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Atlas of Saints

2 Reyes

Capítulo 7 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

2 Reyes, capítulo 7

Resumen del capítulo

¿Por qué salen los cuatro leprosos del campamento sirio para informar de lo que encontraron?

Dicen que no hacen bien porque es un día de buenas noticias. Si guardan silencio hasta la mañana, se les acusará de un delito. Por ello van a la puerta de la ciudad a informar del campamento vacío y los guardias de la puerta llevan la noticia al palacio del rey.

Explicación del capítulo

Eliseus pide que se oiga la palabra del Señor. Declara que mañana, hacia esa hora, se venderá un bushel de harina fina por un estáter y dos bushels de cebada por un estáter en la puerta de Samaria.

La nota separada de Challoner dice que un estáter es lo mismo que un siclo o shekel.

Uno de los señores, sobre cuya mano se apoya el rey, responde a Eliseus preguntando si esto podría ocurrir aunque el Señor hiciera compuertas en el cielo. Eliseus le dice que lo verá con sus ojos pero no comerá de ello.

Cuatro leprosos están a la entrada de la puerta. Se preguntan entre sí por qué deben quedarse allí hasta morir. Dicen que morirán por el hambre si entran en la ciudad y también deben morir si se quedan donde están. Proponen cruzar corriendo al campamento de los sirios: si los sirios les perdonan, vivirán; si los matan, solo morirán.

Se levantan al atardecer para ir al campamento sirio. Al llegar a su primera parte no encuentran allí a ningún hombre.

El Señor ha hecho que los sirios oigan en su campamento el ruido de carros, caballos y un ejército muy grande. Se dicen entre sí que el rey de Israel ha contratado contra ellos a los reyes de los heteos y egipcios y que estos reyes han venido sobre ellos. Se levantan y huyen en la oscuridad para salvar sus vidas, dejando sus tiendas, caballos y asnos en el campamento.

Los leprosos llegan al comienzo del campamento, entran en una tienda y comen y beben. Toman de ella plata, oro y ropa, se van y lo esconden. Vuelven, entran en otra tienda, se llevan cosas de la misma manera y las esconden.

Se dicen entre sí que no hacen bien, porque este es un día de buenas noticias. Si guardan silencio y no lo informan hasta la mañana, se les acusará de un delito. Proponen ir a contarlo en la corte del rey.

Llegan a la puerta de la ciudad e informan de que fueron al campamento sirio y no encontraron allí a ningún hombre, sino caballos y asnos atados y tiendas en pie. Los guardias de la puerta van y lo informan dentro del palacio del rey.

El rey se levanta de noche y dice a sus siervos lo que él dice que han hecho los sirios. Dice que saben que la ciudad sufre gran hambre y han dejado el campamento para esconderse en los campos. Describe su supuesto plan: tomar vivos a los habitantes cuando salgan de la ciudad y después entrar ellos mismos en la ciudad.

Un siervo propone tomar los cinco caballos que quedan en la ciudad y enviar a ver. Dice que no hay más en toda la multitud de Israel porque los restantes han sido consumidos. Traen dos caballos y el rey envía al campamento sirio diciéndoles que vayan y vean.

Los mensajeros siguen hasta el Jordán. Todo el camino está lleno de prendas y vasijas que los sirios han arrojado en su espanto. Los mensajeros vuelven e informan al rey.

El pueblo sale y saquea el campamento sirio. Se vende un bushel de harina fina por un estáter y dos bushels de cebada por un estáter, según la palabra del Señor.

El rey designa al señor sobre cuya mano se apoya para estar en la puerta. El pueblo lo pisotea a su entrada y muere como Eliseus había dicho cuando el rey bajó a él.

El relato repite la palabra que Eliseus habló al rey: dos bushels de cebada por un estáter y un bushel de harina fina por un estáter mañana a esa misma hora en la puerta de Samaria. Recuerda al señor preguntando si esto podría ocurrir aunque el Señor hiciera compuertas en el cielo, y a Eliseus respondiendo que lo vería con sus ojos pero no comería de ello. Dice que los hechos ocurrieron como fueron predichos: el pueblo lo pisoteó en la puerta y murió.

La historia del capítulo

Eliseus anuncia las cantidades y precios del grano para el día siguiente en la puerta de Samaria. Un señor pregunta si esto puede ocurrir y Eliseus dice que lo verá pero no comerá de ello. Cuatro leprosos comparan quedarse en la puerta, entrar en la ciudad que sufre hambre e ir al campamento sirio. Van al atardecer y no encuentran a nadie. El relato explica la ausencia: el Señor hizo que los sirios oyeran el ruido de un ejército; dijeron que reyes heteos y egipcios contratados habían venido contra ellos y huyeron para salvar sus vidas. Los leprosos comen, beben, toman bienes y los esconden tras visitar dos tiendas. Su afirmación de que callar hasta la mañana les traería una acusación de delito los lleva a informar en la puerta de la ciudad. Los guardias informan dentro del palacio. El rey ofrece otra explicación del campamento vacío, describiendo una posible trampa. Un siervo propone enviar con cinco caballos restantes; se traen dos caballos y los mensajeros siguen hasta el Jordán, ven bienes arrojados e informan a su regreso. El pueblo saquea el campamento y el grano se vende en las cantidades y a los precios predichos. El señor designado en la puerta muere bajo los pies del pueblo. El capítulo termina repitiendo la promesa, su pregunta, la respuesta de Eliseus y la muerte como su cumplimiento.

Lecciones para recordar

  1. Los leprosos dan dos razones diferentes para sus acciones. En la puerta comparan la muerte por el hambre o por quedarse allí con las posibilidades de ser perdonados o muertos en el campamento sirio. Después de comer y esconder bienes, dicen que callar hasta la mañana traería una acusación de delito en un día de buenas noticias. Estas afirmaciones explican la ida al campamento y el informe posterior sin una ceremonia inventada de rendición ni un cambio privado de corazón.
  2. Se informa del campamento vacío y después se investiga. Los leprosos describen ausencia de hombres, caballos y asnos atados y tiendas en pie. El rey dice que los sirios se esconden para capturar a quienes salgan de la ciudad; eso sigue siendo su explicación. El viaje de los mensajeros hasta el Jordán aporta un informe adicional de prendas y vasijas abandonadas. Mantener distintos el informe, la sospecha y la investigación impide que la supuesta trampa se vuelva un hecho narrado.
  3. El capítulo nombra ambas cantidades de grano y repite la respuesta del señor. Un bushel de harina fina y dos bushels de cebada se prometen cada uno por un estáter a la hora señalada del día siguiente en la puerta de Samaria. Después se informa de esos precios, mientras el señor muere en la puerta. Los versículos finales recuerdan explícitamente que vería pero no comería, vinculando su resultado particular a las palabras de Eliseus en vez de añadir un destino general para todos los que dudan.

Pon a prueba tu memoria

¿Cómo llevan las dos razones expresadas por los leprosos desde la puerta hasta el campamento vacío y después a informarlo, y cómo preceden la sospecha del rey y la investigación de los mensajeros a los precios del grano comunicados?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 38763–38773 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    4 Reyes, capítulo 7 Eliseus profetiza una gran abundancia, que pronto sigue a la repentina huida de los sirios; cuatro leprosos llevan la noticia de ello a la ciudad. El noble incrédulo muere pisoteado. 7:1. Y Eliseus dijo: Oíd la palabra del Señor: Así dice el Señor: Mañana, hacia esta hora, se venderá un bushel de harina fina por un estáter y dos bushels de cebada por un estáter, en la puerta de Samaria.
    Ver original en inglés
    4 Kings Chapter 7 Eliseus prophesieth a great plenty, which presently ensueth upon the sudden flight of the Syrians; of which four lepers bring the news to the city. The incredulous nobleman is trod to death. 7:1. And Eliseus said: Hear ye the word of the Lord: Thus saith the Lord: Tomorrow, about this time, a bushel of fine flour shall be sold for a stater, and two bushels of barley for a stater, in the gate of Samaria.
  2. Líneas 38774–38775 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    Un estáter… Es lo mismo que un siclo o shekel.
    Ver original en inglés
    A stater.... It is the same as a sicle or shekel.
  3. Líneas 38776–38780 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:2. Entonces uno de los señores, sobre cuya mano se apoyaba el rey, respondiendo al hombre de Dios, dijo: Si el Señor hiciera compuertas en el cielo, ¿podría ser posible lo que dices? Y él dijo: Lo verás con tus ojos, pero no comerás de ello.
    Ver original en inglés
    7:2. Then one of the lords, upon whose hand the king leaned, answering the man of God, said: If the Lord should make flood-gates in heaven, can that possibly be which thou sayest? And he said: Thou shalt see it with thy eyes, but shalt not eat thereof.
  4. Líneas 38781–38788 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:3. Ahora bien, había cuatro leprosos a la entrada de la puerta; y se decían unos a otros: ¿Qué pretendemos quedándonos aquí hasta morir? 7:4. Si entramos en la ciudad, moriremos de hambre; y si permanecemos aquí, también hemos de morir; venid, pues, crucemos corriendo al campamento de los sirios. Si nos perdonan, viviremos; pero si nos matan, solo moriremos.
    Ver original en inglés
    7:3. Now there were four lepers, at the entering in of the gate: and they said one to another: What mean we to stay here till we die? 7:4. If we will enter into the city, we shall die with the famine: and if we will remain here, we must also die: come therefore, and let us run over to the camp of the Syrians. If they spare us, we shall live: but if they kill us, we shall but die.
  5. Líneas 38789–38792 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:5. Así pues, se levantaron al atardecer para ir al campamento sirio. Y cuando llegaron a la primera parte del campamento de los sirios, no encontraron allí a ningún hombre.
    Ver original en inglés
    7:5. So they arose in the evening, to go to the Syrian camp. And when they were come to the first part of the camp of the Syrians, they found no man there.
  6. Líneas 38793–38801 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:6. Pues el Señor les había hecho oír, en el campamento de Siria, el ruido de carros, de caballos y de un ejército muy grande; y se dijeron unos a otros: He aquí que el rey de Israel ha contratado contra nosotros a los reyes de los heteos y de los egipcios; y han venido sobre nosotros. 7:7. Por lo cual se levantaron, huyeron en la oscuridad y dejaron sus tiendas, caballos y asnos en el campamento, y huyeron deseando salvar sus vidas.
    Ver original en inglés
    7:6. For the Lord had made them hear, in the camp of Syria, the noise of chariots, and of horses, and of a very great army: and they said one to another: Behold, the king of Israel hath hired against us the kings of the Hethites, and of the Egyptians; and they are come upon us. 7:7. Wherefore they arose, and fled away in the dark, and left their tents, and their horses and asses in the camp, and fled, desiring to save their lives.
  7. Líneas 38802–38807 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:8. Así pues, cuando estos leprosos llegaron al comienzo del campamento, entraron en una tienda, comieron y bebieron; y tomaron de allí plata, oro y ropa, fueron y lo escondieron; y volvieron, entraron en otra tienda, se llevaron cosas de allí del mismo modo y las escondieron.
    Ver original en inglés
    7:8. So when these lepers were come to the beginning of the camp, they went into one tent, and ate and drank: and they took from thence silver, and gold, and raiment, and went, and hid it: and they came again, and went into another tent, and carried from thence in like manner, and hid it.
  8. Líneas 38808–38812 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:9. Entonces se dijeron unos a otros: No hacemos bien, pues este es un día de buenas noticias. Si guardamos silencio y no lo contamos hasta la mañana, se nos acusará de un delito; venid, vayamos y contémoslo en la corte del rey.
    Ver original en inglés
    7:9. Then they said one to another: We do not well: for this is a day of good tidings. If we hold our peace, and do not tell it till the morning, we shall be charged with a crime: come, let us go, and tell it in the king’s court.
  9. Líneas 38813–38819 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:10. Así pues, llegaron a la puerta de la ciudad y les informaron, diciendo: Fuimos al campamento de los sirios y no encontramos allí a ningún hombre, sino caballos y asnos atados y las tiendas en pie. 7:11. Entonces los guardias de la puerta fueron y lo contaron dentro, en el palacio del rey.
    Ver original en inglés
    7:10. So they came to the gate of the city, and told them, saying: We went to the camp of the Syrians, and we found no man there, but horses, and asses tied, and the tents standing. 7:11. Then the guards of the gate went, and told it within in the king’s palace.
  10. Líneas 38820–38825 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:12. Y él se levantó de noche y dijo a sus siervos: Os digo lo que nos han hecho los sirios: saben que sufrimos gran hambre y por eso han salido del campamento y se esconden en los campos, diciendo: Cuando salgan de la ciudad, los tomaremos vivos y entonces podremos entrar en la ciudad.
    Ver original en inglés
    7:12. And he arose in the night, and said to his servants: I tell you what the Syrians have done to us: They know that we suffer great famine, and therefore they are gone out of the camp, and lie hid in the fields, saying: When they come out of the city, we shall take them alive, and then we may get into the city.
  11. Líneas 38826–38833 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:13. Y uno de sus siervos respondió: Tomemos los cinco caballos que quedan en la ciudad (porque no hay más en toda la multitud de Israel, pues los restantes han sido consumidos), y enviemos a ver. 7:14. Trajeron, pues, dos caballos y el rey envió al campamento de los sirios, diciendo: Id y ved.
    Ver original en inglés
    7:13. And one of his servants answered: Let us take the five horses that are remaining in the city (because there are no more in the whole multitude of Israel, for the rest are consumed), and let us send and see. 7:14. They brought therefore two horses, and the king sent into the camp of the Syrians, saying: Go, and see.
  12. Líneas 38834–38837 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:15. Y fueron tras ellos hasta el Jordán; y he aquí que todo el camino estaba lleno de prendas y vasijas que los sirios habían arrojado en su espanto; y los mensajeros volvieron e informaron al rey.
    Ver original en inglés
    7:15. And they went after them, as far as the Jordan: and behold, all the way was full of garments, and vessels, which the Syrians had cast away, in their fright, and the messengers returned, and told the king.
  13. Líneas 38838–38841 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:16. Y el pueblo, saliendo, saqueó el campamento de los sirios; y se vendió un bushel de harina fina por un estáter y dos bushels de cebada por un estáter, según la palabra del Señor.
    Ver original en inglés
    7:16. And the people going out, pillaged the camp of the Syrians: and a bushel of fine flour was sold for a stater, and two bushels of barley for a stater, according to the word of the Lord.
  14. Líneas 38842–38846 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:17. Y el rey designó a aquel señor sobre cuya mano se apoyaba para estar en la puerta; y el pueblo lo pisoteó a la entrada de la puerta; y murió, como el hombre de Dios había dicho cuando el rey bajó a él.
    Ver original en inglés
    7:17. And the king appointed that lord on whose hand he leaned, to stand at the gate: and the people trod upon him in the entrance of the gate; and he died, as the man of God had said, when the king came down to him.
  15. Líneas 38847–38860 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    7:18. Y sucedió según la palabra del hombre de Dios, que habló al rey cuando dijo: Dos bushels de cebada serán por un estáter y un bushel de harina fina por un estáter, mañana a esta misma hora, en la puerta de Samaria. 7:19. Cuando aquel señor respondió al hombre de Dios y dijo: Aunque el Señor hiciera compuertas en el cielo, ¿podría suceder lo que dices? Y él le dijo: Lo verás con tus ojos y no comerás de ello. 7:20. Y así le ocurrió como fue predicho: el pueblo lo pisoteó en la puerta y murió.
    Ver original en inglés
    7:18. And it came to pass, according to the word of the man of God, which he spoke to the king, when he said: Two bushels of barley shall be for a stater, and a bushel of fine flour for a stater, at this very time tomorrow, in the gate of Samaria. 7:19. When that lord answered the man of God, and said: Although the Lord should make flood-gates in heaven, could this come to pass which thou sayest? And he said to him: Thou shalt see it with thy eyes, and shalt not eat thereof. 7:20. And so it fell out to him, as it was foretold, and the people trod upon him in the gate, and he died.

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