Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
2 Samuel, capítulo 23
Resumen del capítulo
¿Por qué rechaza David el agua que tres hombres valientes traen de Bethlehem?
Arriesgaron sus vidas para traerla atravesando el campamento filisteo. David pregunta si beberla sería beber la sangre de esos hombres y el peligro de sus vidas, la rechaza y la ofrece al Señor.
Explicación del capítulo
El pasaje introduce las últimas palabras de David. David, hijo de Isai, es descrito como el hombre a quien fue dispuesto lo referente al Cristo del Dios de Jacob y el excelente salmista de Israel. Dice que el espíritu del Señor ha hablado por él y la palabra del Señor por su lengua. El Dios de Israel, el fuerte de Israel, le habla del gobernante de los hombres, el gobernante justo en el temor de Dios. La descripción es como la luz de una mañana sin nubes cuando sale el sol y como hierba que brota de la tierra por la lluvia.
La nota separada de Challoner dice que el reino de Cristo será como esta luz.
David dice que su casa no es tan grande con Dios para que Dios deba hacer con él una alianza eterna, firme y asegurada en todas las cosas. Dios es toda su salvación y toda su voluntad y no hay nada de ello que no brote.
La nota separada de Challoner explica esto como si David dijera que la alianza eterna no era debida a su casa, sino que venía puramente de la generosidad de Dios. Explica toda su salvación y voluntad como que Dios siempre lo salva y concede lo que pidió. Por la bendición de Dios, David y su casa han brotado y prosperado en todas las cosas.
Todos los transgresores serán arrancados como espinos que no pueden quitarse a mano. Quien los toque debe estar armado con hierro y el asta de una lanza. Se les prenderá fuego y serán quemados hasta quedar en nada.
El relato nombra después a los hombres valientes de David. Jesbaham, sentado en la silla, es el jefe más sabio entre los tres. Se lo compara con el gusanillo más tierno del bosque y mata a ochocientos hombres en un solo ataque.
La nota separada de Challoner identifica a Jesbaham como hijo de Hachamoni, citando 1 Crónicas o Paralipómenos 11. Dice que parecía tierno y débil pero era muy valiente y fuerte. Dice entonces que parece que el latín ha dado el significado del nombre hebreo del héroe con el que se comparó a Jesbaham en vez de ese nombre mismo: Adino el eznita, renombrado desde antiguo por su valor.
Después viene Eleazar, hijo de Dodo el ahohita, uno de los tres hombres valientes con David cuando desafían a los filisteos reunidos para la batalla.
La nota separada de Challoner dice que el latín Patrui ejus da el significado del nombre hebreo Dodo. Lo mismo ocurre en el versículo 24.
Cuando los hombres de Israel se han ido, Eleazar se mantiene y golpea a los filisteos hasta que su mano está cansada y se pone rígida con la espada. El Señor trae una gran victoria aquel día; el pueblo que huyó vuelve a tomar el botín de los muertos. Después de Eleazar viene Semma, hijo de Age de Arari. Los filisteos se reúnen en una tropa junto a un campo lleno de lentejas. Cuando el pueblo huye, Semma se mantiene en medio del campo, lo defiende y derrota a los filisteos, y el Señor da una gran victoria.
El relato recuerda también un hecho anterior. Tres príncipes entre los treinta bajan a David en tiempo de siega a la cueva de Odollam mientras el campamento filisteo está en el valle de los gigantes. David está en una fortaleza y una guarnición filistea está en Bethlehem. Anhela beber de la cisterna junto a la puerta de Bethlehem. Tres hombres valientes atraviesan el campamento filisteo, sacan agua de esa cisterna y la traen a David. Se niega a beber y la ofrece al Señor. Pidiendo la misericordia del Señor para no hacer esto, pregunta si debe beber la sangre de los hombres que fueron y el peligro de sus vidas. No bebe. El pasaje dice que estas son las obras de esos tres hombres poderosos.
Abisai, hermano de Joab e hijo de Sarvia, es jefe entre tres. Alza su lanza contra trescientos hombres y los mata, haciéndose renombrado entre los tres. Es el más noble de tres y su jefe, pero no alcanza a los tres primeros.
Banaias, hijo de Joiada de Cabseel, es un hombre muy valiente de grandes hechos. Mata a los dos leones de Moab y entra en una fosa para matar a un león en tiempo de nieve. También mata a un egipcio descrito como hombre digno de ser visto, que tiene una lanza. Banaias va contra él con una vara, arranca la lanza de su mano y lo mata con esa misma lanza. Estas son las obras de Banaias. Es renombrado entre los tres hombres valientes, el más honorable entre los treinta, pero no alcanza a los tres primeros. David lo hace miembro de su consejo privado.
La lista continúa con Asael, hermano de Joab, uno de los treinta; Elehanan, hijo de Dodo de Bethlehem; Semma de Harodi; Elica de Harodi; Heles de Phalti; Hira, hijo de Acces de Thecua; Abiezer de Anathoth; Mobonnai de Husati; Selmon el ahohita; Maharai el netofatita; Heled, hijo de Baana, también netofatita; Ithai, hijo de Ribai de Gabaath de los hijos de Benjamin; Banaia el faratonita; Heddai del torrente Gaas; Abialbon el arbathita; Azmaveth de Beromi; y Eliaba de Salaboni. Las siguientes palabras son Los hijos de Jassen, Jonathan.
Los nombres restantes son Semma de Orori; Aliam, hijo de Sarar el arorita; Eliphelet, hijo de Aasbai, hijo de Machati; Eliam, hijo de Achitophel el gelonita; Hesrai de Carmel; Pharai de Arbi; Igaal, hijo de Nathan de Soba; Bonni de Gadi; Selec de Ammoni; Naharai el berothita, escudero de Joab, hijo de Sarvia; Ira el jethrita; Gareb, también jethrita; y Urias el heteo. El pasaje da el total de treinta y siete.
La historia del capítulo
Las últimas palabras de David y el registro de sus hombres valientes comparten este capítulo. Sus palabras iniciales nombran al espíritu del Señor, al gobernante justo, la luz de la mañana, una alianza eterna y el destino de los transgresores. Cuatro notas separadas explican la luz, la generosidad y dos pasajes de nombres. El registro da luego obras concretas: ochocientos muertos por Jesbaham, la mano agotada de Eleazar, el campo de lentejas de Semma y el viaje peligroso por el agua de Bethlehem. David rechaza esa agua por el riesgo de los hombres. Abisai y Banaias tienen sus propias obras y su posición declarada por debajo de los tres primeros. La nómina restante conserva cada nombre y origen o relación, terminando con Urias y el total dado de treinta y siete.
Lecciones para recordar
- El episodio del agua incluye la propia razón de David para rechazarla. Los hombres cruzan el campamento enemigo para obtenerla y David habla de su sangre y del peligro de sus vidas. Ofrece el agua al Señor. El texto no da una escena de derramamiento ni una doctrina general sobre cada sacrificio.
- El renombre no elimina las distinciones del capítulo. Abisai mata a trescientos y es jefe entre tres, pero no alcanza a los tres primeros. Las obras y el honor de Banaias tampoco lo sitúan entre los tres primeros. Tanto sus logros como sus límites pertenecen al relato.
- Las notas de nombres necesitan sus precisiones. Challoner identifica a Jesbaham como hijo de Hachamoni, pero dice que parece que la frase latina sobre el gusano tierno interpreta el nombre del héroe comparado con él. La nota separada de Dodo explica una traducción latina y apunta al versículo 24. Tratar cualquiera de las notas como un nombre distinto y cierto de la Escritura perdería esa distinción.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué peligro afrontan los tres hombres para traer el agua de Bethlehem y qué razón da David para rechazarla?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 34282–34298 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2 Reyes, capítulo 23 Las últimas palabras de David. Un catálogo de sus hombres valientes. 23:1. Estas son las últimas palabras de David. David, hijo de Isai, dijo: El hombre a quien fue dispuesto lo referente al Cristo del Dios de Jacob, el excelente salmista de Israel, dijo: 23:2. El espíritu del Señor ha hablado por mí y su palabra por mi lengua. 23:3. El Dios de Israel me dijo, el fuerte de Israel habló, el gobernante de los hombres, el gobernante justo en el temor de Dios. 23:4. Como la luz de la mañana cuando sale el sol brilla en la mañana sin nubes, y como brota la hierba de la tierra por la lluvia.
Ver original en inglés
2 Kings Chapter 23 The last words of David. A catalogue of his valiant men. 23:1. Now these are David’s last words. David the son of Isai said: The man to whom it was appointed concerning the Christ of the God of Jacob, the excellent psalmist of Israel said: 23:2. The spirit of the Lord hath spoken by me and his word by my tongue. 23:3. The God of Israel said to me, the strong one of Israel spoke, the ruler of men, the just ruler in the fear of God. 23:4. As the light of the morning, when the sun riseth, shineth in the morning without clouds, and as the grass springeth out of the earth by rain.
Líneas 34300–34300 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Como la luz, etc.… Así será el reino de Cristo.
Ver original en inglés
As the light, etc.... So shall be the kingdom of Christ.
Líneas 34302–34305 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:5. Tampoco es mi casa tan grande con Dios que deba hacer conmigo una alianza eterna, firme en todas las cosas y asegurada. Porque él es toda mi salvación y toda mi voluntad, y no hay nada de ello que no brote.
Ver original en inglés
23:5. Neither is my house so great with God, that he should make with me an eternal covenant, firm in all things and assured. For he is all my salvation, and all my will: neither is there ought thereof that springeth not up.
Líneas 34307–34311 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Tampoco es mi casa, etc.… Como si dijera: Esta alianza eterna no era debida a mi casa, sino que se debía puramente a su generosidad; él es toda mi salvación y mi voluntad, es decir, quien siempre me ha salvado y me ha concedido lo que le rogué, de modo que yo y mi casa, por su bendición, hemos brotado y prosperado en todas las cosas.
Ver original en inglés
Neither is my house, etc.... As if he should say: This everlasting covenant was not due to my house: but purely owing to his bounty; who is all my salvation, and my will: that is, who hath always saved me, and granted me what I beseeched of him; so that I and my house, through his blessing, have sprung up, and succeeded in all things.
Líneas 34313–34318 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:6. Pero los transgresores serán todos arrancados como espinos, que no se quitan con las manos. 23:7. Y si un hombre quiere tocarlos, debe estar armado con hierro y con el asta de una lanza; pero se les prenderá fuego y serán quemados hasta quedar en nada.
Ver original en inglés
23:6. But transgressors shall all of them be plucked up as thorns: which are not taken away with hands. 23:7. And if a man will touch them, he must be armed with iron and with the staff of a lance: but they shall be set on fire and burnt to nothing.
Líneas 34320–34323 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:8. Estos son los nombres de los hombres valientes de David: Jesbaham, sentado en la silla, era el jefe más sabio entre los tres; era como el gusanillo más tierno del bosque, que mató a ochocientos hombres en un solo ataque.
Ver original en inglés
23:8. These are the names of the valiant men of David: Jesbaham sitting in the chair was the wisest chief among the three, he was like the most tender little worm of the wood, who killed eight hundred men at one onset.
Líneas 34325–34331 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Jesbaham.… Hijo de Hachamoni. Porque este era el nombre de este héroe, como aparece en 1 Crón. o Paralip. 11.—Ibíd. Más tierno, etc.… Parecía alguien tierno y débil, pero era en verdad sumamente valiente y fuerte. Parece que el latín ha dado aquí la interpretación del nombre hebreo del héroe al que Jesbaham se parecía, en vez del nombre mismo, que era Adino el eznita, uno muy renombrado desde antiguo por su valor.
Ver original en inglés
Jesbaham.... The son of Hachamoni. For this was the name of this hero, as appears from 1 Chron. or Paralip. 11.—Ibid. Most tender, etc.... He appeared like one tender and weak, but was indeed most valiant and strong. It seems the Latin has here given the interpretation of the Hebrew name of the hero, to whom Jesbaham was like, instead of the name itself, which was Adino the Eznite, one much renowned of old for his valour.
Líneas 34333–34335 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:9. Después de él estaba Eleazar, hijo de Dodo el ahohita, uno de los tres hombres valientes que estaban con David cuando desafiaron a los filisteos, y allí estaban reunidos para la batalla.
Ver original en inglés
23:9. After him was Eleazar the son of Dodo the Ahohite, one of the three valiant men that were with David when they defied the Philistines, and they were there gathered together to battle.
Líneas 34337–34338 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Dodo.… En latín, Patrui ejus, que es la interpretación del nombre hebreo Dodo. Lo mismo ocurre en el vers. 24.
Ver original en inglés
Dodo.... In Latin, Patrui ejus, which is the interpretation of the Hebrew name Dodo. The same occurs in ver. 24.
Líneas 34340–34351 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:10. Y cuando los hombres de Israel se habían ido, él se mantuvo y golpeó a los filisteos hasta que su mano se cansó y se puso rígida con la espada; y el Señor obró una gran victoria aquel día, y el pueblo que había huido volvió a tomar el botín de los muertos. 23:11. Y después de él estaba Semma, hijo de Age de Arari. Y los filisteos se habían reunido en una tropa, pues había un campo lleno de lentejas. Y cuando el pueblo había huido del rostro de los filisteos, 23:12. Él se mantuvo en medio del campo y lo defendió y derrotó a los filisteos, y el Señor dio una gran victoria.
Ver original en inglés
23:10. And when the men of Israel were gone away, he stood and smote the Philistines till his hand was weary, and grew stiff with the sword: and the Lord wrought a great victory that day: and the people that were fled away, returned to take spoils of them that were slain. 23:11. And after him was Semma the son of Age of Arari. And the Philistines were gathered together in a troop: for there was a field full of lentils. And when the people were fled from the face of the Philistines, 23:12. He stood in the midst of the field, and defended it, and defeated the Philistines: and the Lord gave a great victory.
Líneas 34353–34372 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:13. Además, también antes de esto los tres que eran príncipes entre los treinta bajaron y vinieron a David en tiempo de siega a la cueva de Odollam; y el campamento de los filisteos estaba en el valle de los gigantes. 23:14. Y David estaba entonces en una fortaleza y había entonces una guarnición de los filisteos en Bethlehem. 23:15. Y David anheló y dijo: ¡Ojalá algún hombre me trajera de beber del agua de la cisterna que está en Bethlehem junto a la puerta! 23:16. Y los tres hombres valientes atravesaron el campamento de los filisteos, sacaron agua de la cisterna de Bethlehem que estaba junto a la puerta y la trajeron a David; pero él no quiso beber, sino que la ofreció al Señor, 23:17. Diciendo: Que el Señor tenga misericordia de mí para que no haga esto; ¿beberé la sangre de estos hombres que fueron y el peligro de sus vidas? Por eso no quiso beber. Estas cosas hicieron estos tres hombres poderosos.
Ver original en inglés
23:13. Moreover also before this the three who were princes among the thirty, went down and came to David in the harvest time into the cave of Odollam: and the camp of the Philistines was in the valley of the giants. 23:14. And David was then in a hold: and there was a garrison of the Philistines then in Bethlehem. 23:15. And David longed, and said: O that some man would get me a drink of the water out of the cistern, that is in Bethlehem, by the gate. 23:16. And the three valiant men broke through the camp of the Philistines, and drew water out of the cistern of Bethlehem, that was by the gate, and brought it to David: but he would not drink, but offered it to the Lord, 23:17. Saying: The Lord be merciful to me, that I may not do this: shall I drink the blood of these men that went, and the peril of their lives? therefore he would not drink. These things did these three mighty men.
Líneas 34374–34379 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:18. También Abisai, hermano de Joab, hijo de Sarvia, era jefe entre tres; y alzó su lanza contra trescientos, a quienes mató, y era renombrado entre los tres, 23:19. Y el más noble de tres y era su jefe, pero no alcanzó a los tres primeros.
Ver original en inglés
23:18. Abisai also the brother of Joab, the son of Sarvia, was chief among three: and he lifted up his spear against three hundred whom he slew, and he was renowned among the three, 23:19. And the noblest of three, and was their chief, but to the three first he attained not.
Líneas 34381–34393 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:20. Y Banaias, hijo de Joiada, hombre sumamente valiente, de grandes hechos, de Cabseel, mató a los dos leones de Moab y bajó y mató a un león en medio de una fosa en tiempo de nieve. 23:21. También mató a un egipcio, hombre digno de ser visto, que tenía una lanza en su mano; pero bajó contra él con una vara y arrancó la lanza de la mano del egipcio y lo mató con su propia lanza. 23:22. Estas cosas hizo Banaias, hijo de Joiada. 23:23. Y era renombrado entre los tres hombres valientes, que eran los más honorables entre los treinta; pero no alcanzó a los tres primeros, y David lo hizo miembro de su consejo privado.
Ver original en inglés
23:20. And Banaias the son of Joiada a most valiant man, of great deeds, of Cabseel: he slew the two lions of Moab, and he went down, and slew a lion in the midst of a pit, in the time of snow. 23:21. He also slew an Egyptian, a man worthy to be a sight, having a spear in his hand: but he went down to him with a rod, and forced the spear out of the hand of the Egyptian, and slew him with his own spear. 23:22. These things did Banaias the son of Joiada. 23:23. And he was renowned among the three valiant men, who were the most honourable among the thirty: but he attained not to the first three: and David made him of his privy council.
Líneas 34395–34413 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:24. Asael, hermano de Joab, era uno de los treinta; Elehanan, hijo de Dodo de Bethlehem. 23:25. Semma de Harodi, Elica de Harodi, 23:26. Heles de Phalti, Hira, hijo de Acces de Thecua, 23:27. Abiezer de Anathoth, Mobonnai de Husati, 23:28. Selmon el ahohita, Maharai el netofatita, 23:29. Heled, hijo de Baana, también netofatita; Ithai, hijo de Ribai de Gabaath de los hijos de Benjamin, 23:30. Banaia el faratonita, Heddai del torrente Gaas, 23:31. Abialbon el arbathita, Azmaveth de Beromi, 23:32. Eliaba de Salaboni. Los hijos de Jassen, Jonathan,
Ver original en inglés
23:24. Asael the brother of Joab was one of the thirty, Elehanan the son of Dodo of Bethlehem. 23:25. Semma of Harodi, Elica of Harodi, 23:26. Heles of Phalti, Hira the son of Acces of Thecua, 23:27. Abiezer of Anathoth, Mobonnai of Husati, 23:28. Selmon the Ahohite, Maharai the Netophathite, 23:29. Heled the son of Baana, also a Netophathite, Ithai the son of Ribai of Gabaath of the children of Benjamin, 23:30. Banaia the Pharathonite, Heddai of the torrent Gaas, 23:31. Abialbon the Arbathite, Azmaveth of Beromi, 23:32. Eliaba of Salaboni. The sons of Jassen, Jonathan,
Líneas 34415–34429 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
23:33. Semma de Orori, Aliam, hijo de Sarar el arorita, 23:34. Eliphelet, hijo de Aasbai, hijo de Machati; Eliam, hijo de Achitophel el gelonita, 23:35. Hesrai de Carmel, Pharai de Arbi, 23:36. Igaal, hijo de Nathan de Soba; Bonni de Gadi, 23:37. Selec de Ammoni, Naharai el berothita, escudero de Joab, hijo de Sarvia, 23:38. Ira el jethrita, Gareb también jethrita; 23:39. Urias el heteo, treinta y siete en total.
Ver original en inglés
23:33. Semma of Orori, Aliam the son of Sarar the Arorite, 23:34. Eliphelet the son of Aasbai the son of Machati, Eliam the son of Achitophel the Gelonite, 23:35. Hesrai of Carmel, Pharai of Arbi, 23:36. Igaal the son of Nathan of Soba, Bonni of Gadi, 23:37. Selec of Ammoni, Naharai the Berothite, armourbearer of Joab the son of Sarvia, 23:38. Ira the Jethrite, Gareb also a Jethrite; 23:39. Urias the Hethite, thirty and seven in all.