Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
1 Macabeos, capítulo 8
Resumen del capítulo
¿Qué oye Judas y qué alianza sigue?
El poder romano comunicado conduce a una embajada y una alianza de ayuda condicional.
Explicación del capítulo
Judas oye que los romanos son fuertes y poderosos, dispuestos a acceder a las peticiones y hacer amistad. Los informes relatan la conquista y el tributo de Galacia, las minas de oro y plata de España obtenidas mediante consejo y paciencia, reyes lejanos derrotados y otros que pagan tributo anual. La edición dice explícitamente que esta historia y carácter son lo que Judas oyó, no afirmaciones propias del escritor sagrado. Los informes incluyen a Filipo y Perses de los ceteos, explicados como macedonios, y a Antíoco, rey de Asia, derrotado a pesar de sus 120 elefantes, jinetes, carros y un gran ejército. Dicen que fue capturado, que se le asignó tributo junto con sus sucesores y que se le exigieron rehenes y los términos acordados; las provincias indias, medas y lidias van a Eumenes, identificado como rey de Pérgamo.
El plan griego comunicado contra Roma encuentra la campaña de un general: matanza, esposas e hijos cautivos, saqueo, tierra adquirida, murallas demolidas y servidumbre. Otros reinos e islas resistentes son sometidos. Según los informes, los romanos mantienen amistad con amigos y dependientes, inspiran temor, elevan y deponen reyes y no visten corona ni púrpura para engrandecerse. Su senado consulta diariamente a 320 hombres para actuar rectamente en nombre del pueblo y cada año el gobierno se encomienda a un hombre sin envidia ni celos. La edición explica que dos cónsules gobiernan por turnos, cada uno en su día. Matiza el informe de armonía como la ausencia de las posteriores facciones abiertas y guerras civiles de Mario y Sila. Los informes no se convierten silenciosamente en hechos de gobierno verificados ni en una garantía causal de fuerza cívica.
Judas escoge a Eupólemo, hijo de Juan, hijo de Jacob, y a Jasón, hijo de Eleazar, para buscar amistad y confederación en Roma, esperando quitar el yugo opresor de los griegos. Después del largo viaje entran en la casa del senado y piden alianza, paz e inscripción como amigos y confederados en nombre de Judas, sus hermanos y el pueblo. La propuesta agrada a los romanos. Se envía a Jerusalén un escrito grabado en tablas de bronce como memoria, deseando éxito perpetuo por mar y tierra y lejanía de la espada y el enemigo.
Los artículos exigen ayuda judía de todo corazón si la guerra afecta primero a Roma o sus confederados, según lo que indique el tiempo. La disposición siguiente nombra trigo, armas, dinero y naves, ordena obediencia sin tomar nada y declara: «Tampoco les darán, mientras estén luchando, ni les suministrarán trigo, o armas, o dinero, o naves, como ha parecido bien a los romanos». La ayuda romana recíproca si la guerra afecta primero a los judíos queda condicionada por lo que permita el tiempo. El artículo siguiente dice que ninguna de esas provisiones se dará a quienes acudan en su ayuda, como parece bien a Roma, observándose las órdenes sin engaño. Estas disposiciones conservan la redacción de esta edición en lugar de resolver silenciosamente sus pronombres como un embargo contra enemigos. Las adiciones y eliminaciones que desee una u otra parte han de ratificarse. Roma escribe a Demetrio preguntando por qué su yugo carga a sus amigos y aliados judíos, amenazando justicia y guerra por mar y tierra si se repiten las quejas. No se narra una intervención romana real ni una declaración formal de independencia de Judea.
La historia del capítulo
La edición distingue los informes oídos de la afirmación del autor. La nota explica el gobierno alternado de dos cónsules. La ayuda y la advertencia conservan sus condiciones declaradas.
Lecciones para recordar
- La edición distingue los informes oídos de la afirmación del autor.
- La nota explica el gobierno alternado de dos cónsules.
- La ayuda y la advertencia conservan sus condiciones declaradas.
Pon a prueba tu memoria
¿Quiénes son los dos enviados y sus padres?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 106126–106132 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
8:15. Y que habían hecho para sí una casa del senado, y consultaban diariamente a trescientos veinte hombres, que siempre se sentaban en consejo para el pueblo, para que hicieran las cosas que eran rectas: 8:16. Y que encomendaban su gobierno a un hombre cada año para gobernar todo su país, y todos obedecen a uno, y no hay envidia ni celos entre ellos.
Ver original en inglés
8:15. And that they had made themselves a senate house, and consulted daily three hundred and twenty men, that sat in council always for the people, that they might do the things that were right: 8:16. And that they committed their government to one man every year, to rule over all their country, and they all obey one, and there is no envy nor jealousy amongst them.
Líneas 106140–106154 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
8:17. Así Judas escogió a Eupólemo, hijo de Juan, hijo de Jacob, y a Jasón, hijo de Eleazar, y los envió a Roma para hacer con ellos una liga de amistad y confederación: 8:18. Y para que les quitaran el yugo de los griegos, porque veían que oprimían al reino de Israel con servidumbre. 8:19. Y fueron a Roma, un viaje muy largo, y entraron en la casa del senado, y dijeron: 8:20. Judas Macabeo, y sus hermanos, y el pueblo de los judíos nos han enviado a vosotros para hacer alianza y paz con vosotros, y para que seamos inscritos como vuestros confederados y amigos. 8:21. Y la propuesta fue agradable a sus ojos.
Ver original en inglés
8:17. So Judas chose Eupolemus, the son of John, the son of Jacob, and Jason, the son of Eleazar, and he sent them to Rome to make a league of amity and confederacy with them: 8:18. And that they might take off from them the yoke of the Grecians, for they saw that they oppressed the kingdom of Israel with servitude. 8:19. And they went to Rome, a very long journey, and they entered into the senate house, and said: 8:20. Judas Machabeus, and his brethren, and the people of the Jews, have sent us to you to make alliance and peace with you, and that we may be registered your confederates and friends. 8:21. And the proposal was pleasing in their sight.
Líneas 106190–106195 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
8:31. Además, acerca de los males que el rey Demetrio ha hecho contra ellos, le hemos escrito, diciendo: ¿Por qué has hecho pesado tu yugo sobre nuestros amigos y aliados, los judíos? 8:32. Si, por tanto, vienen de nuevo a nosotros quejándose de ti, les haremos justicia, y haremos guerra contra ti por mar y tierra.
Ver original en inglés
8:31. Moreover, concerning the evils that Demetrius, the king, hath done against them, we have written to him, saying: Why hast thou made thy yoke heavy upon our friends and allies, the Jews? 8:32. If, therefore, they come again to us complaining of thee, we will do them justice, and will make war against thee by sea and land.