Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
2 Corintios, capítulo 5
Resumen del capítulo
¿Cómo se conectan la morada celestial, el juicio y la reconciliación?
Pablo describe el anhelo confiado y la responsabilidad, el apremio de la caridad, la nueva criatura y una súplica de embajadores a reconciliarse; tres notas impresas precisan el relato.
Explicación del capítulo
Pablo dice que, si su morada terrenal se disuelve, tienen el edificio celestial eterno de Dios, no hecho por manos. Gimen deseando revestirse de la morada celestial, ser hallados vestidos en vez de desnudos. Cargados en el tabernáculo, quieren revestirse, no desvestirse, para que la mortalidad sea absorbida por la vida. Dios los hizo para esto y dio la prenda del Espíritu. Están confiados, sabiendo que la presencia corporal significa ausencia del Señor, caminando por fe, no por vista. Prefieren la ausencia corporal y la presencia con el Señor, y trabajan, ausentes o presentes, para agradarle. No se narra ningún mecanismo de diseño que abarque a toda la humanidad ni una elección efectiva de la muerte.
Todos deben comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir según las obras corporales, buenas o malas. La nota impresa explica el juicio particular inmediatamente después de la muerte, recompensa o castigo según la conducta corporal; no añade que todo castigo en ese juicio sea eterno. Conociendo el temor del Señor, persuaden a los hombres, manifiestos a Dios y, según confía Pablo, a las conciencias de los lectores. Ofrecen una ocasión para gloriarse y responder a los que se glorían en el rostro en vez del corazón, no una renovada recomendación de sí mismos. Ya transportados en la mente para Dios, ya sobrios para los lectores, la caridad de Cristo los apremia: si uno murió por todos, todos estaban muertos, y Cristo murió para que los vivos ya no vivan para sí mismos sino para quien murió y resucitó. No se proporciona un diagnóstico de éxtasis, la identidad exacta de los adversarios ni el colapso inevitable de un ministerio movido por el prestigio.
No conocen a ningún hombre según la carne, aun si Cristo fue conocido una vez así. La nota impresa explica que se desatienden nación, familia, parentesco y ventajas naturales en favor de la relación con Cristo bajo la caridad divina, y describe el afecto de Pablo por Cristo purificado de la satisfacción de compartir patria. Es un comentario, no una nueva descripción de la evaluación social de cada creyente. Si alguien está en Cristo como nueva criatura, las cosas viejas pasan y todas se hacen nuevas.
Todo es de Dios, quien los reconcilió por Cristo y dio el ministerio de la reconciliación. Dios en Cristo reconcilió al mundo, sin imputar pecados, y puso en ellos la palabra de reconciliación. Como embajadores de Cristo, Dios como si exhortara por ellos; suplican a los lectores que se reconcilien con Dios. El que no tenía pecado fue hecho pecado por ellos para que pudieran ser la justicia de Dios en él; la nota impresa identifica pecado como ofrenda por el pecado o víctima. Este capítulo no especifica por separado un procedimiento penitencial ni narra que cada persona acepte la reconciliación.
La historia del capítulo
La preferencia corporal no es un episodio efectivo de elección de la muerte. El momento del juicio, la explicación de la consideración carnal y la glosa sobre la ofrenda por el pecado siguen siendo comentario; no se añade una respuesta universal ni una duración del castigo.
Lecciones para recordar
- La nota impresa sobre el juicio dice inmediatamente después de la muerte.
- Pecado por nosotros se glosa como ofrenda por el pecado.
- La súplica de los embajadores pide a los lectores que se reconcilien.
Pon a prueba tu memoria
¿Cómo explica la nota impresa hecho pecado por nosotros?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 131120–131126 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
5:10. Porque todos debemos ser manifestados ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba las cosas propias del cuerpo, según haya obrado, sea bien o mal. Las cosas propias del cuerpo.... En el juicio particular, inmediatamente después de la muerte, el alma es recompensada o castigada según lo que ha hecho en el cuerpo.
Ver original en inglés
5:10. For we must all be manifested before the judgment seat of Christ, that every one may receive the proper things of the body, according as he hath done, whether it be good or evil. The proper things of the body.... In the particular judgment, immediately after death, the soul is rewarded or punished according to what it has done in the body.
Líneas 131149–131156 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
No conocemos a ningún hombre según la carne.... Es decir, no consideramos a ningún hombre respecto a su nación, familia, parentesco u otras cualidades o ventajas naturales; sino solamente en relación con Cristo y según el orden de la caridad divina, en Dios y por Dios. El apóstol añade que, incluso respecto a Cristo mismo, ahora ya no lo considera según la carne, hallando satisfacción en que sea su compatriota; su afecto está ahora purificado de todas esas consideraciones terrenales.
Ver original en inglés
We know no man according to the flesh.... That is, we consider not any man with regard to his nation, family, kindred, or other natural qualities or advantages; but only with relation to Christ, and according to the order of divine charity, in God, and for God. The apostle adds, that even with respect to Christ himself, he now no longer considers him according to the flesh, by taking a satisfaction in his being his countryman; his affection being now purified from all such earthly considerations.
Líneas 131158–131162 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
5:17. Si, pues, alguno está en Cristo como nueva criatura, las cosas viejas han pasado. He aquí que todas las cosas son hechas nuevas. 5:18. Pero todas las cosas son de Dios, quien nos ha reconciliado consigo por Cristo y nos ha dado el ministerio de la reconciliación.
Ver original en inglés
5:17. If then any be in Christ a new creature, the old things are passed away. Behold all things are made new. 5:18. But all things are of God, who hath reconciled us to himself by Christ and hath given to us the ministry of reconciliation.
Líneas 131168–131174 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
5:20. Por Cristo, pues, somos embajadores, Dios como si exhortara por nosotros; por Cristo os suplicamos: reconciliaos con Dios. 5:21. A quien no conoció pecado, lo ha hecho pecado por nosotros: para que fuéramos hechos la justicia de Dios en él. Pecado por nosotros.... Es decir, ser una ofrenda por el pecado, una víctima por el pecado.
Ver original en inglés
5:20. For Christ therefore we are ambassadors, God as it were exhorting by us, for Christ, we beseech you, be reconciled to God. 5:21. Him, who knew no sin, he hath made sin for us: that we might be made the justice of God in him. Sin for us.... That is, to be a sin offering, a victim for sin.