve a Egipto, pues han muerto todos los que buscaban tu vida. 4:20. Por tanto, Moisés tomó a su esposa y a sus hijos, los puso sobre un asno y regresó a Egipto, llevando en su mano la vara de Dios.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
4:18. Moses went his way, and returned to Jethro his father in law, and said to him; I will go and return to my brethren into Egypt, that I may see if they be yet alive. And Jethro said to him: Go in peace. 4:19. And the Lord said to Moses, in Madian: Go, and return into Egypt; for they are all dead that sought thy life. 4:20. Moses therefore took his wife, and his sons, and set them upon an ass; and returned into Egypt, carrying the rod of God in his hand.
Líneas 6332–6346 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:21. Y el Señor le dijo mientras regresaba a Egipto: Cuida de hacer ante Faraón todas las maravillas que he puesto en tu mano; endureceré su corazón y no dejará ir al pueblo. Endureceré, etc.... No siendo la causa eficiente de su pecado, sino retirándole, como justo castigo, el rocío de la gracia que podría haber ablandado su corazón, y permitiendo así que se haga cada vez más duro. 4:22. Y le dirás: Así dice el Señor: Israel es mi hijo, mi primogénito. 4:23. Te he dicho: Deja ir a mi hijo para que me sirva, y no quisiste dejarlo ir. He aquí que mataré a tu hijo, tu primogénito.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
4:21. And the Lord said to him as he was returning into Egypt: See that thou do all the wonders before Pharao, which I have put in thy hand: I shall harden his heart, and he will not let the people go. I shall harden, etc.... Not by being the efficient cause of his sin; but by withdrawing from him, for his just punishment, the dew of grace that might have softened his heart; and so suffering him to grow harder and harder. 4:22. And thou shalt say to him: Thus saith the Lord: Israel is my son, my firstborn. 4:23. I have said to thee: Let my son go, that he may serve me, and thou wouldst not let him go: behold I will kill thy son, thy firstborn.
Líneas 6347–6362 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:24. Y cuando estaba en su viaje, en la posada, el Señor lo encontró y lo habría matado. El Señor lo encontró y lo habría matado.... Este era un ángel que representaba al Señor y que trató así a Moisés por haber descuidado la circuncisión de su hijo menor; su esposa, comprendiendo esto, circuncidó a su niño allí mismo, después de lo cual el ángel dejó ir a Moisés. 4:25. Inmediatamente Sephora tomó una piedra muy afilada y circuncidó el prepucio de su hijo, tocó sus pies y dijo: Esposo de sangre eres para mí. 4:26. Y lo dejó ir después de que ella había dicho: Esposo de sangre eres para mí, por causa de la circuncisión.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
4:24. And when he was in his journey, in the inn, the Lord met him, and would have killed him. The Lord met him, and would have killed him.... This was an angel representing the Lord, who treated Moses in this manner, for having neglected the circumcision of his younger son; which his wife understanding, circumcised her child upon the spot, upon which the angel let Moses go. 4:25. Immediately Sephora took a very sharp stone, and circumcised the foreskin of her son, and touched his feet, and said: A bloody spouse art thou to me. 4:26. And he let him go after she had said: A bloody spouse art thou to me, because of the circumcision.
Líneas 6363–6379 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:27. Y el Señor dijo a Aarón: Ve al desierto al encuentro de Moisés. Y salió a su encuentro en el monte de Dios y lo besó. 4:28. Y Moisés contó a Aarón todas las palabras del Señor con las que lo había enviado, y las señales que había mandado. 4:29. Y llegaron juntos y reunieron a todos los ancianos de los hijos de Israel. 4:30. Y Aarón habló todas las palabras que el Señor había dicho a Moisés, e hizo las señales ante el pueblo. 4:31. Y el pueblo creyó. Y oyeron que el Señor había visitado a los hijos de Israel y había mirado su aflicción; y postrándose, adoraron.
Conserva las acciones y salvedades declaradas completas; no añade motivos ni acontecimientos posteriores.
Ver original en inglés
4:27. And the Lord said to Aaron: Go into the desert to meet Moses. And he went forth to meet him in the mountain of God, and kissed him. 4:28. And Moses told Aaron all the words of the Lord, by which he had sent him, and the signs that he had commanded. 4:29. And they came together, and they assembled all the ancients of the children of Israel. 4:30. And Aaron spoke all the words which the Lord had said to Moses: and he wrought the signs before the people. 4:31. And the people believed. And they heard that the Lord had visited the children of Israel, and that he had looked upon their affliction: and falling down they adored.